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Surajit Chandra Sinha
Surajit Sinha.jpg
Prof. Surajit Sinha trabajando en su casa en Shantiniketan.
Nació1926
Durgapur , Presidencia de Bengala , India británica
Fallecido27 de febrero de 2002 (2002-02-27)(75 a 76 años)
Santiniketan , Bengala Occidental , India
Nacionalidadindio
OcupaciónAntropólogo, administrador
Esposos)Purnima Sinha
ParientesMani Sinha (tío paterno)

Surajit Chandra Sinha (1926 - 27 de febrero de 2002) fue un antropólogo indio . [1]

Antecedentes

Nacido en Durgapur Upazila en la Presidencia de Bengala (ahora en Bangladesh ), era el hijo mayor de Maharaja Bhupendra Chandra Sinha de Susang, quien era un estudiante del Presidency College, Calcuta y un conocido pintor de paisajes. Su madre era hija de Jogendranath Moitra, el zamindar de Sithlai en el distrito de Pabna . Los miembros de su familia remontan sus orígenes al reinado del emperador Jahangir . La hermana menor de Sinha es Purba Dam, el exponente eminente de Rabindrasangeet . [2]

Un tío paterno cercano, Maharajkumar Mani Singh fue un conocido líder del Partido Comunista que escribió Jiban Sangram . y más tarde fue elegido jefe del partido comunista de Pakistán Oriental. En su juventud, él (Sinha) siguió los pasos de su tío paterno. Su tío materno fue Kumar Jyotirindra Moitra (popularmente llamado "Botukda"), de la familia Sithlai, quien se distinguió como un cantante eminente de Rabindrasangeet, y que más tarde escribió el himno de la escuela, 'Amader Patha Bhavan', para Patha Bhavan, Kolkata . [3]

Sinha estaba casada con el Dr. Purnima Sinha , un físico, autor y estudioso de la música, que era hija del eminente jurista y novelista bengalí Naresh Chandra Sen Gupta .

Educación

Después de su educación en una escuela secundaria en Mymensingh y en Ballygunge Government High School , Calcuta, comenzó su educación universitaria en física en Presidency College, Calcuta , pero luego cambió a geología y finalmente a antropología. [4] Nirmal Kumar Bose , el eminente antropólogo, se convirtió en su mentor poco después de conocerse en el examen viva para la maestría, donde Bose era uno de los examinadores. Más tarde, Sinha completó su Ph.D. en antropología de la Northwestern University en Illinois , Estados Unidos con una beca Fulbright . Se formó en trabajo de campo en antropología social en la Universidad de Calcuta porTarak Chandra Das y fue Das quien presentó por primera vez a Sinha para que se hiciera cargo de la comunidad Bhumij del entonces estado de Bihar para su trabajo de doctorado. [5]

Carrera

Ocupó varios puestos académicos y administrativos, como subdirector y director del Estudio Antropológico de la India en Calcuta. En ese momento se le consideraba asesor de la entonces primera ministra de la India, Indira Gandhi . Fue el profesor de antropología en la Indian Institute of Management , Calcuta . Se convirtió en el upacharya de Visva Bharati , Santiniketan . Después de jubilarse, se convirtió en el segundo director del Centro de Estudios en Ciencias Sociales de Calcuta patrocinado por el Consejo Indio de Investigación en Ciencias Sociales.

Sinha se distinguió en el campo de la antropología social y cultural. Al regresar a la India desde los Estados Unidos, continuó realizando investigaciones de campo. Su principal área de interés eran las tribus indias, especialmente la tribu Bhumij en el centro de la India. Mientras estaba en EE. UU., Sinha realizó un estudio de campo único en una aldea estadounidense sobre religión. Su informe de investigación titulado "La religión en una sociedad opulenta" se publicó en Current Anthropology . [6]La contribución original de Surajit Sinha a la antropología india se puede encontrar en sus artículos sobre 'Tribe-Caste and Tribe-Peasant Continua in Central India' (1965), 'State formación and Rajput myth in Tribal Central India' (1962) y 'Bhumij-Kshatriya movimiento social en el sur de Manbhum (1959) en el que veía a las tribus y castas no como categorías sociales y culturales separadas y aisladas, sino como partes de la mayor civilización india en un esquema evolutivo bajo el cual tuvo lugar la formación de los primeros estados de la India. Sinha fue básicamente un antropólogo histórico pionero de la India que combinó datos de campo y de archivo en un período muy temprano de la antropología india. [7] [8] [9]

Opinión

Sinha estaba comprometido con las ideologías tanto de Mahatma Gandhi como de Rabindranath Tagore , posiblemente los dos indios más eminentes de los siglos XIX y XX. La diferencia entre las opiniones de estos dos hombres era que mientras que Gandhi quería que todo indio fuera (en el mejor sentido) un Shudra , Tagore quería que todo indio fuera (también en el mejor sentido) un brahmán . [10] Sinha tenía una visión autocrítica de la antropología india. Según él, los antropólogos indios, salvo algunas excepciones, permanecieron en gran parte como "aprendices occidentales" y no pudieron desarrollar su propia tradición. [11] [12] [13]

Muerte

Fue diagnosticado con la enfermedad de Alzheimer en 1993 y murió después de una enfermedad prolongada en 2002.

Publicaciones

  • Ciencia, tecnología y cultura: un estudio de las tradiciones e instituciones culturales de la India y Ceilán en relación con la ciencia y la tecnología
  • (ed.), Políticas tribales y sistemas estatales en la India oriental y nororiental precolonial , (Calcuta, 1987)
  • Tribus y civilización india: estructuras y transformación (Varanasi, 1982)
  • (ed.), Ascetics of Kashi: An Anthropological Exploration , (coeditado con Baidyanath Saraswati) (Varanasi, 1978)
  • (ed.), Field Studies on the People of India: Methods and Perspectives, (En memoria del profesor Tarak Chandra Das) , (Calcuta, 1978)
  • (ed.), Antropología en la India, Pensamiento y cultura tribales , (Calcuta, 1976) [14]
  • (ed.), Aspects of Indian Culture and Society: Essays in Felicitation of Professor Nirmal Kumar Bose , (Calcuta, 1972)
  • (ed.), Perfil Cultural de Calcuta , (Calcuta, 1972)
  • (ed.), Programas de investigación sobre antropología cultural y disciplinas afines , (Calcuta, 1970)
  • (ed.), Ethnic Groups, Villages, and Towns of Pargana Barabhum: Report of a Survey , (coeditado con Biman Kumar Dasgupta y Hemendranath Banerjee) (Calcuta, 1966)
  • (ed.), Niveles de una iniciativa económica y grupos étnicos en Paragana Barabhum , (Durham, NC, 1964)

Ver también

  • Feudalismo indio

Referencias

  1. ^ Archivo Surajit Sinha . Abhijit Guha.
  2. ^ Estados principescos indios: Susanga
  3. ^ Patha Bhavan, Calcuta . pathabhavan.org .
  4. ^ Antropología histórica de Surajit Sinha por Anjan Ghosh . JIAS.
  5. ^ Guha, Abhijit. "Espacio-tiempo y etnia: estudio de campo entre los Bhumij de Barabhum por Surajit Sinha" . Cite journal requires |journal= (help)
  6. ^ Sinha, Surajit (abril de 1966). "Religión en una sociedad acomodada" . Antropología actual . 7 (2): 189-195. doi : 10.1086 / 200693 . JSTOR 2740027 . S2CID 143485789 .  
  7. ^ Guha, Abhijit. "Antropología histórica de Surajit Sinha por Anjan Ghosh (publicado en JIAS)" . Cite journal requires |journal= (help)
  8. ^ Guha, Abhijit (enero-marzo de 1965). "Continua tribu-casta y tribu-campesina en la India central" . Hombre en India . 45 (1): 57–83.
  9. ^ Guha, Abhijit (1959). "Movimiento social Bhumij-Kshatriya en South Manbhum" . Boletín del Departamento de Antropología de la Universidad de Calcuta . 8 (2): 9–32.
  10. ^ "Una insularidad progresiva - Santiniketan todavía tiene un vínculo vivo con sus fundadores" . The Telegraph 12 de abril de 2008 . Consultado el 27 de febrero de 2009 .
  11. ^ Sinha, Surajit. "India: un aprendiz occidental" . Ancestros y herederos : 275–282.
  12. ^ Guha, Abhijit (1971). "Hay una tradición india en antropología social / cultural: retrospectiva y perspectivas por Surajit Sinha" . Revista de la Sociedad Antropológica de la India . 6 : 1-14.
  13. ^ "¿Cómo ve Surajit Sinha la antropología india? Fortalezas y limitaciones" . ResearchGate . Consultado el 20 de julio de 2021 .
  14. ^ "Sinha, Surajit 1926–" . Consultado el 27 de febrero de 2009 .