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Stand Watie ( Cherokee : ᏕᎦᏔᎦ , romanizado:  Degataga , literalmente 'Stand firm' ) (12 de diciembre de 1806 - 9 de septiembre de 1871), también conocido como Standhope Uwatie , Tawkertawker e Isaac S. Watie , fue un líder de la Nación Cherokee . La nación se alió con la Confederación , y él fue el único nativo americano que alcanzó el rango de general en la Guerra Civil , Confederación o Unión. Él comandó la caballería india confederada del Ejército del Trans-Mississippi, compuesto principalmente por Cherokee , Muskogee y Seminole . Fue el último general confederado en el campo en cesar las hostilidades al final de la guerra.

Antes de la mudanza de los Cherokee al Territorio Indio a fines de la década de 1830, Watie y su hermano mayor Elias Boudinot estaban entre los líderes Cherokee que firmaron el Tratado de Nueva Echota en 1835. La mayoría de la tribu se opuso a su acción. En 1839, los hermanos fueron atacados en un intento de asesinato, al igual que otros familiares activos en la Parte del Tratado. Todos menos Stand Watie fueron asesinados. Watie en 1842 mató a uno de los atacantes de su tío, y en 1845 su hermano Thomas Watie fue asesinado en represalia, en un ciclo continuo de violencia que alcanzó el territorio indio. Watie fue absuelto por los Cherokee en un juicio en la década de 1850 por motivos de legítima defensa.

Durante la Guerra Civil y poco después, Watie se desempeñó como Jefe Principal de la Nación Cherokee (1862–1866). Watie encabezó la delegación Cherokee del Sur a Washington, DC después de la guerra para pedir la paz , con la esperanza de que se reconocieran las divisiones tribales. El gobierno de Estados Unidos negoció solo con los líderes que se habían puesto del lado de la Unión . Reconoció al ex jefe John Ross como jefe principal en 1866, en virtud de un nuevo tratado. [ cita requerida ] Watie se mantuvo al margen de la política durante sus últimos años y trató de reconstruir su plantación.

Vida temprana [ editar ]

Watie nació en Oothcaloga, Cherokee Nation (ahora Calhoun, Georgia ) el 12 de diciembre de 1806, hijo de Uwatie (Cherokee para "el antiguo", a veces escrito Oowatie ), un cherokee de pura sangre, y Susanna Reese, hija de un padre blanco y madre cherokee. [2] Fue nombrado Degataga . Según una biografía, este nombre significa "mantenerse firme" cuando se traduce al inglés. [3] Tradujo libremente su nombre como simplemente "Stand" y lo combinó con el nombre de su padre para obtener Stand Watie. [2] Los hermanos de Watie eran Gallagina, apodado "Buck" (que más tarde tomó el nombre de Elias Boudinot ); y Thomas Watie.Estaban cerca de su tío paterno Major Ridgey su hijo John Ridge , ambos líderes posteriores de la tribu. En 1827, su padre David Uwatie se había convertido en un rico plantador , que tenía esclavos afroamericanos como trabajadores. [2]

Después de que Uwatie se convirtiera al cristianismo con los moravos , tomó el nombre de David Uwatie; él y Susanna rebautizaron a Degataga como Isaac. En su vida, Degataga prefirió utilizar una forma de la traducción al inglés de su nombre Cherokee, "Stand Firm". Más tarde, la familia eliminó la "U" de la ortografía de su apellido, usando "Watie". Junto con sus dos hermanos y hermanas, Stand Watie aprendió a leer y escribir en inglés en la escuela misionera de Moravia en Spring Place, Cherokee Nation (ahora Georgia ). [2]

Vida adulta [ editar ]

Stand Watie ayudó ocasionalmente a escribir artículos para el periódico Cherokee Phoenix , del cual su hermano mayor, Elias, se desempeñó como editor entre 1828 y 1832. El primer periódico nativo americano, el Phoenix, publicó artículos tanto en cherokee como en inglés. [4]

Watie se involucró en la disputa sobre las represivas leyes antiindias de Georgia. Después de que se descubrió oro en tierras Cherokee en el norte de Georgia, miles de colonos blancos invadieron tierras indígenas. Hubo un conflicto continuo, y el Congreso aprobó la Ley de Remoción de Indios de 1830 , para reubicar a todos los indios del sureste a tierras al oeste del río Mississippi . En 1832, Georgia confiscó la mayor parte de la tierra Cherokee, a pesar de las leyes federales para proteger a los nativos americanos de las acciones estatales. El estado envió milicias para destruir las oficinas y la prensa del Cherokee Phoenix , que había publicado artículos contra Indian Removal. [5]

Creyendo que la expulsión era inevitable, los hermanos Watie estaban a favor de asegurar los derechos de los Cherokee mediante un tratado antes de trasladarse al territorio indio . Se encontraban entre los líderes del Partido del Tratado que firmaron el Tratado de Nueva Echota de 1835 . La mayoría de Cherokee se opuso a la destitución, y el Consejo Tribal y el jefe John Ross , del Partido Nacional, se negaron a ratificar el tratado. [6] [ página necesaria ]

Una fuente afirma que Stand Watie se casó con cuatro mujeres: Eleanor Looney, Elizabeth Fields, Isabella Hicks y Sarah Caroline Bell. Su hijo con Elizabeth Fields nació muerto en 1836. Watie y Sarah Bell se casaron en 1842. Tuvieron tres hijos y dos hijas, pero no hubo nietos. [2]

Primeros años en el territorio indio [ editar ]

En 1835, Watie, su familia y muchos otros Cherokee emigraron al Territorio Indio (el este de Oklahoma actual). Se unieron a algunos Cherokee que se habían mudado ya en la década de 1820 y eran conocidos como los "Viejos Colonos". [7]

Los cherokee que permanecieron en tierras tribales en el este fueron detenidos y destituidos por la fuerza por el gobierno de Estados Unidos en 1838. [8] Su viaje se conoció como el " Sendero de las lágrimas ", ya que 4.000 personas murieron. [9]

Después de la expulsión, los miembros del gobierno cherokee ejecutaron sentencias contra hombres del Partido del Tratado para su ejecución; el hecho de que renunciaran a las tierras tribales era un delito de "sangre" o capital según la ley Cherokee. Stand Watie, su hermano Elias Boudinot , su tío Major Ridge y su primo John Ridge, junto con varios otros miembros del Partido del Tratado, fueron todos condenados a muerte el 22 de junio de 1839; solo Stand Watie sobrevivió. Hizo los arreglos para que los hijos de su hermano Elías fueran enviados por su seguridad y educación a la familia de su madre en Connecticut; su madre Harriet había muerto en 1836 antes de la migración. [10]

En 1842, Watie se encontró con James Foreman, a quien reconoció como uno de los verdugos de su tío, y lo mató. Esto fue parte de la violencia posterior a la expulsión dentro de la tribu, que estuvo cerca de la guerra civil durante años. Los partidarios de Ross ejecutaron al hermano de Stand, Thomas Watie, en 1845. [11] En la década de 1850, Stand Watie fue juzgado en Arkansas por el asesinato de Foreman; fue absuelto por motivos de legítima defensa. Su sobrino Elias Cornelius Boudinot , que había regresado a Occidente y se había convertido en abogado, lo defendió. [10]


Después de que John Ross huyó al territorio controlado por el gobierno federal en 1862, Watie reemplazó a Ross como jefe principal. [2]

Servicio de la Guerra Civil [ editar ]

La bandera de los Cherokee Braves, como izada por la tropa de Stand Watie

Watie fue el único nativo americano que alcanzó el rango de general de brigada en la Confederación durante la guerra.

Temerosos del Gobierno Federal y la amenaza de crear un Estado (Oklahoma) a partir de la mayor parte de lo que entonces era el "Territorio Indio" semisoberano, la mayoría de la Nación Cherokee inicialmente votó a favor de apoyar a la Confederación en la Guerra Civil Estadounidense por razones pragmáticas. razones, aunque menos de una décima parte de los Cherokee poseían esclavos. Watie organizó un regimiento de caballería . En octubre de 1861, fue comisionado como coronel en lo que se convertiría en los primeros rifles montados Cherokee . [12]

Aunque Watie luchó contra las tropas federales, también lideró a sus hombres en la lucha entre facciones de Cherokee y en ataques contra civiles y granjas Cherokee, así como contra Creek , Seminole y otros en el Territorio Indio que optaron por apoyar a la Unión . Watie es conocido por su papel en la batalla de Pea Ridge , Arkansas , del 6 al 8 de marzo de 1862. Bajo el mando general del general Benjamin McCulloch , las tropas de Watie capturaron posiciones de artillería de la Unión y cubrieron la retirada de las fuerzas confederadas del campo de batalla después de la Union tomó el control. [13]Sin embargo, la mayoría de los cherokees que se habían unido al regimiento del coronel John Drew desertaron al lado de la Unión. Drew, sobrino del jefe Ross, permaneció leal a la Confederación. [13]

En agosto de 1862, después de que John Ross y sus seguidores anunciaran su apoyo a la Unión y fueran a Fort Leavenworth , la facción minoritaria confederada del sur restante eligió a Stand Watie como jefe principal. [14]

Después de que el apoyo cherokee a la Confederación disminuyó drásticamente, Watie continuó liderando el resto de su caballería. Fue ascendido a general de brigada por el general Samuel Bell Maxey el 10 de mayo de 1864, [12] aunque no recibió noticias de su ascenso hasta después de que dirigió la emboscada del barco de vapor JR Williams el 16 de julio de 1864. [15] Watie comandó el Primera Brigada India del Ejército del Trans-Mississippi , compuesta por dos regimientos de fusiles montados y tres batallones de infantería Cherokee, Seminole y Osage . Estas tropas tenían su base al sur del río Canadian y periódicamente cruzaban el río hacia el territorio de la Unión.[ cita requerida ]

Lucharon en una serie de batallas y escaramuzas en los estados confederados occidentales, incluido el Territorio Indio, Arkansas, Missouri , Kansas y Texas. Según los informes, la fuerza de Watie luchó en más batallas al oeste del río Mississippi que cualquier otra unidad. Watie participó en lo que se considera la victoria confederada más grande (y más famosa) en el territorio indio, la Segunda Batalla de Cabin Creek , que tuvo lugar en lo que hoy es el condado de Mayes, Oklahoma, el 19 de septiembre de 1864. Él y el general Richard Montgomery Gano dirigió una redada que capturó un tren de vagones federales y obtuvo aproximadamente $ 1 millón en vagones, mulas, suministros de la comisaría y otros artículos necesarios. [dieciséis]Stand de las fuerzas de Watie masacraron cortadores de heno negros en Wagoner, Oklahoma durante esta redada. Los informes sindicales dijeron que la caballería india de Watie "mató a todos los negros que pudieron encontrar", incluidos los hombres heridos. [17]

Dado que la mayoría de los Cherokee ahora eran partidarios de la Unión, durante la guerra, la familia del general Watie y otros Cherokee confederados se refugiaron en los condados de Rusk y Smith en el este de Texas. [18] Los guerreros Cherokee y aliados se convirtieron en una potente fuerza de combate Confederada que mantuvo a las tropas de la Unión fuera del Territorio Indio del Sur y gran parte del norte de Texas durante la guerra, pero pasaron la mayor parte de su tiempo atacando a otros Cherokee. [ cita requerida ]

El ejército confederado puso a Watie al mando de la división india del territorio indio en febrero de 1865. Para entonces, sin embargo, los confederados ya no podían luchar eficazmente en el territorio. [2]

El 23 de junio de 1865, en Doaksville en la nación Choctaw (ahora Oklahoma), Watie firmó un acuerdo de alto el fuego con representantes de la Unión para su mando, la Primera Brigada India del Ejército del Trans-Mississippi . Fue el último general confederado en el campo en rendirse. [12] [19] [20]

En septiembre de 1865, después de su desmovilización, Watie fue a Texas para ver a su esposa Sallie y llorar la muerte de su hijo, Comisky, quien había muerto a los 15 años [21].

Después de la guerra, Watie fue miembro de la Delegación Cherokee en la Comisión del Tratado del Sur , que renegoció los tratados con los Estados Unidos. [22]

Liderazgo tribal y muerte [ editar ]

Marcador histórico en el cementerio de Polson

John Ross había firmado una alianza con la Confederación en 1861 para evitar la desunión dentro de su tribu y entre los indios del territorio indio. [23] En menos de un año, Ross y parte del Consejo Nacional concluyeron que el acuerdo había resultado desastroso. En el verano de 1862, Ross llevó los registros tribales a Kansas, propiedad de la Unión, y luego se dirigió a Washington para reunirse con el presidente Lincoln. [23] Después de la partida de Ross, Tom Pegg asumió el cargo de jefe principal de la pro-Unión Cherokee. [24] Tras la Proclamación de Emancipación de Lincolnen enero de 1863, Pegg convocó una sesión especial del Consejo Nacional Cherokee. El 18 de febrero de 1863, aprobó una resolución para emancipar a todos los esclavos dentro de los límites de la Nación Cherokee.

Después de que muchos Cherokee huyeron al norte a Kansas o al sur a Texas en busca de seguridad, los pro-confederados se aprovecharon de la inestabilidad y eligieron jefe principal de Stand Watie. Los partidarios de Ross se negaron a reconocer la validez de la elección. La guerra abierta estalló entre Confederate y Union Cherokee dentro del Territorio Indio, el daño agravado por bandidos sin lealtad en absoluto. [25] Después de que terminó la Guerra Civil, ambas facciones enviaron delegaciones a Washington, DC Watie presionó por el reconocimiento de una "Nación Cherokee del Sur" separada, pero nunca lo logró. [2]

El gobierno de Estados Unidos, reconociendo que las dos facciones nunca llegarían a un acuerdo en términos comunes, decidió negociar con ellos por separado y enfrentarlos entre sí. Al hacerlo, pudo obtener una serie de concesiones de ambos lados. El tratado resultante requería que Cherokee liberara a sus esclavos. El Cherokee del Sur quería que el gobierno pagara para reubicar a los Cherokee Freedmende sus tierras. El Cherokee del Norte sugirió adoptarlos en la tribu, pero quería que el gobierno federal le diera al Freedman un pedazo exclusivo de territorio asociado. El gobierno federal requería que los Cherokee Freedmen recibieran plenos derechos de ciudadanía, tierras y anualidades como Cherokee. Les asignó tierras en la adición canadiense. Este tratado fue firmado por Ross el 19 de julio de 1866 y ratificado por el Senado de los Estados Unidos el 27 de julio, cuatro días antes de la muerte de Ross. [26]

La tribu estaba fuertemente dividida sobre los temas del tratado y se eligió un nuevo jefe, Lewis Downing , un candidato de sangre y compromiso. Era un Jefe Principal astuto y políticamente inteligente, que propició la reconciliación y la reunificación entre los Cherokee. Las tensiones persistieron hasta el siglo XX, pero Cherokee no tuvo la insurrección extendida entre las fuerzas pro-Confederadas [ aclaración necesaria ] que ocurrió en el Sur. [27]

Después de la firma del tratado, Watie se exilió en la nación Choctaw. Poco después de la elección de Downing, regresó al Cherokee. Watie intentó mantenerse al margen de la política y reconstruir su fortuna. Regresó a Honey Creek, donde murió el 9 de septiembre de 1871. Watie fue enterrado en el antiguo cementerio Ridge, más tarde llamado Polson's Cemetery, en lo que ahora es el condado de Delaware, Oklahoma , el 9 de septiembre de 1871 [2] como ciudadano de los Cherokee. Nación. [27]

Familia [ editar ]

Después de mudarse al territorio indio, Stand Watie se casó con Sarah Bell el 18 de septiembre de 1842. Sus familias habían sido amigas desde hace mucho tiempo. Tuvieron tres hijos: Saladin, Solon y Cumiska, y dos hijas, Minnee y Jacqueline. Saladin murió mientras la familia vivía en Mount Tabor / Bellview, Texas (el hogar de sus suegros los Bells) en 1868, mientras que Solon murió durante el año siguiente. Ambas hijas murieron poco después de su padre. Sarah murió en 1884. [28]

En la cultura popular [ editar ]

El monumento confederado en Tahlequah, retirado en junio de 2020. No se muestra el monumento al propio general Watie.
  • Stand Watie aparece ocasionalmente en Rifles for Watie , una novela de 1957 de Harold Keith . Retrata las experiencias de un joven soldado de la Unión de Kansas, que conoce a Watie y su gente en Tahlequah . [29]
  • Apareció como un personaje en la película The Great Sioux Uprising (1953), interpretado por Glenn Strange . [30]
  • La canción "Coyotes", grabada por Don Edwards , es el lamento de un vaquero desde hace mucho tiempo sobre las pérdidas del Viejo Oeste : comanches , forajidos , cuernos largos , Geronimo , el lobo rojo y Stand Watie. [31]
  • En la película The Outlaw Josey Wales, ambientada principalmente después de la Guerra Civil , el personaje de Lone Watie (interpretado por el jefe Dan George ) se basa en Stand Watie. [32]
  • El 13 de junio de 2020, luego de levantamientos y disturbios generalizados en todo el país , un monumento de 1921 a Stand Watie y un monumento de 1913 a los soldados confederados fueron retirados de los terrenos del Capitolio Cherokee en Tahlequah . El jefe Chuck Hoskin Jr.insistió en que la razón era porque fueron las Hijas de la Confederación, y no la Nación Cherokee, quienes encargaron y erigieron los monumentos. Los monumentos fueron almacenados por la Nación Cherokee. [33]

Ver también [ editar ]

  • Lista de generales de la Guerra Civil Estadounidense (Confederado)
  • Ely S. Parker - el único general nativo americano de la Unión
  • Nimrod Jarrett Smith
  • William Penn Adair

Notas [ editar ]

  1. ^ Cunningham , pág. 4.
  2. ^ a b c d e f g h i Kenny A. Franks, "Stand Watie". Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma .
  3. ^ Dale, Edward E. Chronicles of Oklahoma , "Algunas cartas de Stand Watie general". Volumen 1, Número 1, enero de 1921. Consultado el 24 de diciembre de 2012. [1]
  4. ^ Langguth 2010 , p. 76.
  5. ^ Langguth 2010 , p. 274.
  6. ^ Wilkins, Thurman (1986). La tragedia Cherokee: La familia Ridge y la aniquilación de un pueblo . ISBN 978-0-585-19424-0.
  7. ^ Lowery, Charles D. "La gran migración al territorio de Mississippi, 1798-1819", Revista de historia de Mississippi . 1968 30 (3): 173–192
  8. ^ Frank, Andrew K. Indian Removal Archivado el 30 de septiembre de 2009 en Wayback Machine , Encyclopedia of Oklahoma History and Culture (consultado el 27 de abril de 2013)
  9. ^ Pauls, Elizabeth Prine. "Camino de las lágrimas." Encyclopædia Britannica . Consultado el 27 de enero de 2016.
  10. ↑ a b James W. Parins (2005). Elias Cornelius Boudinot: Una vida en la frontera cherokee . Vidas de indios americanos. Prensa de la Universidad de Nebraska. ISBN 978-0-8032-3752-0.
  11. ^ Nación Cherokee del Sur. "Historia temprana del sur de Cherokee". Consultado el 14 de julio de 2013.
  12. ^ a b c Franks, Kenny A. "Regimiento de Watie" . Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma . Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
  13. ↑ a b Langguth , 2010 , p. 392.
  14. ^ Langguth 2010 , p. 394.
  15. ^ Guerra civil en el territorio indio . Cottrell, Steve. Pelican Books, págs. 94–95. Consultado el 7 de septiembre de 2014.
  16. ^ Knight , págs. 245-253.
  17. ^ Allardice, Bruce S. (2008) Kentuckians in Grey, p. 101, University Press de Kentucky. ISBN 978-0-8131-2475-9 . 
  18. ^ Sociedad histórica de Oklahoma, John Bartlett Meserve, Crónicas de Oklahoma , vol. 15, n. ° 1, marzo de 1937, págs. 57–59. Lea la cuenta en http://digital.library.okstate.edu/Chronicles/v015/v015p056.html . Consultado el 21/12/12.
  19. Stand Watie bio , Civil War Home
  20. ^ General de brigada Stand Watie , WBTS en territorio indio
  21. ^ "Defiende la última batalla de Watie". Diario de negocios de Grand Lake . 13 de noviembre de 2012. Obtenido el 24 de diciembre de 2012. [2]
  22. ^ "Tratados de reconstrucción, enciclopedia de la historia de Oklahoma de la sociedad histórica de Oklahoma" . Archivado desde el original el 20 de febrero de 2014 . Consultado el 14 de febrero de 2014 .
  23. ↑ a b Moulton , 1978 , págs. 174–75.
  24. ^ Sturme, Circe. "Política de sangre, clasificación racial e identidad nacional cherokee" , American Indian Quarterly , vol. 22, No. 1/2 (invierno / primavera de 1998) (URL estable [3] ), consultado el 6 de septiembre de 2011.
  25. Warde, When the Wolf Came: The Civil War and Indian Territory (2013), capítulos 3-6.
  26. ^ McLoughlin, William G. (1 de julio de 2014). Después del rastro de lágrimas: la lucha de los cherokees por la soberanía, 1839-1880 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. págs. 223–227. ISBN 9781469617343. Consultado el 21 de junio de 2018 .
  27. ^ a b Dale, Edward Everet y Gaston Litton. Cherokee Cavaliers , págs. 229–234 y 263–266. (Norman: University of Oklahoma Press, 1939) ISBN 0-8061-2721-X . 
  28. ^ Anderson, Mabel Washbourne, "Stand general Watie". Chronicles of Oklahoma , Volumen 10, Número 4. Diciembre de 1932. Consultado el 27 de enero de 2016.
  29. ^ "Guía de estudio de BookRags sobre rifles para Watie" , Guías de estudio de BookRags (consultado el 27 de abril de 2013)
  30. ^ The Great Sioux Uprising IMDB.com (consultado el 27 de abril de 2013)
  31. ^ "Don Edwards - Letras de canciones de Coyotes" . Consultado el 1 de octubre de 2011 .
  32. ^ Estudios en Literaturas Indígenas Americanas: Boletín de la Asociación para el Estudio de Literaturas Indígenas Americanas . Asociación para el Estudio de Literaturas Indígenas Americanas. 2000. p. 35 . Consultado el 21 de junio de 2018 .
  33. ^ " 'Es hora de un cambio:' Cherokee Nation elimina los monumentos dedicados a los soldados confederados" . 13 de junio de 2020. Archivado desde el original el 13 de junio de 2020.

Referencias [ editar ]

  • Franks, Kenny A. Stand Watie y la agonía de la nación Cherokee . Memphis, Tennessee : Memphis State University Press, 1979
  • Cunningham, Frank (1959). Stand general Indios confederados de Watie . Norman, Oklahoma : Prensa . ISBN 978-0-8061-3035-4.
  • Caballero, Wilfred (1988). Zorro rojo: Stand Watie de los años de la guerra civil . Glendale, California : Arthur H. Clark Co. ISBN 978-0-87062-179-6.
  • Langguth, AJ (2010). Impulsado hacia el oeste: Andrew Jackson y el rastro de las lágrimas hasta la guerra civil (impresión). Nueva York: Simon & Schuster . ISBN 978-1-4165-4859-1.
  • Moulton, Gary E (1978). John Ross: Jefe Cherokee . Atenas, Georgia : University of Georgia Press . ISBN 978-0820323671.

Lectura adicional [ editar ]

  • Boatner, Mark Mayo, III . Diccionario de la Guerra Civil. Nueva York: McKay, 1988. ISBN 978-0-8129-1726-0 . Publicado por primera vez en 1959 por McKay. 
  • Connole, Joseph. La Guerra Civil y la Subversión de la Soberanía de los Indios Americanos (McFarland & Company, Inc. Press, 2017)
  • Cottrell, Steve (1998). Guerra civil en territorio indio . Gretna , LA : Pelican Publishing .
  • Eicher, John H. y David J. Eicher , Altos Mandos de la Guerra Civil. Stanford: Stanford University Press, 2001. ISBN 978-0-8047-3641-1 . 
  • Warner, Ezra J. Generales en gris: Vidas de los comandantes confederados. Baton Rouge: Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana, 1959. ISBN 978-0-8071-0823-9 . 
  • Silkenat, David. Levantando la bandera blanca: cómo la rendición definió la guerra civil estadounidense . Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2019. ISBN 978-1-4696-4972-6 . 
  • Sifakis, Stewart. Quién fue quién en la Guerra Civil. Nueva York: Facts On File, 1988. ISBN 978-0-8160-1055-4 . 
  • Wilkins, Thurman. Tragedia Cherokee: La familia Ridge y la aniquilación de un pueblo . Norman: University of Oklahoma Press, 1986. ISBN 0-8061-2188-2 
  • McLoughlin, William G. Cherokee Renacimiento en la Nueva República . Princeton: Princeton University Press, 1992.

Enlaces externos [ editar ]

  • Paul Ridenour, "Stand Watie y la familia Elias Boudinot (Hijos de David Oo-wa-tie)" , Sitio web de Paul Ridenour
  • "Espera, ponte de pie"  . Cyclopædia of American Biography de Appletons . 1900.
  • Coloca a Watie en Find a Grave