Sivagiri es un área en el municipio de Varkala del distrito de Trivandrum en Kerala. Es un centro de peregrinaje de Varkala Town, donde se encuentra la tumba o samadhi de Sree Narayana Guru . El área es también el lugar donde Guru construyó el Templo Sarada dedicado a Sarada Devi, la diosa del conocimiento. Su tumba atrae a miles de devotos cada año durante los días de peregrinación de Sivagiri (Sivagiri Theerthadanam), del 30 de diciembre al 1 de enero.
Sivagiri Kaithakunnu | |
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![]() ![]() Sivagiri Ubicación en Kerala, India | |
Coordenadas: 8.739 ° N 76.732 ° E8 ° 44′20 ″ N 76 ° 43′55 ″ E / Coordenadas : 8 ° 44′20 ″ N 76 ° 43′55 ″ E / 8.739 ° N 76.732 ° E | |
País | ![]() |
Expresar | Kerala |
Distrito | Thiruvananthapuram |
Gobierno | |
• Tipo | Municipio |
• Cuerpo | Municipio de Varkala |
Idiomas | |
• Oficial | Malayalam , inglés |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ALFILER | 695141 |
Codigo telefonico | 0470 |
Registro de Vehículo | KL-81 |
la ciudad mas cercana | Varkala |
Literatura | 100% |
Lok Sabha circunscripción | Attingal |
Agencia cívica | Municipio de Varkala |
El Sivagiri Mutt, construido en 1904, está situado en la cima de la colina Sivagiri en Varkala Town. Esta es también la sede del Sree Narayana Dharma Sangham , una organización de sus discípulos y santos, establecida por el Guru para propagar su concepto de "Una Casta, Una Religión, Un Dios". El Guru Deva Jayanti, el cumpleaños del Guru y el día de samadhi se celebran en agosto y septiembre respectivamente cada año. Coloridas procesiones, debates y seminarios, reuniones públicas, espectáculos culturales, fiestas comunitarias, bodas grupales y rituales marcan las celebraciones.
Los primeros días de Guru en Sivagiri
La asociación de Gurudevan con Sivagiri en Varkala en el sur de Kerala data de 1904. Varkala solía ser conocido como el sur de Benarés . Amante de la naturaleza y los lugares radiantes de belleza natural, Narayana Guru construyó una ermita en la cima de la colina Sivagiri y se quedó allí. Cultivó algunas plantas por el lugar. Esa colina solitaria comenzó a atraer la atención del público desde que Gurudevan apareció allí.
Con el paso del tiempo, el gobierno del estado de Travancore le otorgó la colina Sivagiri a Gurudevan y la gente le dio algunos de los lugares circundantes como obsequios. Más tarde, Sivagiri se convirtió en el centro neurálgico de los movimientos de Sree Narayana.
Al principio se estableció allí una escuela primaria. También se fundó una escuela nocturna para los analfabetos de castas intocables. Mucha gente vino a Sivagiri para tener un darshan de Gurudevan.
Sarada Mutt
Después de viajar por muchos lugares en el sur de la India y Sri Lanka y establecer templos, hizo el prathishta de la diosa Sree Sarada en Sivagiri en abril de 1912. Se ubica como el más notable entre su consagración de deidades del templo y ocupa un lugar distinguido en la historia. La fundación se había establecido en 1909. El mismo año compuso el poema "jananee navarathna manjari".
Según el concepto indio, la diosa Saraswathy es la principal diosa del conocimiento . Pero hay muy pocos templos en Kerala con Saraswathy prathishta. Sivagiri Sarada Mutt fue planeado y diseñado por Gurudevan, quien tomó un interés particular en él. Los templos ordinarios no tienen ventanas. Gurudevan llamó a este templo, que tiene forma octogonal, Sarada Mutt . Aquí, a diferencia de otros templos, no hay nivedyam (ofrenda de comida a la deidad) o abhishekam (verter aceite, ghee y demás sobre el ídolo). Los devotos pueden adorar a la diosa recitando himnos. El ídolo de Saraswathy sentado sobre un loto blanco es el símbolo del conocimiento que florece en la blancura o la pureza .
El Comité de Consagración de Sarada tenía al doctor P. Palpu como presidente y Kumaran Asan como secretario.
El concepto de templo de Gurudevan
En relación con Prathishta de la diosa Sarada , se llevaron a cabo grandes conferencias y festivales durante cuatro días consecutivos. Sree Narayana Guru introdujo percepciones originales y novedosas sobre los templos, partiendo de las ideas tradicionales sobre el tema. Evitaba los rituales tántricos. No hay un templo similar en la India. Aquí estableció una arquitectura simple y diferente. Por primera vez en la India, se ideó un templo con ventanas y ventilación. El Gurú instaló una deidad que era tradicionalmente simbólica y estéticamente perfecta. Se introdujeron los más altos estándares de higiene para mantener el lugar como modelo para otros templos y adoradores del templo. La inauguración de este templo estuvo marcada de manera única por la ceremonia inspiradora del invitado de himnos en alabanza a la madre Sarada . El propio Gurú escribió janani-navaratna Manjari , nueve gemas en alabanza a la madre. No es necesario construir templos al estilo antiguo gastando una gran cantidad de dinero que ordenó. Además, también aconsejó no gastar dinero en festivales y fuegos artificiales .
En los templos debe haber espacios amplios donde la gente pueda sentarse cómodamente y participar en los discursos. Debe haber escuelas adjuntas a todos los templos. También debe haber comodidades adjuntas a los templos para entrenar a los niños en varios oficios. El dinero que llega a los templos como donación debe gastarse de tal manera que los pobres se beneficien de él. No es deseable hacer estanques cerca de los templos para que los adoradores se bañen. No es posible mantener los estanques siempre puros. Por lo tanto, los baños deben construirse con una disposición de tuberías pequeñas para que el agua caiga por encima de la cabeza. De estas palabras podemos entender claramente la naturaleza progresiva del concepto de templo de Gurudevan.
Peregrinación de Sivagiri
La peregrinación de Sivagiri , ahora conocida como Sivagiri Theerthadanam, fue concebida por Vallabhasseri Govindan Vaidyar y TK Kittan Writer. Fue debidamente aprobado por Gurudevan en enero de 1928. El escenario fue el templo de Nagambadam Shiva del SNDP . Eran las 3 de la tarde y Gurudevan descansaba bajo un árbol de mango cuando los dos presentaron el concepto de la peregrinación de Sivagiri. Antes de darle sus bendiciones, estableció los objetivos de dicha peregrinación. Dijo: "Que los peregrinos se reúnan al comienzo del Año Nuevo europeo. Debería ser Dhanu 16-17 en el calendario malayalam. Que los peregrinos observen 10 días de auto-purificación de acuerdo con los principios de Sri Buddha de cinco purezas ( Pancha Dharma ) - cuerpo, comida, mente, palabra, acción ".
Decidió que los peregrinos podían usar ropa amarilla, el color de las prendas que usaba Sri Buddha. Que nadie compre seda amarilla porque hemos recomendado prendas amarillas. Ni siquiera se requiere ropa nueva en la peregrinación. Un peregrino puede mojar una prenda blanca en agua de cúrcuma y usarla después de secarla. La peregrinación debe realizarse con sencillez y preferiblemente acompañada del canto de himnos. No debe haber gritos y los peregrinos deben evitar escrupulosamente las trampas de la ostentación.
Para Govindan Vaidyar y Kitten Writer, Gurudevan contó con los dedos los objetivos de la peregrinación y les explicó cómo lograrlos. Los objetivos fueron la promoción de
- 1. Educación
- 2. Limpieza
- 3. Devoción a Dios
- 4. Organización
- 5. Agricultura
- 6. Comercio
- 7. Artesanías
- 8. Capacitación técnica
Finalmente, se decidió iniciar la primera peregrinación desde el pueblo de Elavumthitta . La unidad SNDP No 76 de Elavumthitta seleccionó a 5 jóvenes para la peregrinación, a saber, PKDivakara Panicker, PKKesavan, PVRaghavan, MKRaghavan, S.Sankunni. Los 5 peregrinos vestían un vestido amarillo brillante, como sugirió Sree narayana Guru. Durante todo el camino a Sivagiri, estuvieron recitando 'Swaathanthrya gadha', escrito por el gran poeta Kumaranaasan. Se burlaron de ellos con las palabras 'Manjakkilikal', que significan pájaros amarillos. Nunca se provocaron, con una sonrisa siguieron adelante. El pensamiento dominante en su mente era la misión a cumplir, tendrá que llegar a Sivagiri, una gran responsabilidad otorgada sobre sus hombros por los devotos Sreenarayana. Su misión fue un gran éxito.
Les aconsejó que organizaran una serie de conferencias sobre los temas con expertos que las dirigieran. Las conferencias deben escucharse con atención. Más importante aún, los principios deben ponerse en práctica. El éxito debe acompañar a los esfuerzos. Solo entonces se beneficiarán el país y la gente. este debe ser el propósito central de la peregrinación de Sivagiri.
Festivales
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Nara_mangalore.jpg/440px-Nara_mangalore.jpg)
El templo y el perro callejero de Sarada se han convertido ahora en un lugar de peregrinaje único. El Sri Narayana Jayanthi , el cumpleaños del Gurú, y el día de Samadhi se celebran adecuadamente en agosto y septiembre, respectivamente, cada año. En estos días se realizan coloridas procesiones, seminarios, reuniones públicas, espectáculos culturales, fiestas comunitarias y rituales especiales. En la última semana de diciembre, los devotos de Sree Narayana Guru , vestidos con atuendos amarillos, fluyen a Sivagiri desde diferentes partes de Kerala y fuera, en lo que podría llamarse una peregrinación de iluminación. Durante los días de peregrinación se llevan a cabo seminarios y debates sobre diversos temas de la vida moderna que van desde la industrialización hasta la emancipación de la mujer. El Mahasamadhi de Sree Narayana Guru también atrae a un gran número de devotos y turistas.
Ver también
enlaces externos
- Sivagiri