San Casimiro
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Para el pueblo en Canadá, vea Saint-Casimir, Quebec .
SmoCasimir Jagiellon
Kazimieras.jpg
San Casimiro de tres manos (siglo XVI) se considera milagroso
Confesor
Nació3 de octubre de 1458
Wawel , Cracovia , Reino de Polonia
Murió4 de marzo de 1484 (04/03/1484)(25 años)
Grodno , Gran Ducado de Lituania
Venerado enIglesia católica romana
Canonizado1521 o 1602 por el Papa León X o el Papa Clemente VIII
Santuario mayorCapilla de San Casimiro , Catedral de Vilnius
Iglesia de San Casimiro, Vilna
Banquete4 de marzo
AtributosLily, gorra gran ducal
MecenazgoLituania (1636), juventud lituana (1948)

Casimir Jagiellon ( latín : Casimirus ; lituano : Kazimieras ; polaco : Kazimierz ; 3 de octubre de 1458 - 4 de marzo de 1484) fue un príncipe del Reino de Polonia y del Gran Ducado de Lituania . Segundo hijo del rey Casimir IV Jagiellon , fue instruido por Johannes Longinus , cronista y diplomático polaco . Después de que su hermano mayor Vladislaus fuera elegido rey de Bohemiaen 1471, Casimiro se convirtió en el heredero aparente. A la edad de 13 años, Casimiro participó en la fallida campaña militar para instalarlo como Rey de Hungría . Se hizo conocido por su piedad, devoción a Dios y generosidad hacia los enfermos y los pobres. Se enfermó (probablemente de tuberculosis ) y murió a la edad de 25 años. Fue enterrado en la catedral de Vilnius y su culto creció. Su canonización fue iniciada por su hermano el rey Segismundo I el Viejo en 1514 y la tradición sostiene que fue canonizado en 1521.

La época de la Reforma Protestante no fue propicia para el culto a los santos. La veneración de Casimiro resurgió en el siglo XVII cuando el Papa confirmó su fiesta en 1602 y la Capilla dedicada a San Casimiro se completó en 1636. Casimiro se convirtió en el santo patrón de Lituania y de la juventud lituana. En Vilnius , su fiesta se celebra anualmente con Kaziuko mugė (una feria comercial) que se celebra el domingo más próximo al 4 de marzo, aniversario de su muerte. Hay más de 50 iglesias que llevan el nombre de Casimiro en Lituania y Polonia, incluida la Iglesia de San Casimiro, Vilna y la Iglesia de San Kazimierz, Varsovia.y más de 50 iglesias en comunidades de la diáspora lituana y polaca en Estados Unidos. La congregación de mujeres Hermanas de San Casimiro se estableció en 1908 y permanece activa en los Estados Unidos .

Biografía

Temprana edad y educación

Miembro de la dinastía Jagiellon , Casimir nació en el castillo de Wawel en Cracovia . Casimiro fue el tercer hijo y el segundo hijo del rey de Polonia y gran duque de Lituania Casimiro IV y la reina Isabel Habsburgo de Austria . Elisabeth era una madre cariñosa y se interesó activamente en la educación de sus hijos. [1] La reina y los niños solían acompañar al rey en sus viajes anuales al Gran Ducado de Lituania. [ cita requerida ]

Desde los nueve años, Casimiro y su hermano Vladislao fueron educados por el sacerdote polaco P. Jan Długosz . A los niños se les enseñó latín y alemán, derecho, historia, retórica y literatura clásica. [1] Długosz fue un maestro estricto y conservador que enfatizó la ética, la moralidad y la devoción religiosa. Según Stanisław Orzechowski (1513-1566), los príncipes estaban sujetos a castigos corporales que fueron aprobados por su padre. [2] Długosz notó las habilidades de Casimir en la oratoria cuando pronunció discursos para saludar a su padre que regresaba a Polonia en 1469 y a Jakub Sienienski, el obispo de Kujawy , en 1470. [2]

Campaña húngara

Artículos principales: Guerra Bohemia-Húngara (1468-1478) y Ejército Negro de Hungría
Długosz y San Casimiro de Florian Cynk (circa 1869)

El tío del príncipe Casimiro, Ladislao el Póstumo , rey de Hungría y Bohemia , murió en 1457 a la edad de 17 años, sin dejar heredero. El padre de Casimiro, el rey Casimiro IV, avanzó posteriormente sus reclamos sobre Hungría y Bohemia, pero no pudo hacerlos cumplir debido a la Guerra de los Trece Años (1454-1466) . En cambio, los nobles húngaros eligieron a Matthias Corvinus y los nobles bohemios eligieron a Jorge de Poděbrady como sus reyes. Jorge de Poděbrady murió en marzo de 1471. En mayo de 1471, Vladislaus, hijo mayor de Casimiro IV, fue elegido al trono de Bohemia. Sin embargo, un grupo de nobles católicos bohemios apoyó a Matthias Corvinus en lugar de Vladislaus II. A su vez, un grupo de nobles húngaros conspiró contra Matthias Corvinus e invitó al rey polaco a derrocarlo. El rey Casimiro IV decidió instalar a su hijo Casimiro en Hungría. [ cita requerida ]

Polonia acumuló un ejército de 12.000 hombres, comandado por Piotr Dunin y Dziersław de Rytwiany . [3] Tanto el rey Casimiro como el príncipe Casimiro participaron en la campaña. En octubre de 1471, el ejército polaco cruzó la frontera con Hungría y marchó lentamente hacia Buda . Matthias Corvinus logró ganarse a la mayoría de los nobles húngaros, incluido el principal conspirador, el arzobispo János Vitéz , y el ejército polaco no recibió los refuerzos esperados. Solo las familias Deák, Perény y Rozgonyi enviaron tropas. [4] Al enterarse de que el ejército de Corvinus de 16.000 hombres acampaba fuera de Pest , el ejército polaco decidió retirarse de Hatvan aNitra . Allí, los soldados lucharon contra la escasez de alimentos, propagando enfermedades infecciosas y el próximo invierno. El rey polaco también carecía de fondos para pagar a los mercenarios. Como resultado, el ejército polaco se redujo en aproximadamente un tercio. [4] En diciembre de 1471, el príncipe Casimiro, temiendo por su seguridad, fue enviado a Jihlava, más cerca de la frontera polaca, y eso erosionó aún más la moral de sus soldados. Corvinus tomó Nitra y una tregua de un año se completó en marzo de 1472 en Buda. [4] El príncipe Casimiro regresó a Cracovia para reanudar sus estudios con Długosz. [ cita requerida ]

Długosz comentó que el príncipe Casimiro sintió "una gran pena y vergüenza" por el fracaso en Hungría. [5] La propaganda polaca, sin embargo, lo retrató como un salvador, enviado por la divina providencia, para proteger al pueblo de un tirano impío (es decir, Matthias Corvinus) y paganos merodeadores (es decir, turcos otomanos musulmanes ). El príncipe Casimiro también estuvo expuesto al culto de su tío, el rey Władysław III de Polonia, que murió en la batalla de Varna de 1444 contra los otomanos. Esto llevó a algunos investigadores, incluido Jacob Caro , a concluir que la campaña húngara empujó al príncipe Casimir a la vida religiosa. [5]

Vida posterior y muerte

Sarcófago de plata de Casimiro en la Capilla de San Casimiro , Catedral de Vilnius

Mientras su hermano mayor, Vladislao II, gobernaba Bohemia, el príncipe Casimiro se convirtió en el heredero aparente del trono de Polonia y Lituania. El escritor humanista italiano Filippo Buonaccorsi (también conocido como Filip Callimachus) fue contratado para convertirse en el tutor de Casimir en asuntos políticos, pero sus puntos de vista renacentistas tuvieron menos influencia en Casimir que Długosz. [5] En 1474, el comerciante y viajero italiano Ambrogio Contarini se reunió con el príncipe Casimiro y quedó impresionado por su sabiduría. El príncipe Casimir completó su educación formal a los 16 años y pasó la mayor parte del tiempo con su padre. [5] En 1476, el Príncipe Casimiro acompañó a su padre a Prusia Real, donde trató de resolver el conflicto con el Príncipe-Obispado de Warmia.(ver Guerra de los sacerdotes ). En 1478, Seimas del Gran Ducado de Lituania exigió que el rey Casimiro IV dejara al príncipe Casimiro o al príncipe Juan I Alberto en Lituania como regente. El rey Casimiro IV temía los estados de ánimo separatistas y se negó, pero tras zanjar el conflicto en Prusia, se trasladó a Vilnius . [6]

Entre 1479 y 1484 su padre pasó la mayor parte de su tiempo en Vilnius atendiendo los asuntos de Lituania. En 1481, Mikhailo Olelkovich y sus familiares planearon asesinar al rey Casimir y al príncipe Casimir durante una cacería en la boda de Feodor Ivanovich Belsky . [7] El plan fue descubierto y el príncipe Casimiro, quizás temiendo por su seguridad, fue enviado a Polonia para actuar como vice-regente. Casi al mismo tiempo, su padre intentó arreglar su matrimonio con Kunigunde de Austria , hija del emperador Federico III . A menudo se afirma que el príncipe Casimir rechazó el matrimonio, prefiriendo permanecer célibe y sintiendo que se acercaba la muerte. [7] Según Maciej Miechowita, El príncipe Casimir desarrolló tuberculosis . En mayo de 1483, el príncipe Casimiro se reunió con su padre en Vilnius. Allí, tras la muerte de Andrzej Oporowski , obispo y vicecanciller de la Corona , el príncipe Casimiro asumió algunas de sus funciones en la cancillería. [8] Sin embargo, su salud se deterioró mientras los rumores sobre su piedad y buenas acciones se difundieron aún más. En febrero de 1484, el sejm polaco en Lublin fue abortado cuando el rey Casimiro IV se apresuró a regresar a Lituania para estar con su hijo enfermo. [9] El príncipe Casimiro murió el 4 de marzo de 1484 en Grodno . Sus restos fueron enterrados en la catedral de Vilnius , donde el dedicadoLa Capilla de San Casimiro fue construida en 1636. [ cita requerida ]

Veneración

Vida piadosa y milagros atribuidos

Escultura popular lituana de San Casimiro

Los relatos contemporáneos que sobrevivieron describieron al príncipe Casimiro como un joven de intelecto y educación excepcionales, humildad y cortesía, que luchó por la justicia y la equidad. [10] Las primeras fuentes no dan fe de su piedad o devoción a Dios, pero su inclinación a la vida religiosa aumentó hacia el final de su vida. [11] Fuentes posteriores proporcionan algunas historias de la vida religiosa de Casimir. Marcin Kromer (1512-1589) afirmó que Casimir rechazó el consejo de su médico de tener relaciones sexuales con mujeres con la esperanza de curar su enfermedad. [11] Otros relatos afirmaron que Casimir contrajo su enfermedad pulmonar después de un ayuno particularmente duro o que se lo podía encontrar antes del amanecer, arrodillado junto a las puertas de la iglesia, esperando que un sacerdote las abriera.Zacharias Ferreri (1479-1524) escribió que Casimiro compuso una oración en hexámetro sobre la encarnación de Cristo, pero este texto no ha sobrevivido. [12] Más tarde, se encontró una copia de Omni die dic Mariae ( Daily, Daily Sing to Mary ) en el ataúd de Casimir. [13] El himno se asoció tan fuertemente con Casimiro que a veces se le conoce como Himno de San Casimiro y se le atribuye el mérito de su autor. [13] El largo himno tiene una intrincada metros y esquema de la rima (suplente acatalectic y cataléctico trochaic dímetro con rima internaen el primer y tercer versículo (aa / b, cc / b)) y probablemente fue escrito por Bernardo de Cluny . [14]

Uno de los primeros milagros atribuidos a Casimiro fue su aparición ante el ejército lituano durante el asedio de Polotsk en 1518. Casimiro mostró dónde las tropas lituanas podían cruzar con seguridad el río Daugava y relevar la ciudad, asediada por el ejército del Gran Ducado de Moscú . [11] La hagiografía de Ferreri de 1521 menciona que se conocen muchos milagros de Casimiro, pero describe solo uno: una victoria lituana contra los rusos. La descripción carece de detalles, como la fecha o el lugar, pero lo más probable es que se refiera a la victoria lituana en 1519 contra las tropas rusas que asaltaron los alrededores de Vilnius, y no a la historia más popular del Asedio de Polotsk. [15]

Canonización y veneración oficial

San Casimiro en la portada de su primera hagiografía

El culto oficial de Casimir comenzó a extenderse poco después de su muerte. Ya en 1501, el Papa Alejandro VI , citando el esplendor de la capilla y los milagros de Casimiro, concedió una indulgencia especial a quienes rezaran en la capilla donde fue enterrado Casimiro de una víspera a otra durante ciertas fiestas católicas, y contribuirían al mantenimiento de la capilla. . [16] En 1513, Andrzej Krzycki escribió un poema en el que mencionaba numerosas ofrendas votivas de cera sobre la tumba de Casimir. [17] En 1514, durante el Quinto Concilio de Letrán , el hermano de Casimiro, Segismundo I el Viejo, solicitó al Papa que canonizara a Casimiro. [18]Después de repetidas solicitudes, en noviembre de 1517, el Papa León X nombró una comisión de tres obispos y luego envió a su legado Zacharias Ferreri a investigar. [19] Llegó a Vilnius en septiembre de 1520 y completó su trabajo en unos dos meses. [20] Sus hallazgos, la primera hagiografía corta de Casimir, se publicó en 1521 en Cracovia como Vita Beati Casimiri Confessoris . [20] La canonización era casi segura, pero el Papa León X murió en diciembre de 1521. La investigación de Zenonas Ivinskis y Paulius Rabikauskas mostró que no hay pruebas documentales de que emitiera una bula papal.canonizando a Casimiro [21], pero muchos documentos importantes se perdieron durante el Saqueo de Roma (1527) . [22] La Reforma Protestante atacó el culto a los santos y no hubo nuevas canonizaciones entre 1523 y 1588. [23] Sin embargo, Casimiro fue incluido en el primer Martirologio Romano , publicado en 1583. [24]

La causa del culto de Casimir fue retomada por el nuevo obispo de Vilnius Benedykt Woyna (nombrado en 1600). Envió al canónigo Gregorius Swiecicki a Roma con una carta del rey Segismundo III Vasa solicitando agregar la fiesta de Casimiro al Breviario Romano y al Misal Romano . [25] La Sagrada Congregación de Ritos rechazó la solicitud [25] pero el 7 de noviembre de 1602 el Papa Clemente VIII emitió un breve papal Quae ad sanctorum que autorizaba su fiesta sub duplici ritu el 4 de marzo, pero solo en Polonia y Lituania. [26]El escrito también mencionó que Casimiro fue agregado a las filas de los santos por el Papa León X. [26] En ausencia de cualquier documento papal conocido anterior que mencione explícitamente a Casimiro como santo, el escrito se cita a menudo como la canonización de Casimiro. [21] [27] Swiecicki regresó a Vilnius con el breve papal y el lábaro de terciopelo rojo con la imagen de San Casimiro. [28] La ciudad organizó un gran festival de tres días del 10 al 12 de mayo de 1604 para aceptar correctamente la bandera papal. Al tercer día, se colocó la piedra angular de la nueva Iglesia de San Casimiro . [28]El ataúd de Casimiro fue sacado de la cripta y elevado al altar. Swiecicki testificó que cuando se abrió el ataúd en agosto de 1604, un olor maravilloso llenó la catedral durante tres días. [29]

San Casimiro de Daniel Schultz (1615-1683)

En 1607 y 1613, el obispo Woyna declaró a Casimiro santo patrón de Lituania ( Patronus principalis Lithuaniae ). [30] La cuestión de una fiesta universal de Casimiro no se olvidó y en 1620 el obispo Eustachy Wołłowicz solicitó al Papa Pablo V que agregara a Casimiro al Breviario Romano y al Misal Romano . Esta vez la Sagrada Congregación de Ritos accedió a la solicitud en marzo de 1621 y añadió su fiesta sub ritu semiduplici . [25] En marzo de 1636, el Papa Urbano VIII permitió la celebración de la fiesta de Casimiro con una octava ( duplex cum octava ) en elDiócesis de Vilnius y Gran Ducado de Lituania . [31] Eso equivale a proclamar a Casimiro como el santo patrón de Lituania. El 28 de septiembre de 1652, el Papa Inocencio X permitió una fiesta de traslado de reliquias de Casimiro el domingo siguiente a la Asunción de María . [32] El 11 de junio de 1948, cuando muchos lituanos fueron refugiados de guerra desplazados , el Papa Pío XII nombró a Casimiro patrón especial de la juventud lituana. [33]

Iconografía

La pintura de San Casimiro en la catedral de Vilnius se considera milagrosa. La pintura, probablemente terminada alrededor de 1520, representa al santo con dos manos derechas. Según una leyenda, el pintor intentó volver a dibujar la mano en un lugar diferente y pintar sobre la mano vieja, pero la mano vieja reapareció milagrosamente. Explicaciones más convencionales afirman que Casimir a tres manos fue la intención original del pintor de enfatizar la generosidad excepcional de Casimir ("Pero cuando le das a alguien que lo necesita, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que está haciendo tu mano derecha". Mateo 6: 3 ) o que el viejo sangró a través de una capa de pintura nueva (similar a un palimpsesto ). Alrededor de 1636, la pintura estaba cubierta con ropa de plata dorada ( riza ).[ cita requerida ]

La iconografía de Casimir suele seguir la pintura de tres manos. Por lo general, se lo representa como un hombre joven con una larga túnica roja forrada con pieles de armiño . A veces lleva una gorra roja del Gran Duque de Lituania, pero otras veces, para enfatizar su devoción por la vida espiritual, la gorra se coloca cerca de Casimir. Casi siempre sostiene un lirio, símbolo de virginidad, inocencia y pureza. También podría sostener una cruz, un rosario o un libro con palabras de Omni die dic Mariae (Daily, Daily Sing to Mary). Las ciudades de Kvėdarna y Nemunaitis en Lituania tienen a San Casimiro representado en su escudo de armas. [ cita requerida ]

Restos físicos y reliquias

San Casimiro de Carlo Dolci (1616-1686) en la colección del Palazzo Pitti

Casimiro fue enterrado en la cripta bajo la Capilla Real de la Catedral de Vilnius (actual Capilla Wołłowicz a la izquierda de la entrada principal), construida por su padre en estilo gótico en 1474. En 1604, el ataúd fue elevado de la cripta a el altar y en 1636 se trasladó a la Capilla dedicada de San Casimiro . [34] El sarcófago actual se hizo en 1747 bajo la última voluntad del obispo de Warmia Christopher Johan Szembek (1680-1740). [35] Está hecho de madera de tilo y cubierto con planchas de plata; sus esquinas están decoradas con águilas doradas. [36] El sarcófago fue retirado de la catedral en tres ocasiones.[34] En 1655, antes de la Batalla de Vilnius durante el Diluvio , las reliquias fueron removidas muy probablemente por Jerzy Białłozor y escondidas por Cipriano Paweł Brzostowski y más tarde por los Sapiehas en el Palacio Ruzhany . [34] Fueron devueltos a la capilla devastada en 1663. Las reliquias fueron removidas por un corto tiempo en 1702 durante la Batalla de Vilnius de la Gran Guerra del Norte . [34] En octubre de 1952, las reliquias fueron trasladadas silenciosamente a la Iglesia de San Pedro y San Pablo por orden de las autoridades soviéticas . [37]La catedral se convirtió en una galería de arte. Las reliquias volvieron a su lugar en 1989 cuando la catedral fue reconsagrada.

Después del redescubrimiento de las Catacumbas de Roma en 1578, el culto a las reliquias se extendió por toda Europa (ver también los santos de las catacumbas ) y la tendencia no pasó por alto a Casimiro. [38] El ataúd de Casimiro se abrió a principios de 1602 y en agosto de 1604. En ese momento, el canónigo Gregorius Swiecicki testificó que a pesar de la humedad el cuerpo estaba intacto. [39] Pero en 1667 sólo quedaban huesos; fueron inventariados y colocados en seis bolsas de tela. [40] Los registros escritos sobrevivientes indican que el ataúd fue abierto en 1664, 1667, 1677, 1690, [41] 1736, 1838, 1878 (dos veces), [30] y 1922. [38]Hay varios casos registrados en los que las reliquias de Casimir fueron regaladas a figuras y sociedades prominentes: a la cofradía de músicos en San Giorgio Maggiore, Nápoles a principios de la década de 1650, [42] [43] [44] al rey Juan III Sobieski y Cosimo III de 'Medici , Gran Duque de Toscana [n 1] en octubre de 1677, [44] a la Congregación de Nuestra Señora de la academia jesuita de Malinas [41] y la Orden de Malta en octubre de 1690, [45] a la Reina María Josefa de Austria en Febrero de 1736, [30]al abad cisterciense Sztárek Lajos de la abadía de Cikádor  [ hu ] en 1860. [46] [47] Se pueden encontrar muchas más reliquias de Casimir en las iglesias locales. En particular, en 1838, se sacaron del ataúd dos dientes y diez huesos no especificados; los huesos se cortaron en trozos pequeños y se distribuyeron entre varias iglesias. [48] En 1922, los huesos se envolvieron en una tela nueva y la tela vieja se distribuyó como reliquia. [49] Fue la última vez que se tomó una reliquia de Casimiro (un diente para la Iglesia de San Casimiro ). [50]

Dedicatorias

En su monografía de 1970, el sacerdote Florijonas Neviera (Florian Niewiero, 1896-1976) contó las iglesias que llevan el nombre de Casimir. Encontró 12 iglesias en Lituania (a partir de 1940), 48 iglesias y 5 capillas en Polonia, 23 iglesias lituanas y 36 polacas en Estados Unidos (a partir de 1964), cinco iglesias en Canadá ( Montreal , Winnipeg , Toronto , Portneuf y Ripon). ), dos iglesias en el Reino Unido ( Londres y Manchester ) y dos iglesias en Bielorrusia ( Vselyub y Lepiel ). [30] La congregación de mujeres Hermanas de San Casimiro fue establecida en 1908 por Maria Kaupas.y está activo en los Estados Unidos. En 1945, el Colegio de San Casimiro se estableció en Roma para educar a los sacerdotes lituanos que huyeron al oeste después de la Segunda Guerra Mundial. [30]

Si bien la devoción a Casimir es más frecuente en Lituania y Polonia y sus comunidades de la diáspora, su culto también se puede encontrar en otros países. En el siglo XVII, al menos dos sociedades de San Casimiro estaban activas en Malinas y Amberes (ahora Bélgica). [41] En el siglo XVII, el culto de Casimiro también se extendió en Italia, particularmente en Florencia , Palermo , Nápoles ; su culto en Roma estaba más asociado con los dignatarios y emigrados polacos. [51] Se organizaron actuaciones musicales en Roma en 1675 (letra de Sebastiano Lazzarini, música de Francesco Beretta, interpretada en Santo Spirito en Sassia) y en 1678 (palabras de Ottavio Santacroce, música probablemente de Giovanni Bicilli , interpretada en Santa Maria in Vallicella con motivo de la visita de Michał Kazimierz Radziwiłł y su esposa Katarzyna Sobieska ), y en Florencia en 1706 (palabras posiblemente del cardenal Pietro Ottoboni , [52] música de Alessandro Scarlatti ). [53] En Palermo, Pietro Novelli recibió el encargo de pintar la Coronación de San Casimiro (l'Incoronazione di s. Casimiro) para el altar de la Chiesa di San Nicola da Tolentino  [ it ] (ahora en elGalleria Regionale della Sicilia ). [54]

Los asentamientos de Saint-Casimir en Canadá (fundado en 1836) y San Casimiro en Venezuela (fundado en 1785) [45] llevan su nombre. Las esculturas de Casimiro, entre otras realezas canonizadas , se pueden encontrar en San Ferdinando, Livorno , Italia y la Catedral Metropolitana , Ciudad de México. Las vidrieras con Casimir se pueden encontrar en la Catedral Basílica de San José en San José, California , y en la Iglesia de San Pedro en Chevaigné , Francia. [ cita requerida ]

Ver también

  • San Casimiro, santo patrón archivo

Referencias

Notas
  1. ↑ La tibia completaahora se lleva a cabo en la Basílica de San Lorenzo, Florencia en un relicario de Massimiliano Soldani Benzi . La imagen se puede ver en El tesoro de la 'Capilla de las Reliquias' en el Palacio Pitti - Sacri Splendori . A cambio, la catedral de Vilnius recibió reliquias de María Magdalena de 'Pazzi . (Česnulis (2014), pág.14)
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enlaces externos

  • Medios relacionados con San Casimiro en Wikimedia Commons
  • Panorama interactivo de la Capilla de San Casimiro en la Catedral de Vilnius
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