Swami Yogananda ( bengalí : স্বামী যোগানন্দ , romanizado : Sbāmī Yōgānanda ) fue discípulo de Ramakrishna , el místico del siglo XIX. Recibió su iniciación formal de Sarada Devi , la "santa madre" de la Orden Ramakrishna y consorte espiritual de Ramakrishna. Fue el primer vicepresidente de la Misión Ramakrishna . Pertenecía a la familia de Sabarna Roy Choudhury , [1] una familia aristocrática de la antigua Bengala .. Tuvo una vida muy corta, pero desempeñó un papel muy importante durante los años formativos de la Misión Ramakrishna. También fue un asistente dedicado y devoto de Sarada Devi durante su estadía en Calcuta después de la muerte de Ramakrishna. Fue uno de los discípulos a los que Ramakrishna se refirió como "Iswarakoti" o el "alma siempre perfecta". [2] [ fuente no primaria necesaria ]
Yogindranath Roy Choudhury era el hijo mayor de Navin Chandra Choudhury y nació cerca de la aldea de Dakshineswar el 30 de marzo de 1861. Navin Chandra era un pobre descendiente de la familia aristócrata local Sabarna Roy Choudhury , que alguna vez fue propietaria de la actual metrópoli de Calcuta y sus alrededores. [3] Yogindranath fue de naturaleza contemplativa desde su infancia. Era sencillo en sus hábitos y no anhelaba ningún lujo. Pasó gran parte de su tiempo en meditación y adoración. [4] Yogin conoció a Ramakrishna cuando tenía diecisiete años. Entonces estaba estudiando para su examen final de la escuela, luego en la Universidad de Calcuta .. Ramakrishna reconoció la potencialidad espiritual de Yogin y le pidió que viniera más a menudo, lo que afectó sus estudios y preocupó a sus padres, que tenían grandes aspiraciones hacia él. Para ayudar económicamente a sus padres, se fue a Kanpur en busca de trabajo, ya que uno de sus familiares se quedó allí. Sin embargo, no logró conseguir empleo y, en cambio, dedicó su tiempo a una vida contemplativa. Evitaba la compañía de la gente. Por lo tanto, sus padres decidieron casarlo, para que pudiera retomar la vida de cabeza de familia y asumir más responsabilidades. [5]
Después de su matrimonio, Yogin volvió a encontrarse con Ramakrishna cuando este último lo llamó, y una vez más comenzó a frecuentar Dakshineswar para promover sus aspiraciones espirituales. Incluso después de su matrimonio, Yogin era indiferente a los asuntos mundanos y, por lo tanto, eso se convirtió en el enfoque principal de las enseñanzas de Ramakrishna hacia él. Una vez, cuando Yogin compró una cacerola defectuosa en el mercado confiando en el tendero, su maestro lo reprendió severamente. En otra ocasión, Ramakrishna lo reprendió cuando escuchó que Yogin no había protestado contra un grupo de pasajeros en un bote cuando difamaron a Ramakrishna. [6]En otra ocasión le pidió a Yogin que le devolviera la mercancía comprada en una tienda que le había dado menor cantidad. Esto era parte del método de Ramakrishna para desarrollar a sus discípulos de manera holística, como solía decir: "Un hombre puede aspirar a ser religioso, pero no necesita ser un tonto". [7]
Yogin también probó a Ramakrishna a su manera, ya que era de naturaleza crítica y analítica, pero cada vez que se demostró que estaba equivocado y estos incidentes finalmente establecieron su fe inquebrantable en su maestro. [8] Posteriormente, cuando Ramakrishna enfermó, fue uno de los asistentes habituales junto a su cama.
Después del fallecimiento de Ramakrishna, Yogin acompañó a la viuda Sarada Devi , la santa madre y consorte espiritual de Ramakrishna, a Vrindaban . Allí fue iniciado por ella en el Kunja de Kalababu, un ashrama establecido por Balaram Bose , un devoto cabeza de familia de Ramakrishna, y así se convirtió en el primer discípulo de Sarada Devi. Después de regresar a Bengala, se convirtió en asistente de la santa madre y sus discípulas, incluidas Yogin Ma y Golap Ma . Acompañó a Sarada Devi a Puri junto con Swami Brahmananda.y la cuidó cuando estuvo en varios lugares de Calcuta, desde 1888 hasta 1899. Sarada Devi solía llamarlo cariñosamente como "Chhele Yogen" o el "niño Yogen". [9]