El Templo del Sol de Userkaf fue un antiguo templo egipcio dedicado al dios sol Ra construido por el faraón Userkaf , el fundador de la Quinta Dinastía de Egipto , a principios del siglo 25 a . C. El templo del sol de Userkaf se encuentra entre el campo piramidal de Abusir al sur y la localidad de Abu Gorab al norte, a unos 15 km (9,3 millas) al sur del Cairo actual. El antiguo nombre del templo era Nekhen-Resignificando la "Fortaleza de Ra". El complejo del templo constaba de varias partes: en una colina baja situada en el borde del desierto estaba el templo principal al que se podía acceder a través de una calzada desde un templo del valle, ubicado más cerca del área de cultivo y el Nilo.
Templo del sol de Userkaf en jeroglíficos | |||||
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nḫn-Rˁ Nekhen-Ra |
Excavaciones
El templo del sol de Userkaf fue descubierto por Karl Richard Lepsius en 1842, entonces director de la expedición prusiana a Egipto. Lepsius no reconoció el templo del sol como tal y más bien lo incluyó en su lista pionera de pirámides , bajo el número XVII. Lepsius solo investigó el monumento de manera superficial y las primeras excavaciones del templo tuvieron lugar mucho más tarde, en 1907 y 1913, bajo la dirección de Ludwig Borchardt . Sin embargo, el trabajo principal de Borchardt fue en el cercano cementerio real de Abusir. El templo fue el foco de una excavación dedicada solo 40 años después, entre 1954 y 1957, esta vez bajo el impulso de la expedición germano-suiza dirigida por Herbert Ricke . [3] Los resultados se publicaron en dos volúmenes.
Disposición del templo
El templo se encontró muy destruido, por lo que cualquier reconstrucción sigue siendo muy problemática. El templo principal consistía originalmente en una gran estructura sólida parecida a una mastaba con un mástil en la parte superior. Esto se puede adivinar a partir de referencias en textos donde el templo se representa como mastaba con un mástil. Estaba rodeado por un muro, dos capillas o capillas de ofrendas se colocaron frente a esta estructura principal. Cada uno tenía una sola habitación. En una fase posterior, la estructura principal recibió una parte superior en forma de obelisco. Se agregó un altar frente al edificio. [4] El templo probablemente fue erigido en el año 5 o 6 del reinado del rey, como se menciona en la piedra de Palermo (los restos de los anales). [5] El obelisco probablemente no se agregó bajo Userkaf, sino bajo uno de sus sucesores, tal vez bajo el rey Neferirkare . La forma del obelisco de la parte superior se puede concluir a partir de la escritura del nombre del templo en los textos del Imperio Antiguo. A partir del reinado de este último rey, el nombre siempre se escribe con un obelisco. [6] Además, existen firmes razones arqueológicas para el obelisco. Se encontró una pieza de esquina del borde superior del obelisco. Está hecho de granito. [7] Se encontraron restos de al menos dos santuarios de estatuas. Estaban hechos de grauvaca y decorados con un patrón, imitando esteras o vigas de madera. [8]
El templo del valle también se encontró muy destruido. Lo más probable es que tuviera un patio abierto con pilares y varias capillas en la parte posterior. Se desconoce el número de estas capillas. [9] En los escombros del templo se encontró una cabeza de piedra de un rey, probablemente el rey Userkaf. Es posible que el templo de piedra no se construyera bajo Userkaf, sino más tarde tal vez bajo Niuserre. Se encontraron marcas de construcción que, de lo contrario, solo están atestiguadas para este rey. Ambos templos no estaban decorados con relieves o inscripciones, al menos nada de esto sobrevivió.
Se encontraron muchas impresiones de sellos. La mayoría de ellos llevan los nombres de los reyes. El rey Userkaf, Sahure , Niuserre , Djedkare y Unas están atestiguados, lo que proporciona evidencia de que el templo se usó al menos hasta el final de la Quinta Dinastía. [10] Esto también lo confirma la cerámica encontrada. En contraste, el templo del valle estuvo en uso hasta el final de la Sexta Dinastía, según la evidencia de cerámica. [11] Del Imperio Nuevo provienen varias inscripciones de visitantes, una de ellas fue hecha por el reportero del rey Iamunedjeh, una persona muy conocida por otras fuentes. Vivió bajo Thutmosis III , aproximadamente 1000 años después de la construcción del edificio. En su inscripción, el templo se describe como una pirámide (egipcio: mr ). Evidentemente, el obelisco se había derrumbado por el Imperio Nuevo y los restos se interpretaron como pirámide. [12]
Referencias
- ^ El último jeroglífico que se muestra aquí es una aproximación del correcto que muestra un obelisco en cuclillas sobre una base plana llamada ben-ben
- ↑ Bard , 2015 , p. 166.
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 2
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 3-31
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 15
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 18
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 13, fig. 8
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 20-22
- ↑ Ricke: Sonnenheiligtum, I , 35-47
- ^ Edel, et. al .: Das Sonnenheiligtum des Königs II , 83
- ^ Edel, et. al .: Das Sonnenheiligtum des Königs II , 82
- ^ Edel, et. al .: Das Sonnenheiligtum des Königs II , 115-118
Bibliografía
- Herbert Ricke: Das Sonnenheiligtum des Königs Userkaf, Band I, Der Bau (Beiträge zur ägyptschen Bauforschung und Altertumskunde, Heft 7), Kairo 1965
- Elmar Edel, Gerhard Haeny, Wolfgang Helck, Werner Kaiser, Peter Kaplony, Herbert Ricke, Siegried Schott: Das Sonnenheiligtum des Königs Userkaf, II, Die Funde , (Beiträge zur ägyptschen Bauforschung und Altertumskunde, Heft 8 1969)
Coordenadas :29 ° 54′00 ″ N 31 ° 11′57 ″ E / 29.900063 ° N 31.199134 ° E / 29,900063; 31.199134