Talmud
El Talmud ( / t ɑː l m ʊ d , - m ə d , t æ l -/ ; hebreo : תַּלְמוּד , romanizado : Tálmūḏ ) es el texto central del judaísmo rabínico y la fuente principal de la ley religiosa judía ( halakha ) y la teología judía . [1] [2] Hasta el advenimiento de la modernidad , en casi todas las comunidades judías, el Talmud era la pieza central devida cultural judía y fue fundamental para "todo el pensamiento y las aspiraciones judías", sirviendo también como "guía para la vida diaria" de los judíos. [3]
El término Talmud normalmente se refiere a la colección de escritos denominada específicamente Talmud de Babilonia ( Talmud Bavli ), aunque también existe una colección anterior conocida como Talmud de Jerusalén ( Talmud Yerushalmi ). [4] También puede llamarse tradicionalmente Shas ( ש״ס ), una abreviatura hebrea de shisha sedarim , o las "seis órdenes" de la Mishná .
El Talmud tiene dos componentes: la Mishná ( משנה , c. 200 EC), un compendio escrito de la Torá Oral ; y la Guemará ( גמרא , c. 500 d. C.), una aclaración de la Mishná y los escritos tanaíticos relacionados que a menudo se aventura en otros temas y expone ampliamente la Biblia hebrea . El término "Talmud" puede referirse a la Guemará sola o a la Mishná y la Guemará juntas.
Todo el Talmud consta de 63 tratados , y en la impresión estándar, llamada Vilna Shas , hay 2.711 folios a doble cara. [5] Está escrito en hebreo mishnáico y arameo babilónico judío y contiene las enseñanzas y opiniones de miles de rabinos (desde antes de la Era Común hasta el siglo V) sobre una variedad de temas, que incluyen halajá , ética judía , filosofía, costumbres , historia y folklore , y muchos otros temas. El Talmud es la base de todos los códigos de la ley judía y es ampliamente citado enliteratura rabínica .
Originalmente, la erudición judía era oral y transferida de una generación a la siguiente. Los rabinos expusieron y debatieron la Torá (la Torá escrita expresada en la Biblia hebrea) y discutieron el Tanakh sin el beneficio de obras escritas (aparte de los libros bíblicos mismos), aunque algunos pueden haber tomado notas privadas ( megillot setarim ), por ejemplo, de decisiones judiciales. Esta situación cambió drásticamente debido a la destrucción romana de la mancomunidad judía y del Segundo Templo en el año 70 y el consiguiente trastorno de las normas sociales y legales judías. Como los rabinos debían enfrentar una nueva realidad, principalmente el judaísmo sin templo (para que sirviera como centro de enseñanza y estudio) y el control romano total sobreJudea , sin al menos una autonomía parcial, hubo una ráfaga de discurso legal y no se pudo mantener el antiguo sistema de erudición oral. Es durante este período que el discurso rabínico comenzó a registrarse por escrito. [un] [b]
El manuscrito completo más antiguo del Talmud, conocido como el Talmud de Munich (Codex Hebraicus 95), data de 1342 y está disponible en línea. [C]
