Narayana Guru , IPA: [n̪ɐːɾɐːjɐɳɐ guɾu] , (20 de agosto de 1856 - 20 de septiembre de 1928) [1] fue un filósofo , líder espiritual y reformador social en la India . Dirigió un movimiento de reforma contra la injusticia en la sociedad de Kerala , plagada de castas, con el fin de promover la iluminación espiritual y la igualdad social . [2]
¿Es la Realidad que conduce el carro que proclama la Verdad Suprema (Señor Krishna),
O el Océano de Compasión y paciencia (El Buda),
O el Gurú que escribió lúcidos bhashyas (comentarios) sobre Advaita (Adi Shankara),
esta Compasión encarnada?
¿Es él el Todopoderoso apareciendo en forma humana
o la justicia manifestándose en forma humana divina
o el santo Hijo de Dios (Jesucristo)
o el misericordioso (profeta) Nabi, la perla, la gema?
Narayana Guru, né Nanu, nació el 20 de agosto de 1856 de Madan Asan y Kuttiyamma en una familia Ezhava , en el pueblo de Chempazhanthy cerca de Thiruvananthapuram , en el antiguo estado de Travancore , en la India británica . [4] Su primera educación fue en el estilo gurukula bajo Chempazhanthi Mootha Pillai, tiempo durante el cual su madre murió cuando él tenía 15 años. A la edad de 21 años, fue al centro de Travancore para aprender de Raman Pillai Asan, un sánscrito .erudito que le enseñó Vedas, Upanishads y la literatura y la retórica lógica del sánscrito. Regresó a su aldea en 1881 cuando su padre estaba gravemente enfermo y abrió una escuela en la aldea donde enseñaba a los niños locales, lo que le valió el nombre de Nanu Asan . [4] Un año más tarde, se casó con Kaliamma, pero pronto se desvinculó del matrimonio para comenzar su vida pública como reformador social. [4]
Al salir de casa, Guru viajó por Kerala y Tamil Nadu y fue durante estos viajes que conoció a Chattampi Swamikal , un reformador social y religioso, quien le presentó a Guru a Ayyavu Swamikal, de quien aprendió meditación y yoga . [5] Más tarde, continuó su peregrinaje hasta que llegó a la cueva de Pillathadam en Maruthwamala , donde instaló una ermita y practicó meditación y yoga durante los siguientes ocho años. [4] En 1888, visitó Aruvipuram donde meditó por un tiempo y durante su estadía allí, consagró un pedazo de roca tomado del río, como el ídolo de Shiva , que desde entonces se ha convertido en el Templo Aruvipuram Shiva.[6] El acto, que más tarde se conoció como Aruvipuram Pratishta , creó una conmoción social entre los brahmanes de la casta superiorque cuestionaron el derecho de Guru a consagrar el ídolo. [7] Su respuesta a ellos de que "Este no es un Brahmin Shiva sino un Ezhava Shiva " [8] más tarde se convirtió en una cita famosa, utilizada contra el castismo . [9] [10] Fue aquí donde se fundó el Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam (SNDP Yogam) [11] el 15 de mayo de 1903 gracias a los esfuerzos de Padmanabhan Palpu , más conocido como Dr. Palpu , con Narayana Guru como presidente fundador. .[12]
Guru trasladó su base a Sivagiri , cerca de Varkala en 1904, donde abrió una escuela para niños de los estratos más bajos de la sociedad y les brindó educación gratuita sin tener en cuenta su casta. Sin embargo, le tomó siete años construir [4] un templo allí, el Sarada Mutt fue construido en 1912. También construyó templos en otros lugares como Thrissur , Kannur , Anchuthengu , Thalassery , Kozhikode y Mangalore y lo llevó a muchos lugares incluyendo Sri Lanka(entonces llamada Ceilán), donde realizó su última visita en 1926. A su regreso a la India, participó en una serie de actividades, incluida la planificación de la peregrinación de Sivagiri que se planeó después de su visita a Pallathuruthy en 1927 para asistir al aniversario de el SNDP Yogam. [4]