Tan Si Chong Su , o Salón Ancestral del Clan Tan, es un templo chino en Singapur. [1] Se encuentra en Magazine Road en el área de planificación del río Singapur dentro del distrito comercial central de Singapur . Fue construido entre 1876 y 1878 como templo ancestral para aquellos con el mismo apellido Tan, basado en la premisa de que los chinos con el mismo apellido compartirían un ancestro común y por lo tanto pertenecerían al mismo clan. El templo también está dedicado a Kai Zhang Sheng Wang (開 漳 聖王), la Deidad Patrona y fundadora de la ciudad de Zhangzhou en China.
陈 氏宗祠 | |
Templo de Tan Si Chong Su | |
![]() ![]() Ubicación dentro de Singapur | |
Arquitectura | |
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Designación de patrimonio | Monumento Nacional de Singapur |
Fecha designada | 19 de noviembre de 1974 |
Fecha de Terminación | 1878 |
Sitio | |
Localización | 15 Magazine Road |
Coordenadas | 1 ° 17′21.7 ″ N 103 ° 50′33.6 ″ E / 1.289361 ° N 103.842667 ° ECoordenadas : 1 ° 17′21.7 ″ N 103 ° 50′33.6 ″ E / 1.289361 ° N 103.842667 ° E |
Acceso público | sí |
Monumento Nacional de Singapur | |
Designado | 19 de noviembre de 1974 |
El templo también se conoce como "Tan Seng Haw" y Po Chiak Keng (保 赤 宫, también escrito como Bao Chi Gong y otras variantes), [2] que significa "palacio para la protección de los inocentes", lo que refleja su papel anterior. como un lugar que brindaba ayuda a quienes estaban en disputas, así como a los nuevos inmigrantes chinos en Singapur. [1]
Historia
Frente al río Singapur , Tan Si Chong Su fue construido en 1876 para satisfacer las necesidades del considerable clan Tan. En ese momento, se encontraba a orillas del río Singapur, cerca de un pequeño islote llamado Pulau Saigon . Desde entonces, se ha excavado el islote y se ha llenado una parte del río, de modo que Tan Si Chong Su ahora está apartado del agua. [3]
Los fondos necesarios para construir el templo fueron donados por dos hombres de las familias Tan más prominentes de Singapur: Tan Kim Ching (1824–1892) y Tan Beng Swee (陈明 水, 1828–1884). Tan Kim Ching era el hijo mayor del filántropo y empresario Tan Tock Seng , cuya importante fortuna heredó. Tan Tock Seng es quizás mejor recordado por sus contribuciones a la atención de la salud pública . Tan Beng Swee era hijo de Tan Kim Seng , también un exitoso hombre de negocios y líder de la comunidad china. De los muchos proyectos cívicos de Tan Kim Seng, posiblemente el más importante fue la instalación de las primeras líneas de suministro de agua dulce de la ciudad . [3]
El primer presidente del templo fue Tan Kim Tian . Un contrato de 28 de julio de 1880 dio los nombres de los administradores del templo como Tan Cheng Kiat, Tan Chew Cha, Tan Siak Kiew, Tan Mah Arang, Tan Hai Tiew y Tan Sim Boh. [4]
En 1889, se estableció una escuela dentro de las instalaciones del templo; su nombre, Po Chiak Keng, se convirtió en sinónimo del del templo. Tan Si Chong Su era comúnmente conocido por ambos nombres hasta la invasión japonesa de 1942. Poco después de que terminara la ocupación japonesa en 1945, Po Chiak Keng cerró sus puertas, dejando atrás a unos 200 estudiantes, y el nombre del templo volvió a ser Tan Si Chong Su. [3]
Al igual que con muchos de los edificios históricos de Singapur, Tan Si Chong Su se ha visto ensombrecido por los desarrollos modernos circundantes, en este caso la Autopista Central . Sin embargo, los visitantes del templo todavía lo encontrarán como un lugar interesante. [3]
El Templo Tan Si Chong Su fue declarado monumento nacional el 19 de noviembre de 1974. [1]
Función
El templo fue construido como el templo ancestral del clan Tan. Los chinos creían que las personas con el mismo apellido comparten un ancestro común. Un templo ancestral como Tan Si Chong Su ofrece a los miembros del clan un lugar para adorar a sus antepasados. Es aquí donde se guardan y veneran las tablas del alma o espíritu de los miembros del clan. El complejo consta de un vestíbulo de entrada , un salón principal donde se encuentran las deidades patronas y un vestíbulo trasero donde se guardan las tablillas del alma de los ilustres Bronceados. Los pasillos están separados por patios abiertos . [4]
El templo también sirve como el montaje de sala para el clan cuyos miembros Tan extendido más allá de Singapur a Malasia . Entre algunos bronceados famosos asociados con el templo se encontraban el ex ministro de Finanzas de Malasia, Tan Siew Sin , y su padre Tan Cheng Lock , fundador de la Asociación China Malaya , un partido político de Malasia. Tan Cheng Lock y Tan Siew Sin eran de Malaca, al igual que los padres de los fundadores originales del templo . Los fundadores del templo, Tan Kim Ching y Tan Beng Swee, también estaban asociados con Malaca. Otro Tan famoso es Tan Chin Tuan , un banquero jubilado y destacado filántropo y uno de los fideicomisarios del templo. [4]
Arquitectura
El templo aborda cuestiones de geomancia, axialidad y orientación en relación con los edificios circundantes, las carreteras y la circulación. Por ejemplo, se dijo geomancia que un templo chino no es favorable para ubicarse al final de una calle estrecha y estrecha debido a la mala suerte y para evitar un desastre sagrado.
Tan Si Chong Su está muy decorado y lleno de objetos de importancia. El elaborado vestíbulo de entrada está dominado por tres puertas de madera de dos hojas pintadas de vivos colores enmarcadas con columnas de granito tallado . Dioses, dragones y leones bailan en las paredes. Ocho placas con saludos y buenos deseos en escritura caligráfica ; cinco placas datan de 1880 y tres de 1898. Más allá del vestíbulo de entrada se encuentra la sala de oración, conocida por los fieles como Po Chiak Keng. Las estatuas de algunas deidades importantes descansan detrás de un altar antiguo , sobre el cual cuelga una placa de 1898 que dice "Ayuda al mundo y a la gente" . [3]
Detrás de la sala de oración está el corazón del templo: la sala ancestral. Ubicado a 90 metros del vestíbulo de entrada, el salón ancestral es privado y seguro. Las tabletas ancestrales se exhiben en tres nichos de vidrio y en las paredes, cinco placas cantan las alabanzas de los antepasados venerados. Debido a que los espíritus ancestrales ocupan un lugar muy importante en el sistema de creencias chino , el salón ancestral tiene la posición más importante en el templo. Este diseño se basa en el concepto chino de li , que significa "humillarse para honrar a los demás". [3]
Todas las características originales del templo se ejecutan en el estilo arquitectónico del templo del sur de China. Los más típicos son el elegante barrido de la cumbrera del techo curvo con aleros vueltos hacia arriba , tallas de madera y aleros ornamentales a dos aguas en columnas de granito . Los símbolos de buena suerte , prosperidad , sabiduría , longevidad y una serie de otras virtudes cardinales se encuentran esparcidos por todo el templo. En el elegante techo curvo, por ejemplo, los fénix , las flores y los dragones de cerámica ornamentados significan poder y potencia . Una perla radiante en el centro de la cresta habla de gloria celestial . La entrada principal está flanqueada por un par de dragones de fuego, que marcan la eminencia del templo. Cada una de las puertas laterales está custodiada por los dioses de la puerta , que protegen el templo y rechazan el mal . La eternidad está representada por ventanas circulares . [3]
Referencias
- ^ a b c "Tan Si Chong Su" . Raíces . Junta de Patrimonio Nacional.
- ^ "Tan Si Chong Su" . Infopedia de Singapur . Junta Nacional de Bibliotecas.
- ^ a b c d e f g Junta del Patrimonio Nacional (2002), 100 lugares históricos de Singapur , Archipelago Press, ISBN 981-4068-23-3
- ^ a b c Lee Geok Boi (2002), Los monumentos religiosos de Singapur , Landmark Books, ISBN 981-3065-62-1
enlaces externos
- Sitio web de Uniquely Singapore
- Sitio web de eCitizen de Singapur