La masacre de Sharpeville ocurrió el 21 de marzo de 1960, en la comisaría de policía del municipio sudafricano de Sharpeville en Transvaal (hoy parte de Gauteng ).
Masacre de Sharpeville | |
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Localización | Sharpeville , provincia de Transvaal , Sudáfrica |
Fecha | 21 de marzo de 1960 |
Fallecidos | 69 |
Herido | 180 |
Asaltantes | Policía sudafricana |
Después de un día de manifestaciones contra las leyes de pases , una multitud de unos 7.000 manifestantes se dirigió a la comisaría. La policía sudafricana abrió fuego contra la multitud, matando a 69 personas e hiriendo a otras 180. Las fuentes no están de acuerdo con el comportamiento de la multitud; algunos afirman que la multitud era pacífica, mientras que otros afirman que la multitud había estado arrojando piedras a la policía y que el tiroteo comenzó cuando la multitud comenzó a avanzar hacia la valla alrededor de la comisaría. Hubo 249 víctimas en total, incluidos 29 niños. Muchos recibieron disparos por la espalda mientras huían. [1]
La masacre fue fotografiada por el fotógrafo Ian Berry , quien inicialmente creyó que la policía estaba disparando balas de fogueo. [2] En la actual Sudáfrica, el 21 de marzo se celebra como un día festivo en honor a los derechos humanos y para conmemorar la masacre de Sharpeville.
La vida en Sharpeville antes de la masacre
Sharpeville se construyó por primera vez en 1943 para reemplazar a Topville, un municipio cercano que sufría hacinamiento donde estaban generalizadas enfermedades como la neumonía. Debido a la enfermedad, los traslados de Topville comenzaron en 1958. Aproximadamente 10.000 africanos fueron trasladados por la fuerza a Sharpeville. Sharpeville tenía una alta tasa de desempleo, así como también altas tasas de criminalidad. También hubo problemas con los jóvenes porque muchos niños se unieron a pandillas y estaban afiliados a delitos en lugar de escuelas. Además, se creó una nueva comisaría de policía, desde la cual la policía se mostró enérgica para verificar los pases, deportar a los residentes ilegales y allanar shebeens ilegales . [3]
Eventos anteriores
Los gobiernos sudafricanos desde el siglo XVIII habían promulgado medidas para restringir el flujo de sudafricanos negros hacia las ciudades. Las leyes de pases destinadas a controlar y dirigir su movimiento y empleo se actualizaron en la década de 1950. Bajo el gobierno del Partido Nacional del país , los residentes negros en los distritos urbanos estaban sujetos a medidas de control de afluencia. Las personas mayores de dieciséis años debían llevar libretas de ahorros , que contenían una tarjeta de identidad, autorización de empleo y afluencia de una oficina laboral, nombre y dirección del empleador, y detalles de su historial personal. [4] Antes de la masacre de Sharpeville, la administración del Partido Nacional bajo el liderazgo del Dr. Hendrik Verwoerd utilizó estas leyes para hacer cumplir una mayor segregación racial [5] y, en 1959-1960, las amplió para incluir a las mujeres. [6] : pp.14,528 Desde la década de 1960, las leyes de pases fueron el principal instrumento utilizado por el estado para detener y acosar a sus oponentes políticos. [6] : pág.163
El Congreso Nacional Africano (ANC) se preparó para iniciar una campaña de protestas contra las leyes de aprobación. Estas protestas debían comenzar el 31 de marzo de 1960, pero el Congreso Panafricanista rival (PAC), encabezado por Robert Sobukwe , decidió adelantarse al ANC lanzando su propia campaña diez días antes, el 21 de marzo, porque creían que el ANC no pudo ganar la campaña. [7] [8]
Masacre
El 21 de marzo, un grupo de entre 5.000 y 10.000 personas se reunió en la comisaría local y se ofreció a ser arrestado por no llevar sus libretas de ahorros. [9] La policía de Sharpeville no estaba del todo desprevenida para la manifestación, ya que habían expulsado a grupos más pequeños de activistas más militantes la noche anterior. [10]
El PAC se organizó activamente para aumentar la participación en la manifestación, distribuyendo folletos y presentándose en persona para instar a la gente a no ir a trabajar el día de la protesta. Muchos de los civiles presentes asistieron voluntariamente para apoyar la protesta, pero hay evidencia de que el PAC también utilizó medios coercitivos para atraer a la multitud allí, incluido el corte de las líneas telefónicas en Sharpeville e impedir que los conductores de autobuses condujeran por sus rutas. [6] : p . 534
A las 10:00, se había reunido una gran multitud y la atmósfera era inicialmente pacífica y festiva. Menos de 20 policías estaban presentes en la comisaría al comienzo de la protesta. Más tarde, la multitud aumentó a unos 20.000, [5] y el estado de ánimo se describió como "feo", [5] lo que provocó que unos 130 refuerzos policiales, apoyados por cuatro vehículos blindados de transporte de personal sarracenos , ingresaran rápidamente. La policía estaba armada con armas de fuego, incluyendo metralletas Sten y rifles Lee-Enfield . No hubo evidencia de que nadie en la reunión estuviera armado con otra cosa que no fueran piedras. [5]
Los aviones F-86 Sabre y los entrenadores de Harvard se acercaron a unos treinta metros del suelo, volando bajo sobre la multitud en un intento de dispersarla. Los manifestantes respondieron lanzando piedras (golpeando a tres policías) y apresurando las barricadas policiales. Los agentes de policía intentaron utilizar gas lacrimógeno para repeler estos avances, pero resultaron ineficaces y la policía recurrió al uso de sus porras. [10] Aproximadamente a las 13:00, la policía intentó arrestar a un manifestante y la multitud se abalanzó hacia adelante. [5] El tiroteo comenzó poco después. [5]
Número de muertos y heridos
La cifra oficial es que 69 personas murieron, incluidas 8 mujeres y 10 niños, y 180 resultaron heridas, incluidas 31 mujeres y 19 niños. Muchos recibieron disparos en la espalda cuando se volvieron para huir, lo que provocó que algunos quedaran paralizados. [1]
Pretexto para disparar
Los informes policiales de 1960 afirmaron que agentes de policía jóvenes e inexpertos entraron en pánico y abrieron fuego espontáneamente, lo que provocó una reacción en cadena que duró unos cuarenta segundos. Es probable que la policía se apresurara a disparar, ya que dos meses antes de la masacre, nueve agentes habían sido agredidos y asesinados, algunos destripados, durante una redada en Cato Manor . [10] Pocos de los policías presentes habían recibido formación en orden público. Algunos de ellos habían estado de servicio durante más de veinticuatro horas sin descanso. [10] El teniente coronel Pienaar, el comandante de los refuerzos policiales en Sharpeville, proporcionó una idea de la mentalidad de los miembros de la fuerza policial, quien dijo en su declaración que "la mentalidad nativa no les permite reunirse para una reunión pacífica manifestación. Para ellos, reunirse significa violencia ". [1] También negó haber dado ninguna orden de disparar y afirmó que no lo habría hecho.
Otra evidencia entregada a la Comisión de la Verdad y Reconciliación "la evidencia de los deponentes de la Comisión revela un grado de deliberación en la decisión de abrir fuego en Sharpeville e indica que el tiroteo fue más que el resultado de policías inexpertos y asustados que perdieron los nervios". [6] : pág . 538
Respuesta
El alboroto entre la población negra de Sudáfrica fue inmediato, y la semana siguiente vio manifestaciones, marchas de protesta, huelgas y disturbios en todo el país. El 30 de marzo de 1960, el gobierno declaró el estado de emergencia y detuvo a más de 18.000 personas, incluidos destacados activistas contra el apartheid que eran conocidos como miembros de la Alianza del Congreso, incluido Nelson Mandela, y algunos aún involucrados en el juicio por traición . [11]
Muchos sudafricanos blancos también estaban horrorizados por la masacre. El poeta Duncan Livingstone , un inmigrante escocés de la isla de Mull que vivía en Pretoria , escribió en respuesta a la masacre el poema gaélico escocés Bean Dubh a 'Caoidh a Fir a Chaidh a Marbhadh leis a' Phoileas ("Una mujer negra llora por ella Marido asesinado por la policía "). [12]
La poeta afrikaner Ingrid Jonker también mencionó la masacre de Sharpeville en sus versos.
Una tormenta de protestas internacionales siguió a los tiroteos de Sharpeville, incluidas manifestaciones de solidaridad en muchos países [13] [14] y la condena de las Naciones Unidas. El 1 de abril de 1960, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 134 . Sharpeville marcó un punto de inflexión en la historia de Sudáfrica; el país se encontraba cada vez más aislado en la comunidad internacional. El evento también influyó en la salida de Sudáfrica de la Commonwealth of Nations en 1961. [ cita requerida ]
La masacre de Sharpeville contribuyó a la prohibición del PAC y el ANC como organizaciones ilegales. La masacre fue uno de los catalizadores del cambio de la resistencia pasiva a la resistencia armada de estas organizaciones. La fundación de Poqo , el ala militar del PAC, y Umkhonto we Sizwe , el ala militar del ANC, siguió poco después. [ cita requerida ]
No todas las reacciones fueron negativas: envuelta en el Movimiento de Derechos Civiles , la Cámara de Representantes de Mississippi votó una resolución apoyando al gobierno sudafricano "por su firme política de segregación y la adhesión [acérrima] a sus tradiciones frente a la abrumadora agitación externa. " [15] [16]
Secuelas
Desde 1994, el 21 de marzo se conmemora el Día de los Derechos Humanos en Sudáfrica. [17]
Sharpeville fue el lugar elegido por el presidente Nelson Mandela para la promulgación de la Constitución de Sudáfrica el 10 de diciembre de 1996 [18].
En 1998, la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) determinó que las acciones policiales constituían "graves violaciones de derechos humanos en el sentido de que se utilizó innecesariamente una fuerza excesiva para detener una reunión de personas desarmadas". [6] : p . 537
El 21 de marzo de 2002, el 42º aniversario de la masacre, el ex presidente Nelson Mandela inauguró un monumento como parte de la Comisaría de Derechos Humanos de Sharpeville. [19]
Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial
La UNESCO celebra el 21 de marzo como el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial , en memoria de la masacre.
Ver también
- Lista de masacres en Sudáfrica
- Masacre de Turín de 1922 , un evento similar en Italia
- Protestas polacas de 1970 , un evento similar en Polonia
- Masacre de la Universidad de Thammasat , un evento similar en Tailandia
- Incidente de Wanpaoshan , un evento similar en Asia Oriental
- Masacre de Marikana : en agosto de 2012, la policía disparó contra aproximadamente 34 mineros en huelga en comparación con Sharpeville
- Crisis política de la mediana edad
- Sharpeville Six : seis personas condenadas por una manifestación en Sharpeville en 1984 que llamó la atención internacional
- Resolución 610 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas
- Resolución 615 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas
- Año de africa
- Masacre de Bulhoek
Referencias
- ^ a b c Reeves, Rt. Reverendo Ambrose. "La masacre de Sharpeville - un hito en Sudáfrica" . sahistory.org.za. Archivado desde el original el 7 de julio de 2013 . Consultado el 15 de julio de 2007 .
- ^ Macdonald, Fiona. "Las fotos que cambiaron la historia - Ian Berry; Masacre de Sharpeville" . www.bbc.com . Consultado el 12 de diciembre de 2018 .
- ^ "Zambia conmemora la masacre de Sharpeville". Vista en negro . 1 (5): 1–10. 2013. JSTOR 43799086 .
- ^ Kaplan, Irving. Manual de área para la República de Sudáfrica . pag. 603.
- ^ a b c d e f "La masacre de Sharpeville" . Revista Time . 4 de abril de 1960 . Consultado el 15 de diciembre de 2006 .
- ^ a b c d e Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación de Sudáfrica, Volumen 3, Capítulo 6 (PDF) . 28 de octubre de 1998. págs. 531–537 . Consultado el 30 de octubre de 2014 .
- ^ Boddy-Evans, Alistair. "Masacre de Sharpeville, el origen del día de los derechos humanos de Sudáfrica" . about.com. Archivado desde el original el 17 de febrero de 2009 . Consultado el 15 de diciembre de 2006 .
- ^ [1] Archivado el 28 de marzo de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ Recuerde Sharpeville en Historia de Sudáfrica
- ^ a b c d Thomas McGhee, Charles C .; N / A, N / A, eds. (1989). El complot contra Sudáfrica (2ª ed.). Pretoria: Editores Varama. ISBN 0-620-14537-4.
- ^ Humphrey, Tyler (1960). "Sharpeville y después". Africa Today . 7 (3): 5–8. JSTOR 4184088 .
- ^ Ronald Black (1999), An Tuil: Antología del versículo gaélico escocés del siglo XX , páginas 74-79, 728.
- ^ "Fuera de Sudáfrica, hubo reacciones generalizadas a Sharpeville en muchos países que en muchos casos llevaron a una acción positiva contra Sudáfrica". Reeves Rt-Rev A. La masacre de Sharpeville: una cuenca en Sudáfrica Archivado el 19 de julio de 2012 en el archivo. hoy
- ^ Por ejemplo, "[I] inmediatamente después de la masacre de Sharpeville en Sudáfrica, más de 1000 estudiantes se manifestaron en Sydney contra el sistema del apartheid" .— Barcan A. Estudiantes activistas en la Universidad de Sydney 1960-1967 en History of Education Review, 1 de enero de 2007
- ^ "Lo que elogian en Mississippi" . Chicago Tribune . 15 de abril de 1960. Archivado desde el original el 20 de julio de 2017 . Consultado el 14 de agosto de 2017 .
- ^ "Alabado Sudáfrica" . El Consejo Ciudadano . 5 (7). Abril de 1960. p. 1 . Consultado el 14 de agosto de 2017 .
- ^ "Ley de días festivos, Ley Nº 36 de 1994" (PDF) . Info.gov.za. 18 de septiembre de 2012 . Consultado el 17 de abril de 2014 .
- ^ "Mandela firma la Constitución de SA en ley" . Historia de Sudáfrica en línea . 10 de diciembre de 1996 . Consultado el 3 de mayo de 2019 .
- ^ "Sharpeville Memorial, Theunis Kruger Street, Dicksonville, Sharpville - ABLEWiki" . Able.wiki.up.ac.za . Consultado el 17 de abril de 2014 .
Coordenadas : 26 ° 41′18 ″ S 27 ° 52′19 ″ E / 26.68833 ° S 27.87194 ° E / -26,68833; 27.87194