Soumaoro Kanté (también conocido como Sumaworo Kanté o Sumanguru Kanté ) fue un rey del pueblo Sosso del siglo XIII . Tomando Koumbi Saleh , la capital del recientemente desaparecido Imperio de Ghana , Soumaoro Kanté procedió a conquistar varios estados vecinos, incluido el pueblo mandinka en lo que ahora es Malí . Sin embargo, el príncipe Mandinga Sundiata Keita construyó una coalición de reinos más pequeños para oponerse a él en la Batalla de Kirina (c. 1235. [1] ), derrotando a Sosso y dejando al nuevo Imperio Mali de Sundiata dominante en la región. [2]
Biografía
Soumaoro Kanté es retratado como un malvado rey hechicero en la epopeya nacional de Mali, la epopeya de Sundiata . Después de su derrota en Kirina, huye a las montañas de Koulikoro , donde "desaparece" después de recibir un disparo con la única arma a la que es vulnerable: una flecha con una punta de flecha de espuela de gallo blanco. En la Epopeya de Sundiata , se describe a Soumaoro Kanté como dueño de un balafón con poderes mágicos, que es robado por el djeli de Sundiata Keita , Balafasseke Kouyate , y llevado a Manden . [3] Este es el origen de la tradición Manden djeli de tocar el balafón . Se dice que el balafón de Soumaoro Kanté lo conserva la familia Kouyate hasta el día de hoy en el pueblo de Niagassola en Guinea .
Soumaoro es visto como uno de los verdaderos campeones de la religión tradicional africana debido a su reputación en la épica como alguien que posee extraordinarios poderes mágicos. Según Fyle, Soumaoro fue el inventor del balafon y el dan (una guitarra de cuatro cuerdas utilizada por los cazadores y griots). [4]
Como evidencia de sus poderes sobrenaturales, el griot Lansine Diabate señala "En ese momento, debido a sus poderes mágicos, cada mosca que descansaba sobre el balafón de Soso [el músico real], Sunaworo pudo descubrirlo entre una nube de moscas y matarlo ". [5] Diabate continúa diciendo que fue cuando el jugador de balafón se negó por primera vez a jugar para el rey que se anticipó la desaparición de Soumaoro Kanté. [5]
Notas
- ^ Carruth, Gorton, La enciclopedia de hechos y fechas mundiales, p 167, 1192 HarperCollins Publishers, 1993, ISBN 006270012X
- ^ Stride, G. T & Ifeka, Caroline, Pueblos e imperios de África occidental: África occidental en la historia, 1000-1800, Africana Pub. Corp., 1971, p. 49
- ^ Editor: Senghor, Léopold Sédar , Éthiopiques, números 21-24, Grande imprimerie africaine, 1980, p 79
- ^ Fyle, Magbaily, Introducción a la historia de la civilización africana: África precolonial , University Press of America (1999), p. 61, ISBN 9780761814566 [1]
- ^ a b 1974-, Green, Toby (21 de marzo de 2019). Un puñado de conchas: África occidental desde el auge del comercio de esclavos hasta la era de la revolución . Chicago. ISBN 9780226644578. OCLC 1051687994 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
Bibliografía
- Davidson, Basil. África en la historia . Nueva York: Simon & Schuster, 1995.
- Charry, Eric. Música mande: música tradicional y moderna de los maninka y mandinka de África occidental . Chicago: Estudios de Chicago en Etnomusicología, 2000.
- Carruth, Gorton, La enciclopedia de hechos y fechas mundiales, p 167, 1192 HarperCollins Publishers, 1993, ISBN 006270012X
- Stride, G. T & Ifeka, Caroline, Pueblos e imperios de África occidental: África occidental en la historia, 1000–1800, pág. 49, Africana Pub. Corp., 1971
- (en francés) Editor: Senghor, Léopold Sédar, Éthiopiques, Issues 21-24, Grande imprimerie africaine, 1980, p 79
- Fyle, Magbaily, Introducción a la historia de la civilización africana: África precolonial , University Press of America (1999), pág. 61, ISBN 9780761814566 [2]
enlaces externos
- Sundiata y Mansa Musa en el directorio web web