La estupidez es la falta de inteligencia , comprensión , razón o ingenio . Puede ser innato, asumido o reactivo. La palabra estúpido proviene del latín stupere . Los personajes estúpidos se utilizan a menudo para la comedia en las historias de ficción. Walter B. Pitkin llamó a la estupidez "malvada", pero con un espíritu más romántico , William Blake y Carl Jung creían que la estupidez puede ser la madre de la sabiduría .
Etimología
La raíz de la palabra estúpido , [1] que puede servir como adjetivo o sustantivo, proviene del verbo latino stupere , que significa entumecimiento o asombro, y está relacionada con el estupor . [2] Cultivo in Romano, el stupidus fue el profesional cabeza de turco en el teatro mimos . [3]
Según el diccionario en línea Merriam-Webster, las palabras "estúpido" y "estupidez" ingresaron al idioma inglés en 1541. Desde entonces, la estupidez ha tenido lugar junto con " tonto ", " idiota ", " tonto ", " idiota ", y conceptos relacionados como peyorativo por fechorías, ya sean intencionadas o accidentales, debido a la ausencia de capacidad mental.
Definición
La estupidez es una cualidad o estado de ser estúpido, o un acto o idea que exhibe propiedades de ser estúpido. [4] En un estudio de carácter de "El hombre estúpido" atribuido al filósofo griego Teofrasto (c. 371 - c. 287 aC), la estupidez se definió como "lentitud mental en el habla o la acción". La palabra inglesa moderna "stupid" tiene una amplia gama de aplicaciones, desde ser lento de mente (que indica falta de inteligencia, cuidado o razón), embotamiento de sentimiento o sensación (torpeza, insensibilidad, insensibilidad), o falta de interés o punto ( irritante, exasperante). Puede implicar una falta congénita de capacidad de razonamiento, un estado temporal de aturdimiento o lentitud mental.
En Comprendiendo la estupidez , James F. Welles define la estupidez de esta manera: "El término puede usarse para designar una mentalidad que se considera informada, deliberada e inadaptada". Welles distingue la estupidez de la ignorancia; donde la estupidez significa que uno debe saber que está actuando en su propio interés, ya que debe ser una elección, no un acto forzado o un accidente. Por último, requiere que la actividad sea desadaptativa, en el sentido de que redunda en el mayor interés del actor, y se realiza específicamente para evitar la adaptación a nuevos datos o circunstancias existentes " [5].
Jugando estupido
Eric Berne describió el juego de "Estúpido" como si tuviera "la tesis ... 'Me río contigo de mi propia torpeza y estupidez'". [6] Señala que el jugador tiene la ventaja de reducir las expectativas de otras personas y evadiendo así la responsabilidad y el trabajo; pero que él o ella todavía pueda salir adelante bajo presión, como el proverbialmente estúpido hijo menor. [7]
Wilfred Bion consideró que la proyección psicológica creaba una barrera contra el aprendizaje de algo nuevo y, por tanto, su propia forma de pseudo-estupidez. [8]
Estupidez intelectual
Otto Fenichel sostuvo que "un buen porcentaje de la llamada debilidad mental resulta ser pseudodebilidad, condicionada por la inhibición ... Todo intelecto comienza a mostrar debilidad cuando los motivos afectivos actúan en su contra". [9] Sugiere que "las personas se vuelven estúpidas ad hoc , es decir, cuando no quieren comprender, cuando la comprensión causaría ansiedad o sentimiento de culpa, o pondría en peligro un equilibrio neurótico existente". [10]
De manera bastante diferente, Doris Lessing argumentó que "no hay tonto como un intelectual ... una especie de estupidez inteligente, surgida de una línea de lógica en la cabeza, nada que ver con la experiencia". [11]
Persistiendo en la locura
En la reacción romántica a la sabiduría de la Ilustración, emergió una valoración de lo irracional , lo tonto y lo estúpido, como en el dicho de William Blake de que "si el tonto persistiera en su locura, se volvería sabio"; [12] o la creencia de Jung de que "no se requiere arte para volverse estúpido; todo el arte radica en extraer sabiduría de la estupidez. La estupidez es la madre de los sabios, pero la inteligencia nunca". [13]
De manera similar, Michel Foucault defendió la necesidad de la estupidez para reconectarse con lo que excluyen nuestras categorías articuladas, para recuperar la alteridad de la diferencia . [14]
En cultura
En comedia
El tonto o bufón ha sido un personaje central en muchas comedias . Alford y Alford encontraron que el humor basado en la estupidez prevalecía en sociedades "más complejas" en comparación con otras formas de humor. [15] Algunos análisis de la comedia de Shakespeare han encontrado que sus personajes tienden a mantener posiciones mutuamente contradictorias; porque esto implica una falta de análisis cuidadoso, indica estupidez de su parte. [dieciséis]
Hoy en día existe una amplia variedad de programas de televisión que muestran estupideces como Los Simpson . [17] La comedia tonta es una clase de humor ingenuo y estrafalario tipificado por el actor Leslie Nielsen . [18] [19]
En literatura
En su libro Una breve introducción a la historia de la estupidez (1932), Walter B. Pitkin escribió:
La estupidez puede fácilmente demostrarse como el mal social supremo. Tres factores se combinan para establecerlo como tal. En primer lugar, la cantidad de estúpidos es una legión. En segundo lugar, la mayor parte del poder en los negocios, las finanzas, la diplomacia y la política está en manos de individuos más o menos estúpidos. Por último, las altas capacidades a menudo se relacionan con una grave estupidez. [20]
En película
Stupidity fue una película de 2003 dirigida por Albert Nerenberg . [21] Representaba ejemplos y análisis de la estupidez en la sociedad y los medios modernos, y buscaba "explorar la perspectiva de que la ignorancia deliberada se ha convertido cada vez más en una estrategia para el éxito en los ámbitos de la política y el entretenimiento". [22]
Idiocracy , unapelícula de Mike Judge de 2006, exploró unfuturo distópico en Estados Unidos donde una persona de coeficiente intelectual promedioestá criogénicamente congelada y se despierta 500 años después para descubrir que la humanidad, cada vez más dependiente de la tecnología construida por generaciones anteriores, no mantiene ni comprende adecuadamente. , ha retrocedido en inteligencia a los estándares del retraso mental de la era actual, y se ha convertido en lapersona más inteligente de facto en la Tierra. Los estadounidenses se han vuelto tan estúpidos que la sociedad se enfrenta a la hambruna y al colapso, y según Pete Vonder Haar de Film Threat , "... cada risa se atenúa con la inquietante comprensión de que la visión [de Judge] del futuro de la humanidad podría no estar demasiado lejos de la realidad . " [23]
Ver también
- Antiintelectualismo
- Funcionamiento intelectual límite
- Racionalidad limitada
- Embrutecimiento
- El Dunciad
- Efecto Dunning-Kruger
- Disracionalia
- Delirios populares extraordinarios y la locura de las multitudes
- Genio
- Candidez
- Navaja de Hanlon
- Idiota (persona)
- Ignorancia
- Superioridad ilusoria
- En alabanza de la locura
- Coeficiente intelectual
- Premio Pigasus
Referencias
- ^ "estúpido" . Merriam-Webster . Consultado el 18 de enero de 2009 .
- ^ "estupor" . Merriam-Webster . Consultado el 18 de enero de 2009 .
- ^ Juvenal: The Sixteen Satires , traducido por Peter Green, Penguin, 1982, p. 126
- ^ "estupidez" . Merriam-Webster . Consultado el 18 de enero de 2009 .
- ^ James F. Welles, Ph. D. "Comprensión de la estupidez" . Archivado desde el original el 24 de agosto de 2011 . Consultado el 7 de junio de 2011 .
- ^ Eric Berne, Juegos que la gente juega (Penguin 1968) p. 138
- ^ Berna, p. 138-9
- ^ Salman Akhtar, Diccionario completo de psicoanálisis (2010) "Arrogancia"
- ^ Otto Fenichel, La teoría psicoanalítica de la neurosis (Londres 1946) p. 180
- ^ Fenichel, pág. 181
- ^ Doris Lessing, Bajo mi piel (Londres 1994) p. 122
- ^ William Blake, Las bodas del cielo y el infierno (Londres 1927) p. 7
- ^ CG Jung, Estudios alquímicos (1978) p. 180
- ^ Michel Foucault, Lenguaje, contramemoria, práctica (1980) p. 188–90
- ^ Finnegan Alford; Richard Alford. Un estudio holocultural del humor. Ethos 9 (2) , pág. 149-164.
- ^ N Frye. Una perspectiva natural: el desarrollo de la comedia y el romance de Shakespeare. Prensa de la Universidad de Columbia, 1995.
- ^ R Hobbs. Los Simpson conocen a Mark Twain: analizando los textos de los medios populares en el aula. The English Journal, 1998.
- ^ Canadian Press (29 de noviembre de 2010). " La actriz de ' The Naked Gun' Leslie Nielsen muere en un hospital de Florida a los 84 años" . CP24 - Noticias de última hora de Toronto . Bell Media . Consultado el 22 de junio de 2012 .
El enorme corazón y la feroz inteligencia de Leslie definían la comedia tonta y él era su maestro indiscutible.
[ enlace muerto permanente ] - Paul Gross . - ^ Una vez más al pozo de la comedia tonta , New York Times
- ^ Pitkin, Walter B. (1932). Una breve introducción a la historia de la estupidez . Nueva York: Simon & Schuster . pag. 6. OCLC 530002 .
- ^ "Estupidez" . IMDB.com . Consultado el 17 de junio de 2011 .
- ^ "Estupidez (2003)" . rottentomatoes.com . Consultado el 17 de junio de 2011 .
- ^ "Idiocracia (2006)" . rottentomatoes.com . Consultado el 24 de julio de 2017 .
Otras lecturas
- Avital Ronell (2002). Estupidez . Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0-252-07127-0.
- Alice von Hildebrand (29 de enero de 2008). "¿Cuándo es la estupidez un pecado?" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Edmund Bergler (1998). El talento para la estupidez: la psicología del chapucero, el incompetente y el ineficaz . Universidades internacionales. ISBN 978-0-8236-6345-3.
- L. Loewenfeld (1909). "Über die Dummbeit: Eine Umschau in Gebiete menschlicher Unzulänglichkeit" (en alemán). Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Paul Tabori (1962). La ciencia natural de la estupidez . Prentice-Hall International.
- Steven J. Bartlett (2005). "Inteligencia moral y patología de la estupidez humana". La patología del hombre: un estudio del mal humano . CC Thomas. ISBN 978-0-398-07557-6.
- William B. Helmreich (2011). ¿Qué estaba pensando? Las cosas tontas que hacemos y cómo evitarlas . Taylor. ISBN 978-1589795976.
- Giancarlo Livraghi (2009). El poder de la estupidez . Pescara: Monti y Ambrosini. ISBN 978-88-89479-15-5.
- Robert J. Sternberg, ed. (2003). Por qué las personas inteligentes pueden ser tan estúpidas . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-10170-6.
- Stephen Greenspan (2008). "Acción tonta en adultos con discapacidad intelectual: el problema olvidado del desconocimiento del riesgo". En Laraine Masters Glidden (ed.). Revista Internacional de Investigación en Retraso Mental . 36 . Prensa académica. ISBN 978-0-12-374476-0.
- James F. Welles (1988). Historia de la estupidez: una historia de la idiotez occidental desde los días de Grecia hasta el presente . Mount Pleasant Press. ISBN 978-0961772918.
enlaces externos
- "Inexperto y no consciente de ello: cómo las dificultades para reconocer la propia incompetencia conducen a autoevaluaciones infladas" Los autores recibieron el premio Ig Nobel de psicología 2000 .
- 'Una teoría de las organizaciones basada en la estupidez' , publicado en el Journal of Management Studies