San Tómméne (también llamado Thoman, Thomanus, Thomenus, Thomian, Thomianus, Thomienus, Toimen, Toimene, Tóiméne, Tomiano, Tómíne, Tomini, Tomméin, Tommene, Tommine, Tomyn, Comméne, Comyn, Terenannus) bc580 - d 10 de enero de 661 , fue el obispo de Armagh , Irlanda del 623 al 10 de enero de 661.
Genealogía y nacimiento
St. Tómméne probablemente era miembro de una tribu del noreste del Ulster, como era habitual en los obispos de Armagh en ese momento. Su padre era Ronan. Su genealogía no parece haber sobrevivido, pero John Colgan [1] declaró que era hijo de un jefe, por lo que es probable que su padre fuera el ' Ronan, hijo de Tuathal, Señor de los Airtheara ', quien murió en 620 según los Anales de los Cuatro Maestros (AU 625, CS 625, AI 626). Los Airtheara eran una tribu Airgialla que gobernaba el distrito de Armagh. En cuyo caso su genealogía sería " Tómméne m Ronain m Tuathail m Oilella m Conaill m Feig m Bresail m Felim m Fiachra casan m Colla fo crith " [2] Según Colgan- Tómméne creció en grandes virtudes, y desde la temprana juventud él fue notable por la atención al estudio. Posteriormente fue clasificado entre los más eruditos de sus compatriotas, durante una época muy fructífera en la producción de eruditos .
Obispo de armagh
A la muerte de San Mac Laisre , obispo de Armagh, el 12 de septiembre de 623, San Tómméne fue designado como el decimosexto coarbo en sucesión de San Patricio . San Tómméne reinó como obispo durante 38 años. [3]
Las controversias pascuales
En ese momento, la Iglesia irlandesa estaba preocupada por la cuestión pascual, es decir, cómo calcular la fecha de la Pascua y la muerte de Cristo. San Tómméne estaba interesado en esta disputa incluso antes de ser nombrado obispo de Armagh. Una carta, escrita c.610 por el arzobispo Laurence de Canterbury y refrendada por Mellitus , el obispo de Londres y Justus , obispo de Rochester, fue enviada a los obispos irlandeses instándolos a adoptar el método romano de calcular la Pascua. Según Juan de Tinmouth y Capgrave (que se refieren erróneamente a Tómméne como Terenannus en lugar de Thomianus), Tómméne escuchó a San Lorenzo hablar sobre el asunto y- " De este modo se apoderó de la verdad, y luego se esforzó mucho, referible a esos asuntos, en reformar a su propio pueblo ". La parte sur de Irlanda aceptó la computación del Vaticano en el Sínodo de Magh Lene en 630 dC. Sin embargo, el clero del norte era seguidor del método propuesto por Iona y sus iglesias afiliadas, conocido como la Computación Irlandesa. Para resolver el asunto, Tómméne, con algunos otros obispos y clérigos del Ulster, envió una carta en la primera mitad de 640 al Papa Severino exponiendo ambos lados del argumento y solicitando su consejo. Sin embargo, el Papa Severino murió el 2 de agosto de 640 sin haber abierto la carta. El futuro Papa Juan IV y otros en la jerarquía del Vaticano respondieron a la carta en algún momento entre agosto y la Navidad de 640, comenzando de la siguiente manera: "" Nuestros más amados y santos obispos de Tomian, Columbanus, Croman, Diman y Baithan - a Croman, Hernian , Laistran, Scellan y Segenus, presbíteros — a Saran, y al resto de los médicos o abades irlandeses . "El Vaticano estaba preocupado de que la doctrina del pelagianismo estuviera arraigando en Irlanda y desaconsejó en esta carta. [4]
Batalla de Moira
La batalla de Moira se libró en 637 d. C. y en un texto antiguo llamado " La batalla de Magh Rath ", aparece el siguiente relato de las heridas de Cenn Fáelad mac Ailella :
" Ahora, el héroe robusto, sanguíneo y de heridas rápidas, y el oso vivo y seguro, Congal Claen, se adelantaron y se encontró con Cennfaeladh, el hijo de Oilell, a quien dio un golpe poderoso y contundente de su espada, de modo que rompió el casco y cortó la cabeza debajo de él, de modo que una porción del cerebro fluyó, y Cennfaeladh habría caído por Congal en el acto, si no hubiera sido protegido por Crunnmael, el hijo de Suibhne, y Maelodhar Macha; y después de protegerlo lo llevaron a Senach, Comharba de San Patricio y regresaron para mantener su parte de la batalla. Después de esto, Senach condujo a Cenn Faeladh a Bricin de Tuaim Dreagan " [5]
Sin embargo, el nombre del obispo Senach es un anacronismo tardío, ya que murió en 610, 27 años antes de la batalla. El obispo de Armagh en el momento de la batalla de Moira era Tómméne y fue él quien estuvo involucrado en el incidente anterior.
Muerte
St. Tómméne murió el 10 de enero de 661. Los Anales de Irlanda dan los siguientes obituarios:
- Annals of Clonmacnoise 657- "Murió el abad del Comyn y el obispo de Ardmach "
- Anales de Inisfallen 660- " Reposo de Tómíne, obispo de Ard Macha "
- Annals of Tigernach 660- " Comméne, abad y obispo de Armagh, descansó "
- Anales de los Cuatro Maestros 660- " St. Tomene-, hijo de Ronan, obispo de Ard-Macha, murió ".
- Anales de Roscrea 661- " Toimini, abb-epscop Arda Machae, quieui t"
- Chronicon Scotorum 661- " Descansó el abad de Toiméne y obispo de Ard Macha "
- Anales del Ulster 661- " Murió Tóiméne hijo de Rónán, obispo de Ard Macha "
Día festivo
Después de su muerte, Tómméne fue venerado como santo y su fiesta se celebraba cada 10 de enero, día de su muerte. Los Calendarios de los Santos tienen las siguientes entradas:
- Martirologio de Gorman 10 de enero - " Tomméin, sucesor de Patrick "
- Martirologio de Tallaght 10 de enero - " Tomini Ardamacha "
- Martirologio de Donegal 10 de enero - " Toimen, sucesor de Patricio, AD, 660. "
Referencias
- ^ ' Vita S. Thomiani, 10 de enero ' en Acta Sanctorum Hiberniae, por John Colgan (Lovaina, 1645), págs. 53-54
- ^ 'El libro de genealogías de O'Clery', Seamus Pender (ed.), En Analecta Hibernica, Vol. 18 (1951), párr. 1673
- ↑ The Ancient List of the Coarbs of Patrick, por el Rev. HJ Lawlor y RI Best in PRIA, vol. XXXV (1919), pág. 320, núm. 18.
- ^ '"Nueva herejía para lo antiguo": el pelagianismo en Irlanda y la carta papal de 640' por Dáibhí Ó Cróinín en Speculum, vol. 60, núm. 3 (julio de 1985), págs. 505-516
- ^ La batalla de Magh Rath. J. O'Donovan, Ed. (Dublín 1842), págs. 279-283.