Los sudafricanos tamiles son sudafricanos indios de ascendencia tamil . Los tamiles forman la mayoría de los inmigrantes indios que vinieron de la India a Natal, Sudáfrica , a partir de 1860. [1] Después de la expiración de sus contratos, la mayoría de estos indios se trasladaron a las ciudades, estableciéndose como una población completamente urbana. [2] [3]
Población total | |
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800.000 [ cita requerida ] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
KwaZulu-Natal | |
Idiomas | |
Inglés , tamil , idiomas de Sudáfrica | |
Religión | |
Hinduismo , cristianismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Diáspora tamil , diáspora india , indios sudafricanos , malayalees , tamil , telugu , tulu , kannada , tamil mauriciano , tamil malayo , tamil de Singapur , tamil guyanés , tamil trinitario y tobagoniano , sur de la India en Fiji , dravidianos |
Llegada a Sudáfrica
En 1833, el Parlamento británico aprobó la Ley de abolición, que prohibió la esclavitud en todo el Imperio británico. La consecuencia de esto fue que muchos esclavos africanos de la Colonia de Natal decidieron abandonar a sus antiguos amos. Los antiguos amos, que carecían de mano de obra suficiente, persuadieron a las escépticas autoridades británicas en la India para que implementaran el sistema de trabajo por contrato en Natal. El 16 de noviembre de 1860, 342 hombres, mujeres y niños arribaron a bordo del SS Truro en Port Natal (Durban).
Segregación racial
El apartheid enajenó a todos los indios como no blancos privados de sus derechos , y muchos blancos percibieron el hinduismo en particular como una antítesis del cristianismo . La imposición del sistema de apartheid también redujo las oportunidades de mejora e incluyó el programa de expulsiones forzosas, lo que provocó grandes trastornos y dificultades sociales. [2]
Integración
Durante los 150 años de residencia en Sudáfrica, la participación en la religión y sus numerosos festivales ha traído a los devotos un valioso sentido de identidad y solidaridad, especialmente a la luz de su marginación y discriminación experimentadas bajo el sistema de apartheid. Un reciente resurgimiento del interés por los festivales indígenas tamiles parece reflejar una variedad de preocupaciones religiosas, sociales y políticas. [2] En Sudáfrica, la comunidad tamil tiende a referirse a su religión como "tamil", en lugar de hindú, aunque esta confusión de las distinciones entre religión e idioma también ocurre con otros grupos étnicos hindúes en Sudáfrica. [4] Muchos de los colores del Cabo con ascendencia india parcial son de ascendencia tamil sudafricana. [ cita requerida ]
Educación
El tamil se ha incluido como materia de la escuela secundaria para el Certificado Senior de Nacionales de Sudáfrica. [5] [6]
Festivales
"Purataasi" es el mes tamil desde mediados de septiembre hasta mediados de octubre y es un período dedicado al Señor Vishnu. El período completo de Purataasi se observa con la abstención de carne, placeres sexuales y bebidas alcohólicas. La oración principal en cada hogar de cultura tamil se lleva a cabo en cualquiera de los cuatro sábados durante el período y se pone mucho esfuerzo en esto. [7]
La comunidad tamil de Sudáfrica también celebra el Festival Mariamman en el mes de Aadi, que se celebra entre mediados de julio y mediados de agosto. Debido al hecho de que la harina de maíz forma una gran parte del culto de Mariamman, los lugareños generalmente se refieren a esta oración como "Oraciones de las gachas de avena". [8]
Kavadi es otro festival famoso entre la comunidad tamil en Sudáfrica. Un ejemplo de ello es el Melrose Sri Siva Subramaniar Alayam en Johannesburgo, que fue primero un templo de acero dedicado a Lord Muruga y fue construido en 1890 y hoy atrae a miles de devotos durante el festival Thai Poosam . [9]
Ver también
Referencias
- ^ sahoboss (21 de marzo de 2011). "Sudafricanos indios" .
- ^ a b c Diesel, Alleyn (2000). "Hindúes tamiles en KawZulu-Natal (Sudáfrica): historia, identidad y el establecimiento de su lugar en la Nueva Sudáfrica". Actas de la Asociación Internacional para la Historia de las Religiones . Asociación Internacional para la Historia de las Religiones (IAHR).
- ^ K. Chetty. "Castas y religiones de los inmigrantes natales" . Centro de documentación Gandhi-Luthuli . Consultado el 19 de noviembre de 2007 .
- ^ Elias Kifon Bongmba (21 de mayo de 2012). El compañero de Wiley-Blackwell para las religiones africanas . John Wiley e hijos. págs. 393–. ISBN 978-1-4051-9690-1.
- ^ "Cinco idiomas indios restituidos como asignaturas oficiales en las escuelas sudafricanas" . 21 de marzo de 2014.
- ^ "cinco lenguas indias - Kwazulu - Ministerio de Educación de Natal" (PDF) .
- ^ "Ulwazi - Reseñas de productos principales 2018" . Wiki Ulwazi .
- ^ "Ulwazi - Reseñas de productos principales 2018" . Wiki Ulwazi .
- ^ "Ulwazi - Reseñas de productos principales 2018" . Wiki Ulwazi .
- Bhana, Surendra; Panchai, Bridglal (1984). Una historia documental de los sudafricanos indios (perspectivas en blanco y negro sobre Sudáfrica) . Prensa de la Institución Hoover. pag. 306 . ISBN 0-8179-8102-0.
enlaces externos
- Federación Tamil de KwaZulu-Natal
- Centro documental Gandhi-Luthuli