Neopaganismo finlandés


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El neopaganismo finlandés , o la fe nativa finlandesa ( finlandés : Suomenusko : "Creencia finlandesa / Creencia de Finlandia") es el renacimiento contemporáneo del paganismo finlandés , la religión étnica politeísta precristiana de los finlandeses . Un movimiento precursor fue el Ukonusko ("La fe de Ukko", que gira en torno al dios Ukko ) de principios del siglo XX. El principal problema en el resurgimiento del paganismo finlandés es la naturaleza de la cultura finlandesa precristiana, que se basaba en la tradición oral que puede estar sujeta a cambios con el tiempo. [1] Las fuentes primarias sobre la cultura nativa finlandesa están escritas por cristianos de la era tardía.

Hay dos organizaciones principales de la religión, la "Asociación de Religiones Nativas de Finlandia" ( Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry ) con sede en Helsinki y registrada oficialmente desde 2002, [2] y la "Pole Star Association" ( Taivaannaula ry ) con sede en Turku con sucursales en muchas ciudades, fundadas y registradas oficialmente en 2007. [3] La Asociación de Religión Nativa de Finlandia también atiende a los carelios [4] y es miembro de la Comunión Urálica . [5]

Historia y características

Las creencias, tradiciones y mitos paganos sobrevivieron durante mucho tiempo al lado del luteranismo oficial en el este de Finlandia y en Karelia , al menos hasta la primera parte del siglo XX. [6] Los primeros esfuerzos de recuperación de la mitología antigua se llevaron a cabo para enriquecer la cultura nacional finlandesa. [7] [8]

El culto a la naturaleza , el respeto por las tradiciones y la igualdad son características típicas del movimiento neopagano. La religión nativa finlandesa se puede definir como "etnopagana", ya que está relacionada con la conciencia y la identidad nacionales. [9] Los seguidores de la religión nativa finlandesa no se consideran necesariamente "neopaganos" ni se identifican con nuevas religiones como la Wicca . [10]

Enfatizan el amor por la patria como contenido clave de una relación equilibrada de los seres humanos con la naturaleza, las viejas y nuevas generaciones, así como con el individuo y la comunidad. Los creyentes de la fe nativa finlandesa consideran sagrados muchos lugares naturales vírgenes, bosques, manantiales y rocas. [11] Consideran que la presencia numinosa de los dioses, los antepasados ​​y los espíritus, impregna los sitios y entornos naturales ( hiisi ).

En 2013, Taivaannaula lanzó un proyecto nacional sobre lugares y lugares sagrados finlandeses con el fin de aumentar la conciencia y la protección. [12] En 2014, Karhun kansa ( Gente del Oso ) se registró oficialmente como una comunidad religiosa organizada, convirtiéndose en la primera asociación neopagana con tal estatus en Finlandia. El estado trae la autoridad, por ejemplo, para casarse, enterrar y dar nombres. [13]

Creencias

La religión nativa finlandesa es politeísta , con un panteón de muchas deidades adoradas: Ukko, el dios del cielo y deidad principal en el panteón finlandés, Akka , la diosa de la fertilidad, y esposa de Ukko, Ahti , Tapio , Pekko , Nyyrikki , Mielikki , Ilmarinen. (el dios del cielo y el clima, a quien algunos consideran igual que Ukko), Louhi , Turisas , Haltijas ( genius loci ), Lemminkäinen (héroe mítico), Väinämöinen(héroe mítico, dios creador y dios de la poesía, la música y la magia), Hiisi (espíritu del lugar santo, genius loci ), Jumi (dios de la fertilidad o estatua que da fertilidad).

La religión también incluye un elemento de adoración a los antepasados . Para los seguidores de la religión nativa finlandesa, el más allá es un lugar llamado Tuonela , y es un lugar donde viven varias deidades diferentes, incluida Tuoni .

Festivales

Se siguen varios festivales tradicionales, incluido Hela , un festival que celebra la llegada de la primavera y la nueva temporada de cultivo, Juhannus o Ukon juhla , el festival de mediados de verano, Kekri , una celebración de la cosecha y los antepasados, y Joulu , el festival de mediados de invierno.

Algunos neopaganos finlandeses visitan bosques sagrados, donde a veces se pueden encontrar imágenes de dioses de madera o piedras sagradas. Algunos celebran el círculo del año en determinadas fechas, por ejemplo, encendiendo hogueras, bailando, sacrificándose o realizando otros tipos de rituales. Un ritual, que también es una práctica auténtica de los antepasados, es brindar por el dios del trueno Ukko en el festival de verano ( finlandés : Ukon juhla ). [14]

Ver también

  • Mitología estonia
  • Kalevala

Notas

  1. ^ Arola 2010, p. 26
  2. ^ Uskonnot Suomessa. Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry .
  3. ^ Uskonnot Suomessa. Taivaannaula ry .
  4. ^ Uskonnot Suomessa. Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry .
  5. ^ Maavalla Koda , sección "Comunión urálica". Cita: «En 10214 (2001) Maavalla Koda junto con los representantes de las religiones finlandesa (Suomen kansanuskon yhdistus ry.), Mari (Osh mari Chi mari y Sorta) y Erzya fundaron la Comunión Urálica. El objetivo de la Comunión Urálica es establecer contactos entre diferentes religiones indígenas y contribuir al mantenimiento y fortalecimiento de estas religiones ».
  6. ^ Pentikäinen 1990
  7. ^ Arola 2011
  8. ^ Pöyliö 2012
  9. ^ Pöyliö 2012
  10. ^ Pöyliö 2012
  11. ^ Pöyliö 2012
  12. ^ Taivaannaula. Hiisien päivä kunnioittaa suomalaisten etnisen uskonnon pyhiä paikkoja .
  13. ^ "Los periódicos del viernes: preparativos de última hora en Sochi, la religión neopagana se vuelve oficial y un brote de E. coli en Oulu" . Yle.fi . Yle . Consultado el 1 de mayo de 2014 .
  14. Ala-Huissi / HS, 2010

Recursos

  • Ala-Huissi, Jaana: Maauskoisilla en jääkauden kalenteri. Helsingin Sanomat , 20.3.2010. Sanoma News.
  • Arola, Iiro: "Ni sit mä tajusin, et sobre muitakin kuin minä" - Suomenuskoisten sosiaalinen identiteetti . Pro gradu -opinnäytetyö. Helsingin yliopisto / Teologinen tiedekunta, 2010. Teoksen verkkoversio .
  • Arola, Iiro: Suomenuskoiset erottautuvat muista uuspakanoista . Teologia.fi . 21.1.2011.
  • Pentikäinen, Juha: Suomalaisen lähtö: Kirjoituksia pohjoisesta kuolemankulttuurista . Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 530. Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura, 1990. ISBN 951-717-625-2 . 
  • Pöyliö, Venla: Juurilla 8/2012. Turun ylioppilaslehti. Viitattu 11.5.2012.

enlaces externos

  • Taivaannaula
  • Lehto , organización finlandesa de religiones basadas en la tierra
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