Shmuel HaNavi (en hebreo : שיכון שמואל הנביא , Shikun Shmuel HaNavi , literalmente "Barrio de Samuel el Profeta") es un barrio en el centro-norte de Jerusalén . Limita con el cementerio Sanhedria al norte, Maalot Dafna al este, Arzei HaBira al sur y el barrio de Bukharan al oeste. Lleva el nombre de Shmuel ha Navi (Samuel el profeta) de la calle , que se extiende a lo largo de su frontera occidental y es la carretera principal que conduce a la tumba de Samuel el profeta (en hebreo: Shmuel ha Navi) en las afueras de los límites de la ciudad de Jerusalén. [1]
Fondo
La primera casa que se erigió en lo que se conocería como la calle Shmuel HaNavi fue la Casa Mandelbaum, una casa grande de tres pisos construida por Simcha Torever-Mandelbaum, un comerciante de textiles de Jerusalén, en 1927. Mandelbaum eligió la ubicación en el extremo oriental de la calle, frente a Sheikh Jarrah , con el deseo de expandir el límite norte de la Jerusalén judía en ese momento. [2] [3] En 1941, el Zoológico Bíblico de Jerusalén , inicialmente un zoológico para niños pequeños en la calle Harav Kook en el centro de Jerusalén, se trasladó a un tramo de 4,5 dunams (0,45 ha) en el extremo este de la calle Shmuel HaNavi antes de trasladarse a la campus de la Universidad Hebrea en Mount Scopus en 1947. [4] [5] Las casas construidas en el extremo este de la calle antes de 1948 estaban habitadas en gran parte por familias pobres y sujetas al fuego de francotiradores de Sheik Jarrah durante la guerra civil de 1947 . [6] Cuando estalló la guerra en 1948, la calle Shmuel HaNavi se convirtió en una puerta de entrada estratégica para los legionarios árabes que buscaban entrar en la Jerusalén judía. [7] La Casa Mandelbaum fue utilizada por la Haganá como bastión militar y fue parcialmente destruida por la Legión Árabe. [8]
Los Acuerdos de Armisticio de 1949 colocaron la calle Shmuel HaNavi paralela a la frontera con Jordania, con una tierra de nadie de alambre de púas y campos de minas que la separaban de Ammunition Hill al noreste. [9] [10] De 1949 a 1967, el punto de cruce oficial entre el territorio controlado por Israel y Jordania se encontraba en el extremo oriental de la calle Shmuel HaNavi en un puesto de control llamado Puerta Mandelbaum . Este puesto de control lleva el nombre de la destruida Casa Mandelbaum, cuyas ruinas se encuentran cerca. [11] [12]
Nueva construcción
En la década de 1950, el nuevo estado de Israel luchó por absorber un gran número de inmigrantes, trasladándolos de tiendas de campaña y chozas temporales a apartamentos permanentes. Shmuel HaNavi fue uno de los barrios construidos para albergar a estos inmigrantes. [13] Construido a principios de la década de 1960, [14] estaba situado junto a la línea del armisticio de 1949 que corría paralela a la calle Shmuel HaNavi, con el fin de reforzar el control de la ciudad en su frontera norte. [9]
Teniendo en cuenta la ubicación, el complejo de edificios de viviendas del "tren largo" se construyó a la manera de fortalezas. [15] Los edificios se levantaron sobre una base de hormigón armado y los muros se terminaron en piedra en bruto, ya que este tipo de material podía ser manipulado por cientos de trabajadores no calificados. [16] El Ministerio de Vivienda de Israel ordenó que las paredes externas de hormigón de los edificios tuvieran tres veces el espesor normal para resistir los bombardeos. [17] Los techos de los edificios tenían parapetos elevados equipados con ranuras para armas. [15] Los edificios en sí estaban dispuestos en un "patrón confuso en zig-zag" para frenar a los ejércitos árabes que pudieran cargar el complejo, [18] y los patios entre los edificios fueron diseñados para acomodar la movilización masiva de tropas israelíes en caso de un ataque. [15] Durante muchos años, los residentes bloquearon las entradas de sus edificios con sacos de arena y reforzaron o bloquearon las ventanas expuestas a la frontera con Jordania. [19]
El proyecto estuvo poblado en gran parte por inmigrantes judíos sefardíes del norte de África. [20] Los edificios - cada uno "cuatro pisos de altura, 32 apartamentos por edificio, que contienen pequeños apartamentos de 70 metros que albergan familias numerosas" [21] - sufrieron hacinamiento [1] y falta de infraestructura, y rápidamente se convirtieron en barrios marginales. . [22] [23]
Movimiento de protesta urbana
A fines de la década de 1970, cuando la población alcanzó los 4.000, un número significativo de jóvenes abandonaron la escuela y se organizaron en pandillas . En respuesta, Ohalim, un movimiento de protesta urbana que promovió la "actividad positiva" entre las poblaciones inmigrantes desfavorecidas en Jerusalén, estableció un consejo comunitario en Shmuel HaNavi, junto con consejos similares en Nachlaot , Baka y Kiryat Yovel , entre 1977 y 1981. [20 ] La rama de Shmuel HaNavi se llamó a sí misma Ohel Shmuel. "Organizó campañas de limpieza de barrios, ayudó a deshacerse de las prostitutas en uno de los edificios, organizó actividades culturales y celebraciones navideñas, inició actividades para los ancianos, ayudó a involucrar a los jóvenes marginales en la actividad productiva estableciendo una fábrica de artefactos de iluminación para ellos centros de aprendizaje para niños y jóvenes ". [24]
Actualización de renovación del proyecto
En 1968, un año después de la Guerra de los Seis Días y la reunificación de Jerusalén , se abrió un centro comunitario en el vecindario. [25] Shmuel HaNavi se sometió a una mejora significativa en el marco del Proyecto Renovación, un programa nacional de renovación urbana que mejoró las viviendas, la infraestructura y los servicios públicos en 84 vecindarios israelíes entre 1977 y 1984. [26] Se añadió una nueva fachada a cada edificio del complejo, y los apartamentos se ampliaron e incluso se combinaron para crear viviendas más grandes. [1] La Agencia Judía para Israel , un co-socio del Proyecto Renovación, emparejó ciudades en los Estados Unidos con vecindarios israelíes programados para rehabilitación; [27] Washington, DC fue hermanada con Shmuel HaNavi. [28]
Demografía
A medida que la primera generación de niños inmigrantes maduraba y abandonaba el vecindario, sus padres la siguieron y las familias haredi de Mea Shearim, Bukharim y Geula tomaron su lugar. Hoy en día, el barrio de Shmuel HaNavi es mayoritariamente haredí. [1] Sin embargo, el vecindario se ha deteriorado durante las últimas décadas debido al bajo nivel socioeconómico de sus residentes. En 2007, un apartamento de 3 habitaciones se vendía entre 70.000 y 100.000 dólares. [29]
Arqueología
El parque Sanhedrin, al norte de la intersección Shmuel HaNavi-Bar Ilan, contiene cuevas funerarias del período del Segundo Templo . [30] En 2009, los arqueólogos descubrieron una antigua cantera que data del final del período del Segundo Templo (c. 2030 años) en la calle Shmuel HaNavi, cerca del vecindario de Shmuel HaNavi. Según la Autoridad de Antigüedades de Israel , el inmenso tamaño de las piedras sugiere que estaban destinadas a ser utilizadas en los proyectos de construcción del rey Herodes , incluido el Templo. La cantera de Shmuel HaNavi forma parte de una serie de canteras de piedra que se extienden por toda la pendiente, desde Musrara hasta Sanhedria . [31] [32]
Residentes notables
- Eliyahu Amedi, un estudiante de la ieshivá cuyo asesinato en 1986 provocó cinco días de disturbios contra los árabes en la Ciudad Vieja y sus alrededores . [33]
- Yaakov Yosef , rabino, rosh yeshivá y ex miembro de la Knesset del partido Shas [34]
- Puah Shteiner , autor de Forever My Jerusalem
Ver también
- Atentado en autobús de Shmuel HaNavi
- Nebi Samuel
Referencias
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Bibliografía
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