El Monasterio de los Santos Juan y Jorge de Choziba , mejor conocido como Monasterio de San Jorge en Wadi Qelt (en árabe : دير القديس جورج ) o simplemente el Monasterio de Choziba , es un monasterio ubicado en Wadi Qelt , en el este de Cisjordania , en el Área C . Su nombre árabe es Mar Jaras. [1] El complejo que cuelga de un acantilado, que surgió de una lavra establecida en la década de 420 y reorganizado como monasterio alrededor del año 500 d. C., [1] con su antigua capilla y jardines irrigados, está activo y habitado por ortodoxos griegos.monjes. Se llega por un puente peatonal que cruza Wadi Qelt, que muchos creen que es el "valle de sombra de muerte" del Salmo 23 . [2] El valle es paralelo al antiguo camino romano a Jericó, el telón de fondo de la parábola del buen samaritano ( Lucas 10: 29-37 ). El monasterio está abierto a peregrinos y visitantes. [3]
Monasterio de los Santos Juan y Jorge de Choziba | |
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دير القديس جورج | |
Religión | |
Afiliación | Iglesia Ortodoxa Oriental , Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén |
Localización | |
Localización | Gobernación de Jericó , Cisjordania , Área C |
Mostrado en Cisjordania | |
Cuadrícula de Palestina | 1890/1389 |
Coordenadas geográficas | 31 ° 50′35.5 ″ N 35 ° 24′53 ″ E / 31.843194 ° N 35.41472 ° ECoordenadas : 31 ° 50′35.5 ″ N 35 ° 24′53 ″ E / 31.843194 ° N 35.41472 ° E |
Establecido durante el período bizantino, fue destruido por los persas en el 614 d.C., reconstruido en el siglo XII durante el período cruzado, abandonado después de su derrota y reconstruido nuevamente por los monjes griegos a partir de finales del siglo XIX. El sitio está asociado con la vida de Elías y la de los padres de la Virgen María, y contiene las reliquias de tres santos ortodoxos orientales, lo que lo convierte en un lugar de intensa peregrinación.
Visitando
Se puede llegar desde la autopista 1 entre el Mar Muerto y Jerusalén, desviándose hacia Mitzpe Yericho y siguiendo las indicaciones hacia el monasterio. Hay una ruta de senderismo de 3 horas a través del wadi y otros senderos por encima y a lo largo del wadi, o alternativamente un estacionamiento al otro lado del wadi desde el monasterio con un mirador adyacente. Desde el estacionamiento, es una caminata bastante corta, aproximadamente 1 km, pero muy empinada bajando hasta el monasterio. A veces hace mucho calor, y caminar de regreso en el calor puede ser un gran desafío para algunas personas. Hay hombres jóvenes con burros que te llevarán hasta el monasterio o volverán al estacionamiento por una tarifa negociable.
También se puede caminar por el wadi desde Jericó, a través de las ruinas de los palacios de invierno herodianos en Tulul Abu el-'Alayiq .
El monasterio está abierto todos los días excepto los domingos y ciertos días festivos, entre las 9:00 y las 13:00 horas.
Hay un código de vestimenta estricto. No pantalones cortos para hombres; no hay pantalones de ningún tipo para las mujeres, las mujeres deben usar una falda larga y una blusa modesta.
Historia
Período bizantino
La vida monástica en el futuro sitio del Monasterio de San Jorge comenzó alrededor del 420 EC como una lavra, [1] con algunos monjes que buscaban la experiencia de los profetas en el desierto y se establecieron alrededor de una cueva donde creían que Elías era alimentado por cuervos ( 1 Reyes 17: 5-6 ). Los ermitaños que vivían en cuevas en los acantilados cercanos se reunían en el monasterio para una misa semanal y una comida comunitaria. [4]
Entre 480 y 520/530, la lavra fue reorganizada como monasterio por Juan de Tebas , también conocido como San Juan de Choziba, que se había trasladado a Siria Palaestina desde Egipto . [1] [5] En su tiempo estuvo dedicado a la Madre de Dios . [1]
El monasterio se convirtió en un importante centro espiritual en el siglo VI-VII bajo San Jorge de Choziba (fallecido c. 620). [1] [6] El monasterio finalmente fue rebautizado con su nombre.
En este momento el monasterio contenía la pequeña capilla original dedicada a San Esteban y una iglesia de la Virgen María . [1]
Destruido en 614 por los persas , el monasterio fue más o menos abandonado después de que los persas arrasaran el valle y masacraran a los catorce monjes que habitaban allí.
Período musulmán temprano
A finales del siglo VIII, el monasterio comienza a asociarse con los padres de Santa María, los santos Joaquín y Ana . [1] Un monje de ese período menciona una "Casa de Joachim". [1]
Período cruzado
Después de la destrucción del 614 por los persas, el monasterio fue reconstruido durante el período cruzado . [7] Manuel I Komnenos hizo algunas restauraciones en 1179 y, según una inscripción, Federico II hizo más restauraciones en 1234. [8] Después de que los cruzados fueron derrotados y expulsados de la región, el monasterio fue nuevamente abandonado. [7] El peregrino ruso Agrefeny fue la última persona en mencionar que lo visitó alrededor de 1370. [9]
Período moderno
El monasterio se restableció en 1878 y desde entonces ha estado al cuidado de los siguientes monjes o abades:
- Padre Kalinikos (1830-1909)
- Padre Amphilochios (1913-1986)
- Padre Antonios Iosiphidis (fallecido en 1993)
- Padre Germanos (Georgios Tsibouktzakis; fallecido en 2001)
- Padre Constantinos (actual abad, a partir de 2019).
En 1878, un monje griego , Kalinikos, se instaló aquí y restauró el monasterio, terminándolo en 1901 con la ayuda del Patriarcado de Jerusalén. [10]
San Juan (Iacob) el rumano
El monje-sacerdote rumano, el padre Ioan (John), nacido como Ilie Iacob en 1913, dejó el skete rumano en el río Jordán del que había sido abad desde 1947 y se mudó en 1952 al monasterio de St George junto con su asistente y discípulo, Ioanichie. Pârâială. Después del verano, los dos se retiraron a la cercana Cueva de Santa Ana, de la que el padre John nunca volvió a abandonar. Afectado por una enfermedad, murió siete años después, en 1960. En 1992 fue declarado santo por el Patriarcado Ortodoxo Rumano y en 2016 fue reconocido oficialmente como tal por el Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén . [11] [12] Su nombre se agregó al nombre oficial del monasterio. Sus reliquias se encuentran en la capilla de la iglesia principal del monasterio, junto a las reliquias de los santos Juan de Tebas y Jorge el Chozevita. Se le conoce como San Juan (Iacob) el Nuevo, el Rumano, o de Neamț , el Chozevita.
Padre Germanos (Tsibouktzakis)
El padre Germanos llegó a St George's en 1993 y vivió allí hasta que fue asesinado por terroristas árabes durante la Segunda Intifada en 2001. [13] Durante muchos años fue el único ocupante del monasterio, del cual fue nombrado abad en 2000. [ 13] Emulando a los monjes de Wadi Qelt de la antigüedad tardía , el padre Germanos ofreció hospitalidad a los visitantes, mejoró el camino de piedra utilizado por los peregrinos para subir al monasterio, reparó los acueductos y mejoró los jardines de sombra y olivos. [14] [15]
Tradiciones religiosas y reliquias.
Las tradiciones adjuntas al monasterio incluyen una visita de Elijah en ruta a la península del Sinaí , y San Joaquín , cuya esposa Anne era infértil, llorando aquí cuando un ángel le anunció la noticia de la concepción de María .
Las reliquias de los tres santos estrechamente relacionados con Choziba —Juan de Tebas, Jorge el Chozevita y Juan el Rumano— se guardan en la iglesia principal del monasterio.
Los huesos y cráneos de los monjes mártires asesinados por los persas en 614 se conservan hoy en una capilla fuera de los muros del monasterio.
Ver también
- Adummim , topónimo bíblico relacionado con el ascenso de Adummim, que conduce desde Jericó hacia Jerusalén
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Pringle, 1993, pág. 183
- ^ "Iniciativa de la ruta de Abraham: Monasterio de San Jorge" . Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2017 . Consultado el 31 de marzo de 2016 .
- ^ Dave Winter, Manual de Israel: Con las áreas de la Autoridad Palestina , página 271, 1999. "Monasterio de San Jorge Aferrado al lado del barranco de Wadi Qelt, este monasterio toma su nombre de San Jorge de Koziba ; un monje nacido en Chipre c 550 , pero que pasó gran parte de su vida en varias lauras en el desierto de Judea "
- ^ Palestina y palestinos . Beit Sahour: Grupo de Turismo Alternativo. Septiembre de 2008. p. 181. ISBN 9950-319-01-3.
- ^ Sharon, 2004, p. 71
- ↑ Saint George the Chozebite , Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and South East Asia, 8 de enero de 2013. Consultado el 15 de diciembre de 2019.
- ^ a b Monasterio de San Jorge, en el sitio web de Ver la Tierra Santa . Consultado el 12 de noviembre de 2018.
- ^ Sharon, 2004, p. 75
- ^ CA Panchenko, Cristianos ortodoxos árabes bajo los otomanos, 1516-1831 (Jordanville, NY: Holy Trinity Seminary Press, 2016), p. 54.
- ^ Sharon, 2004, p. 77
- ↑ Patriarcado of Jerusalem, The Feast of St. John the New Chozevite , 10 de agosto de 2017, consultado el 15 de diciembre de 2019
- ^ Un gozo espiritual para los rumanos: el patriarcado de Jerusalén reconocerá oficialmente la santidad del venerable John Jacob of Neamţ , Agencia de Noticias Basílica a través de OrthoChristian.com, 26 de enero de 2016, consultado el 15 de diciembre de 2019
- ^ a b Franklin, Stephen (22 de junio de 2011). "Monk es víctima del 'círculo de violencia ' ". Chicago Tribune .
- ^ "El monasterio en el ojo metodista: Rev. Merton S. Rice de Detroit y San Jorge de Choziba" (PDF) . Historia metodista . 2005-01-01.
- ^ Keyser, Jason (15 de junio de 2001). "Monje muerto en emboscada enterrado" . El Topeka Capital-Journal. AP. Archivado desde el original el 30 de julio de 2017 . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
Bibliografía
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883). El estudio de Palestina occidental: memorias de la topografía, orografía, hidrografía y arqueología . 3 . Londres: Comité del Fondo de Exploración de Palestina .(págs. 192 y sigs.)
- Clermont-Ganneau, CS (1896). [ARP] Investigaciones arqueológicas en Palestina 1873-1874, traducido del francés por J. McFarlane . 2 . Londres: Fondo de Exploración Palestina.(pp. 29 y siguientes)
- Guérin, V. (1874). Descripción Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (en francés). 2: Samarie, pt. 1. París: L'Imprimerie Nationale.(pp. 29 -31)
- Pringle, Denys (1993). Iglesia y Monasterio de Santa María en Choziba, incluida la Capilla de los Santos Juan y Jorge de Choziba, y la Cueva-Iglesia de San Joaquín (núms. 77-9) . Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: AK (excepto Acre y Jerusalén) . Yo . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0521 39036 2.| páginas = 183 - 192 )
- Sharon, M. (2004). Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, DF . 3 . RODABALLO. ISBN 90-04-13197-3.( págs.69 y siguientes)
- de Vogüé, M. (1860). Les églises de la Terre Sainte .( pág.91 )
enlaces externos
- El Santo Monasterio de San Jorge Choziba , sitio web oficial del Patriarcado de Jerusalén [ortodoxo griego]. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
- Monasterio de San Jorge , seetheholyland.net
- San Jorge Koziba, Wadi Qelt , biblewalks.com
- Monasterio de San Jorge de Koziba en Wadi Qelt , visita Palestina
- Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 18: IAA , Wikimedia commons
- Perfil de la localidad de Deir al Qilt , Instituto de Investigaciones Aplicadas de Jerusalén , ARIJ
- Foto aérea de Deir al Qilt , ARIJ