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La Iglesia Católica Siria ( siríaco clásico : ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ , romanizado:  'Īṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo , árabe : الكنيسة السريانية الكاثوليكية ), también conocido como siríaca católica Patriarcado de Antioquía , es un oriental católica iglesia cristiana en el Levante, que utiliza el siríaco West Rito de la liturgia y tiene muchas prácticas y ritos en común con la Iglesia Ortodoxa Siria . Al ser una de las veintitrés iglesias católicas orientales, la Iglesia católica siríaca tiene plena autonomía y es un sui iuris autónomo.iglesia mientras está en plena comunión con la Santa Sede de Roma.

La Iglesia católica siríaca remonta su historia a los primeros días del cristianismo . Después del Cisma de Calcedonia, la Iglesia de Antioquía se convirtió en parte de la Ortodoxia Oriental , y fue conocida como la Iglesia Ortodoxa Siria, mientras que un nuevo patriarcado de Antioquía fue establecido para ocupar su lugar por las iglesias que aceptaron el Concilio de Calcedonia . La Iglesia Ortodoxa Siria entró en plena comunión con la Santa Sede y la Iglesia Ortodoxa Siria moderna es el resultado de aquellos que no querían unirse a la Iglesia Católica . Por lo tanto, la Iglesia católica siríaca es una continuación de la Iglesia original de Antioquía.

La iglesia está dirigida por Mor Ignatius Joseph III Younan , quien ha sido el patriarca desde 2009. Su patriarca de Antioquía tiene el título de Patriarca de Antioquía y todo el Oriente de los sirios y reside en Beirut , Líbano . [4]

Los misioneros jesuitas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los sirio-ortodoxos en Alepo en 1626. Muchos de ellos fueron recibidos en comunión con Roma en 1662, cuando el patriarcado había quedado vacante y el partido católico pudo elegir a uno de los suyos, Andrew. Akijan , como patriarca de la Iglesia siríaca. Esto provocó una división en la comunidad y, tras la muerte de Akijan en 1677, se eligieron dos patriarcas opuestos, uno siendo tío del otro, en representación de los dos partidos (uno pro católico y el otro anticatólico). Pero cuando el patriarca católico murió en 1702, esta muy breve línea de patriarcas católicos en la sede de Antioquía de la Iglesia siríaca se extinguió con él.

Más tarde, en 1782, el Santo Sínodo sirio ortodoxo eligió como patriarca al metropolita Michael Jarweh de Alepo . Poco después de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el Papa de Roma . Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de patriarcas católicos siríacos .

Nombre [ editar ]

La Iglesia católica siríaca ( siríaco clásico : ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ , romanizado:  ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo ) a veces también se llama Iglesia católica siria. Además, a veces es referido por su patriarcado, el Patriarcado católico siríaco de Antioquía . Véase también: Patriarcas católicos siríacos de Antioquía .

Historia [ editar ]

Período anterior a las cruzadas [ editar ]

La Iglesia católica siríaca afirma su origen a través de San Pedro antes de su partida a Roma, y ​​extiende sus raíces hasta los orígenes del cristianismo en Oriente ; en los Hechos de los Apóstoles se nos dice que es en Antioquía donde los seguidores de Jesús por primera vez fueron llamados "cristianos" (Hechos 11:26).

En la época de los primeros Concilios Ecuménicos , el Patriarca de Antioquía tenía la autoridad eclesiástica sobre la Diócesis de Oriente , que debía extenderse desde el Mar Mediterráneo hasta el Golfo Pérsico . Su misión académica en ambos idiomas: el griego y el siríaco era proporcionar al mundo y a la Iglesia Universal eminentes santos, eruditos, ermitaños, mártires y pastores. Entre estos grandes personajes se encuentran San Efrén (373), Doctor de la Iglesia y San Jacob de Sarug (521).

Durante las Cruzadas [ editar ]

Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de relaciones cálidas entre los obispos católicos y ortodoxos siríacos . Algunos de estos obispos favorecieron la unión con Roma, pero no hubo presión para unificar hasta que se firmó un decreto de unión entre los siríacos ortodoxos y Roma en el Concilio de Florencia el 30 de septiembre de 1444, pero los efectos de este decreto fueron rápidamente anulados por los oponentes. de ello en la jerarquía de la Iglesia siríaca.

Separación de la Iglesia Ortodoxa Siria [ editar ]

Los misioneros jesuitas y capuchinos que evangelizaban en Alepo hicieron que algunos fieles ortodoxos siríacos locales formaran un movimiento pro católico dentro de la Iglesia ortodoxa siríaca. En 1667, Andrew Akijan , partidario de la unión con la Iglesia Católica , fue elegido Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria. [5] Esto provocó una división en la comunidad, y después de la muerte de Akijan en 1677, dos patriarcas opuestos fueron elegidos, siendo el procatólico el tío de Andrew Akijan. Sin embargo, cuando el patriarca católico murió en 1702, el otomanoEl gobierno apoyó la agitación de la ortodoxia siríaca contra los católicos siríacos, y durante todo el siglo XVIII los católicos siríacos sufrieron y sufrieron mucha persecución. Debido a esto, hubo largos períodos en los que no funcionaban obispos católicos siríacos, por lo que no se pudo elegir un Patriarca y la comunidad se vio obligada a pasar por completo a la clandestinidad. Sin embargo, en 1782, el Santo Sínodo sirio ortodoxo eligió al metropolita Michael Jarweh de Alepo como Patriarca. Poco después de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el Papa de Roma. Después de esta declaración, Jarweh se refugió en el Líbano y construyó el monasterio de Nuestra Señora en Sharfeh, aún existente ., y por ese acto se convirtió en el Patriarca de la Iglesia católica siríaca. Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de Patriarcas católicos siríacos , que se conoce como la Línea Ignatius .

Después de la separación hasta los tiempos modernos [ editar ]

En 1829 el gobierno otomano otorgó reconocimiento legal a la Iglesia católica armenia , y en 1845 la Iglesia católica siríaca también obtuvo su propia emancipación civil. Mientras tanto, la residencia del Patriarca se trasladó a Alepo en 1831. Sin embargo, después de la Masacre de Alepo en 1850 , la Sede Patriarcal se trasladó a Mardin en 1854.

Después de ser reconocida oficialmente por el gobierno otomano en 1845, la Iglesia católica siríaca se expandió rápidamente. Sin embargo, la expansión terminó con las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante el genocidio asirio de la Primera Guerra Mundial . Después de eso, la sede patriarcal católica siríaca fue trasladada a Beirut, lejos de Mardin, donde muchos cristianos otomanos habían huido del genocidio. Además de su sede en Beirut, el seminario patriarcal y la imprenta se encuentran en el monasterio de Sharfeh en Sharfeh , Líbano .

Organización [ editar ]

Liderazgo [ editar ]

A partir de 2013 , el Patriarca de Antioquía (una antigua sede principal, donde residen nominalmente varios patriarcados católicos y ortodoxos) era Moran Mor Ignatius Joseph III Younan , residente en Beirut , Líbano . El Patriarca católico siríaco siempre toma el nombre de "Ignacio" además de otro nombre.

En la historia moderna los líderes de la Iglesia católica siríaca han sido: el patriarca Miguel III Jarweh , el arzobispo Clemens Daoud , el patriarca Ephrem Rahmani , el vizconde de Tarrazi , monseñor Ishac Armaleh , Ignacio Gabriel I Tappouni , el obispo Gabriel Khoury-Sarkis , Ignacio Antony II Hayyek , Ignacio Moisés I Daoud , Ignacio Pedro VIII Abdalahad e Ignacio José III Yonan. Eminentes santos siríacos, eruditos, ermitaños, mártires y pastores desde 1100 también incluyen a Dionysius Bar Salibi (1171), Gregorius X Bar Hebraeus(1286) y más recientemente el obispo Mor Flavianus Michael Malke .

El liderazgo de la Iglesia siríaca ha producido una variedad de escritos académicos en una variedad de temas. Por ejemplo, el Patriarca Ephrem Rahmani fue ampliamente elogiado por su trabajo en siríaco y es responsable de que el Papa Benedicto XV reconozca a San Efrén como Doctor de la Iglesia Católica . [6] Asimismo, el Patriarca Ignatius Behnam II Beni es conocido por implorar a la teología oriental para defender la primacía de Roma . [7]

El Patriarca de Antioquía y todo el Oriente de los siríacos preside la Eparquía Patriarcal de Beirut y dirige espiritualmente a toda la comunidad católica siríaca en todo el mundo.

La comunidad incluye dos arquidiócesis en Irak , cuatro en Siria , una en Egipto y Sudán , un Vicariato Patriarcal en Israel, un Vicariato Patriarcal en Turquía y la Eparquía de Nuestra Señora de la Liberación en los Estados Unidos y Canadá .

Jurisdicciones actuales [ editar ]

La Iglesia católica siríaca se unió formalmente con la Santa Sede de Roma en 1781.

Jurisdicciones diocesanas de Oriente Medio
  • Patriarca católico siríaco de Antioquía
    • Eparquía patriarcal católica siríaca de Beirut , Líbano
  • Arqueparquía católica siríaca metropolitana de Damasco , Siria (sin sufragánea)
  • Arqueparquía católica siríaca metropolitana de Homs , Siria (sin sufragánea; las sedes titulares de Hama y Nabk están unidas con ella)
  • Arqueparquía católica siríaca de Alepo , Siria
  • Arqueparquía católica siríaca de Hassaké-Nisibi , Siria
  • Arqueparquía católica siríaca de Mossul , Irak
  • Arqueparquía católica siríaca de Bagdad , Irak
  • Arqueparquía católica siríaca de Hadiab-Erbil, Irak
  • Eparquía católica siríaca de El Cairo , Egipto
Jurisdicciones misioneras del Viejo Mundo
  • Exarcado patriarcal católico siríaco de Basora, Irak y el Golfo
  • Exarcado patriarcal católico siríaco de Jerusalén (Palestina y Jordania)
  • Exarcado patriarcal católico siríaco de Turquía
  • Dependencia patriarcal católica siríaca de Sudán y Sudán del Sur (antes 'de Sudán')
Diáspora de ultramar
  • Eparquía católica siríaca de Nuestra Señora de la Liberación de Newark, Nueva Jersey para los EE. UU., Que tiene 11 parroquias en los Estados Unidos.
  • Exarcado apostólico católico siríaco para Canadá (6 parroquias)
  • Exarcado apostólico católico siríaco para Venezuela

Antiguas jurisdicciones [ editar ]

Titular ve [ editar ]

  • Metropolitano: Amida de los sirios , Apamea en Siria de los sirios , Edesa en Osrhoëne de los sirios , Tagritum de los sirios
  • Arzobispal: Calcedonia de los siríacos
  • Episcopal: Anastasiopolis de los sirios , Aretusa de los sirios , Batnæ de los sirios , Dara Syrorum de los sirios , Hama de los sirios (unido a Homs), Hierápolis en Siria de los sirios , Ioppe de los sirios , Mardin de los sirios , Martyropolis de los siriacos , Nabk de los siriacos (unido con Homs), Phoba de los siriacos , Trípolis en Libanum de los siriacos

Otras jurisdicciones suprimidas [ editar ]

  • Eparquía católica siríaca de Gazireh , Turquía
  • Eparquía católica siríaca de Mardin y Amida , Turquía
  • Exarcado patriarcal católico siríaco del Líbano

Jerarquía actual [ editar ]

  • Moran Mor Ignatius Joseph III Younan (Patriarca de Antioquía)
  • Jihad Mtanos Battah (obispo curial de Antioquía y obispo titular de Phaena)
  • Basile Georges Casmoussa (arzobispo {título personal} y obispo curial de Antioquía)
  • Flavien Joseph Melki (obispo curial de Antioquía y arzobispo titular de Dara dei Siri)
  • Jules Mikhael Al-Jamil (obispo auxiliar de Antioquía y arzobispo titular de Tagritum)
  • Gregorios Elias Tabé (Arzobispo de Damasco)
  • Théophile Georges Kassab (Arzobispo de Homs; fallecido)
  • Denys Antoine Chahda (Arzobispo de Alepo)
  • Jacques Behnan Hindo (Arzobispo de Hassaké-Nisibi)
  • Youhanna Boutros Moshe (Arzobispo de Mossul)
  • Ephrem Yousif Abba Mansoor (Arzobispo de Bagdad)
  • Athanase Matti Shaba Matoka (arzobispo emérito de Bagdad)
  • Clément-Joseph Hannouche (obispo de El Cairo y Protosyncellus de Sudán y Sudán del Sur)
  • Yousif Benham Habash (Obispo de Nuestra Señora de la Liberación de Newark)
  • Timoteo Hikmat Beylouni (Exarca Apostólico de Venezuela y Obispo Titular de Sabrata)
  • Iwannis Louis Awad (Exarca Apostólico Emérito de Venezuela y Obispo Titular de Zeugma en Siria; fallecido)
  • Michael Berbari (Vicario Patriarcal de Australia y Nueva Zelanda)

En 2010 , se estimaba que la Iglesia tenía 159.000 fieles, 10 obispados, 85 parroquias, 106 sacerdotes seculares, 12 sacerdotes de órdenes religiosas, 102 hombres y mujeres en órdenes religiosas, 11 diáconos permanentes y 31 seminaristas. [8]

Liturgia [ editar ]

El rito siríaco occidental tiene sus raíces en la antigua tradición de las iglesias de Jerusalén y Antioquía y tiene vínculos con la antigua Berakah judía y generalmente se llama el rito siríaco occidental.

La Iglesia católica siríaca sigue una tradición similar a la de otras iglesias católicas orientales que utilizan el rito siríaco occidental , como los cristianos maronitas y sirio-Malankara . Este rito es claramente distinto del rito griego bizantino de Antioquía de los católicos melquitas y sus homólogos ortodoxos . Los sacerdotes católicos siríacos estaban tradicionalmente obligados al celibato por el Sínodo local católico siríaco de Sharfeh en 1888, pero ahora hay varios sacerdotes casados.

La liturgia de la Iglesia católica siríaca es muy similar a la de sus homólogos ortodoxos.

Distinción entre la anáfora y la liturgia [ editar ]

Existe una clara distinción entre anáfora y liturgia en la Iglesia siríaca. La Liturgia de Santiago el Justo es el esqueleto de todo el Qurbono Qadisho con todas las oraciones antes de la anáfora siendo exactamente las mismas, sin importar la anáfora utilizada. La liturgia de Santiago el Justo comprende:

  1. El primer servicio
    1. Prótesis
  2. El segundo servicio
    1. Leyendo de los libros sagrados
      1. El Trisagion
      2. Antífona antes de la epístola paulina (Gálatas 1: 8-9)
      3. La Epístola de San Pablo
  3. El tercer servicio
    1. El Husoyo (Liturgia de Absolución)
      1. El Proemion
      2. El Sedro (oración principal)
      3. El Etro (Fragancia / oración de incienso)
  4. La anáfora
    1. El beso de la paz
    2. Velar y poner las manos en oración
    3. El diálogo
    4. Prefacio
    5. Sanctus (Qadish)
    6. Palabras de Institución
    7. Anamnesia
    8. Epiclesis
    9. Peticiones
    10. Fracturamiento
    11. Liturgia del arrepentimiento
      1. Oración del Señor (Abun dbashmayo)
    12. Invitación a la Sagrada Comunión
    13. La Procesión de los Santos Misterios
    14. Oración de Acción de Gracias
    15. La destitución de los fieles

En los libros del seminario Patriarchal Sharfet, este orden es claramente estricto, y la oración del diácono y la congregación es la misma sin importar qué anáfora se use. La única oración que cambia cuando se usa una anáfora diferente es la del sacerdote.

Parafernalia litúrgica [ editar ]

Fans [ editar ]

La Iglesia católica siríaca usa abanicos con campanas y grabados con serafines durante el Qurbono. Por lo general, alguien de las órdenes menores sacudía a estos abanicos detrás de un obispo para simbolizar a los serafines . También se usan durante la consagración donde dos hombres las agitaban sobre el altar durante momentos de la epliclesis y palabras de institución cuando el sacerdote dice "tomó y rompió" y "esto es mi cuerpo / sangre".

Los fanáticos católicos siríacos se ven similares a esto pero con campanas en los bordes

Incensario [ editar ]

El incensario de la Iglesia católica siríaca consta de 9 campanas, que representan los 9 niveles de ángeles.

Liturgia de las horas [ editar ]

La liturgia de las horas es exactamente la misma que en la ortodoxa siríaca . Hay dos versiones de este, el Phenqitho y el Shhimo. La primera es la versión más complicada de 7 volúmenes. Mientras que la última es la versión simple.

Clasificación litúrgica [ editar ]

Asimismo, la clasificación de los clérigos en la Iglesia siríaca es extremadamente similar a la de la Iglesia ortodoxa siríaca . Las diferencias más notables son:

  • No todos los sacerdotes célibes toman votos monásticos. En la Iglesia Ortodoxa Siria, todos los sacerdotes célibes son monjes .
  • Existe una sólida distinción entre las órdenes mayores y las órdenes menores en la Iglesia católica siríaca:
  • Un hombre es tonsurado tan pronto como recibe su primera orden menor de Mzamrono (Cantor) .

Órdenes principales [ editar ]

  • obispo
  • Kahno (sacerdote)
  • Mshamshono (diácono)

Órdenes menores [ editar ]

  • Afudyaqno (subdiácono)
  • Quroyo (Lector)
  • Mzamrono (Cantor)

Idiomas [ editar ]

El idioma litúrgico de la Iglesia católica siríaca , siríaco , es un dialecto del arameo . El Qurbono Qadisho (literalmente: Santa Misa u Santa Ofrenda / Sacrificio) de la Iglesia siríaca usa una variedad de Anáforas , siendo la Anáfora de los 12 Apóstoles la que se usa principalmente con la Liturgia de Santiago el Justo .

Su antiguo idioma semítico se conoce como arameo (o "siríaco" después de la época de Cristo, ya que la mayoría de las personas que hablaban este idioma pertenecían a la provincia de "Siria"). Es el idioma hablado por Jesús, María y los Apóstoles. Muchos de los himnos antiguos de la iglesia todavía se mantienen en esta lengua nativa, aunque varios han sido traducidos al árabe , inglés , francés y otros idiomas.

El siríaco todavía se habla en algunas comunidades del este de Siria y el norte de Irak , pero para la mayoría del árabe es la lengua vernácula.

Mártires [ editar ]

A lo largo de la historia de la Iglesia siríaca ha habido muchos mártires. Un ejemplo reciente es Flavianus Michael Malke durante el Genocidio Asirio de 1915 .

Católicos siríacos en Irak [ editar ]

El 31 de octubre de 2010, 58 católicos siríacos iraquíes fueron asesinados por extremistas musulmanes mientras asistían a la Divina Liturgia dominical, otros 78 resultaron heridos. El ataque del Estado Islámico de Irak a la congregación de la Iglesia Católica Siria Nuestra Señora de la Liberación fue el ataque más sangriento contra una iglesia cristiana iraquí en la historia reciente. [9]

Dos sacerdotes, los padres Saad Abdallah Tha'ir y Waseem Tabeeh, fueron asesinados. [10] Otro, el padre Qatin, resultó gravemente herido pero se recuperó. [11] [12]

Ver también [ editar ]

  • Diócesis de la Iglesia católica siríaca
  • Lista de patriarcas católicos siríacos de Antioquía

Referencias [ editar ]

  1. ^ Studia Humana Volumen 2: 3 (2013), págs. 53-55
  2. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Iglesia de Antioquía" . www.newadvent.org .
  3. ^ Iglesias católicas orientales en todo el mundo 2018
  4. El título de Patriarca de Antioquía también es usado / reclamado por otras cuatro iglesias, dos ortodoxas y otras dos católicas orientales; en 1964 se abolió el patriarcado titular latino.
  5. ^ lexicorient.com/eo/syr_cath.htm
  6. ^ "Principi Apostolorum Petro (5 de octubre de 1920) - BENEDICTO XV" . Consultado el 5 de septiembre de 2016 .
  7. ^ Benni, Cyril Benham; Gagliardi, Joseph (1 de enero de 1871). "La tradición de la Iglesia siríaca de Antioquía: sobre el primado y las prerrogativas de San Pedro y de sus sucesores los pontífices romanos" . Londres: Burns, Oates . Consultado el 5 de septiembre de 2016 , a través de Internet Archive.
  8. ^ Ronald Roberson (fuente: Annuario Pontificio ) (22 de agosto de 2010). "Las iglesias católicas orientales 2010" (PDF) . Asociación Católica de Bienestar del Cercano Oriente. Archivado desde el original (PDF) el 2 de marzo de 2012.
  9. Leland, John (31 de octubre de 2010). "Fuerzas iraquíes asaltan una iglesia con rehenes en un día de derramamiento de sangre" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 18 de enero de 2020 . 
  10. ^ artículo en undergroundfr.org , 2010-11-03 (en francés), recuperado el 2010-11-04. "Trois prêtres (Saad Abdallah Tha'ir, Waseem Tabeeh et Raphael Qatin) et des dizaines de chrétiens ont été tués".
  11. ^ "erratum: le père Raphael Qatin n'est pas décédé" Archivado el 7 de noviembre de 2010 en la Wayback Machine aed-france.org el 5 de noviembre de 2010 (en francés). Consultado el 8 de noviembre de 2010.
  12. ^ "Los cristianos iraquíes celebran misa en la iglesia agredida " NPR.org, 2010-11-07. Consultado el 8 de noviembre de 2010.

Bibliografía [ editar ]

  • Claude Sélis, Les Syriens orthodoxes et catholiques , Brepols (col. Fils d'Abraham), Bruxelles , 1988, OCLC 20711473 
  • Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient , Fayard, París , 1994, ISBN 2-213-03064-2 
  • R Janin, "Le rite syrien et les Églises syriennes" en Revue des études byzantines (1919), págs. 321-341
  • Afram Yakoub: El camino a Asiria: un llamado a la renovación nacional. Tigris Press, Södertälje 2020, ISBN 978-91-981541-6-0 

Fuentes y enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web del Patriarcado católico siríaco (en árabe)
  • Visión general de los enlaces católicos de las jurisdicciones
  • Artículo sobre la Iglesia católica siríaca de Ronald Roberson en el sitio web de CNEWA
  • Página de GCatholic.org sobre el Patriarcado Católico de Antioquía
  • Sitio del Opus Libani: Iglesia católica siríaca en el Líbano (en francés)
  • Enciclopedia de Oriente - Iglesia católica siríaca
  • Iglesias católicas (en alemán)

Relaciones religiosas siríacas y la Iglesia católica [ editar ]

  • Papa Benedicto XIV, Allatae Sunt ( Sobre la observancia de los ritos orientales ), Encíclica, 1755
  • Discursos del Papa Pablo VI y Su Santidad Mar Ignatius Jacob III, 1971
  • Declaración común del Papa Juan Pablo II y Su Santidad Mar Ignatius Zakka I Iwas, 1984
  • Discurso de Juan Pablo II con motivo de la visita a los católicos de la Iglesia Ortodoxa Siria Malankarese, 1986

Eparquías, iglesias y monasterios [ editar ]

  • Horarios de misas e información de las iglesias católicas sirias
  • Arquidiócesis de los católicos siríacos, Irak
    • Diócesis católica siríaca de Mar Yousif (Al Mansour, Bagdad, Irak)
  • Eparquía Nuestra Señora de la Liberación Norteamérica
    • Iglesia católica siríaca St. Ephrem (Jacksonville, Florida)
    • Iglesia católica siríaca de San José (Toronto, Canadá)
    • Iglesia católica siríaca Mar Touma, Michigan
  • Arzobispado católico siríaco (Alepo, Siria)
  • Monasterio católico siríaco de Mar Musa, Siria
  • St. Jan Apostel van Syrische Katholieken, Países Bajos