Telugu malayo


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El Telugus de Malasia o Malasia Telugu ( Telugu : మలేషియా తెలుగువారు; Malasia : Orang Telugu Malaysia), consiste en personas de ascendencia telugu total o parcial que nacieron o inmigraron a Malasia . La mayoría de los telugus malasios de hoy son de quinta o sexta generación que emigraron durante el período colonial. Si bien la mayoría de los antepasados ​​actuales de Telugu de Malasia se originaron en lo que ahora es Andhra Pradesh y Telangana , un número sustancial de ellos se originó en el área de Orissa y Bengala.estado. Si bien la mayoría de los telugus llegan a Malasia como trabajadores, algunos eran profesionales y comerciantes que llegaron como refugiados. En la década de 1930, los disturbios contra los indios en Birmania provocaron que un gran número de telugus étnicos huyeran de Birmania de regreso a India , Tailandia o Malasia . Otra ola de migración telugu desde Birmania ocurre durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los japoneses invadieron Birmania.

En los últimos años, la nueva ola de migración de la población de habla telugu de la India da como resultado un cierto rejuvenecimiento del interés lingüístico telugu en Malasia. En 1981, se celebró la Segunda Conferencia Mundial de Telugu en Kuala Lumpur . La Asociación Telugu de Malasia, una ONG sin fines de lucro, actúa como representante del Telugus malasio y es una plataforma para que Telugus exprese sus opiniones. La Asociación Telugu se formó por primera vez en la región del distrito de Lower Perak en Malasia el 17 de julio de 1955, bajo la bandera de Malaya Andhra Sangamu y se registró oficialmente el 17 de febrero de 1956. El 16 de diciembre de 1963, pasó a llamarse Malasia Andhra Sangamu. El nombre de la asociación evolucionó a partir de 1983 como Asociación Telugu de Malasia (TAM), que también se conoce como Malasia Telugu Sangamu. [3] La asociación está registrada formalmente y opera bajo la bandera de Persatuan Telugu Malaysia en Bahasa Malaysia.

Historia

Telugus junto con otros indios de la costa este de la India y la Bahía de Bengala llegaron a las costas de la antigua Suvarnabhumi (refiriéndose a la península malaya y la Baja Birmania , que significa "Tierra de Oro" en sánscrito ) y otras partes del sudeste asiático. [4] Los indios de la cuenca de Godavari llegaron a la antigua península malaya, comerciando y estableciéndose, lo que influyó en las costumbres y la cultura locales. Sejarah Melayu se dirigió a la India como Benua Keling ya los indios como " Keling ", una palabra tomada de Kalinga , un antiguo reino indio que probablemente sea la fuente de influencia india sobre el sudeste asiático. Kalinga se encuentra en la parte norte deAndhra Pradesh que cubre la cuenca de Godavari y la parte sur de Orissa y la gente de esta región ahora habla Telugu u Oriya.

La población actual de Telugus de Malasia son en su mayoría Telugus de tercera y cuarta generación que descienden de trabajadores contratados bajo el sistema kangani que llegaron en el siglo XIX y principios del XX. [5] Algunos también pagaron su propio pasaje después de que el sistema Kangani terminó a principios del siglo XX. La mayoría de los migrantes telugus a la península malaya durante la era colonial eran de las regiones costeras del norte de Andhra Pradesh, [4] a menudo reclutados por maistries o kanganis (capataces) de las regiones de Visakhapatnam , Vizianagaram y Srikakulam , con algunos del este de Godavari y Chittoorregiones. [6] Los migrantes generalmente compartían los mismos antecedentes del vecindario, lazos de sangre o conexiones de casta. [7] Los telugus que llegaron durante la era colonial británica eran principalmente hindúes de casta media y baja no brahmines, desde los kamma y reddy hasta los intocables, [8] así como los de castas como los gavara , kapu ( telaga ), y Velama (los más ricos se llaman Velama Dora), con algunos del Chakali , Mangali (barbero) y otros. [9] Otro centro de reclutamiento fue Nagapattinam en Tamil Nadu .[9] Mientras que los inmigrantes indios en el período inicial eran predominantemente hombres, los telugus estaban más dispuestos a traer consigo a sus mujeres. [10] Los Telugus se encontraban más comúnmente en las plantaciones de caucho y coco en Perak (como Telok Anson ), Johor y Kedah . [10]

Como los telugus formaban solo una minoría de indios en la Malaya británica con la gran mayoría de los tamiles, no eran particularmente visibles como grupo y, por lo tanto, su identidad se incluía en el grupo más grande de indios del sur. Ellos (junto con otros tamiles y malayalees ) fueron referidos como Klings o Madrasis usados ​​como términos generales para los indios del sur. [11] En 1955, se formó Malaya Andhra Sanghamu (más tarde Malasia Andhra Sanghamu) para apoyar a la comunidad Telugu, fomentar su cultura y promover su idioma. [9]

Más recientemente, ha llegado un número creciente de expatriados telugu desde la India. [ cita requerida ]

Población

Los Telugus malasios forman el tercer grupo más grande de indios en Malasia . En la Malaya británica formaron alrededor del 4% de la población india. [10] Se estima que la población telugu de origen malasio será de 119.000 en 2020. [1]

Idioma

El idioma Telugu es el idioma nativo del Telugus malayo. Es el dravidiano más hablado del mundo y pertenece a la categoría de la familia de idiomas "Dravidiano centro-sur". Hasta finales de la década de 1980 había pocas escuelas primarias de nivel medio en telugu [ cita requerida ] . Estas escuelas tenían un mantenimiento deficiente y solo contaban con el apoyo de los propietarios de las propiedades. Las últimas escuelas de Telugu se cerraron en 1990 debido a razones socioeconómicas y la urbanización de la gente de Telugu. No había ningún partido político indio en Malasia para expresar las preocupaciones del pueblo telugu. Un gran número de telugus (junto con otros grupos minoritarios indios) también habían comenzado a adoptar y asimilar la lengua y la cultura mayoritariamente tamil debido al dominio tamil [ cita requerida] . Hubo un resurgimiento en el aprendizaje del idioma telugu luego del apoyo político y financiero del gobierno de Malasia. Hubo un aumento en la matriculación de estudiantes en las clases de telugu impartidas por la Asociación Telugu de Malasia con apoyo financiero parcial del gobierno de Malasia. Hoy en día hay más de 5000 nuevas generaciones de estudiantes que pueden leer y escribir en idioma telugu [ cita requerida ] .

Referencias

  1. ^ a b Proyecto Joshua. "Grupos de personas" . joshuaproject.net . Consultado el 22 de septiembre de 2018 .
  2. ^ Satyanarayana, Adapa (2008). "Actas del Congreso de Historia de la India Vol. 69: Diáspora Telugu en Asia Sudoriental / Occidental, 1871-1990". Congreso de Historia de la India. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  3. ^ "Asociación" . Asociación Telugu de Malasia . Consultado el 21 de junio de 2017 .
  4. ↑ a b Chinna Rao Yagati (2009). "Kurmana Simha Chalam". Perspectivas sobre el desarrollo económico y el cambio social: ensayos en honor al profesor KS Chalam . Publicaciones Rawat. pag. 77. ISBN 978-81-316-0246-1.
  5. ^ Kwen Fee Lian, Md Mizanur Rahman y Yabit bin Alas, ed. (2015). Migración internacional en el sudeste asiático: Continuidades y discontinuidades . Saltador. pag. 119. ISBN 978-98-128-7712-3.
  6. ^ Gijsbert Oonk, ed. (9 de febrero de 2014). Diásporas indias globales: exploración de trayectorias de migración y teoría . Prensa de la Universidad de Amsterdam. pag. 94. ISBN 978-9053560358.
  7. ^ Sirpa Tenhunen; Klaus Karttunen, eds. (25 de marzo de 2014). Conexiones contenciosas: imaginación social en la globalización del sur de Asia . Becarios de Cambridge. pag. 185. ISBN 9781443858342.
  8. ^ R. Rajoo (1985). Mohd. Taib Osman (ed.). Visión del mundo de Malasia . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. págs. 149-150. ISBN 978-9971988128.
  9. ↑ a b c Gijsbert Oonk, ed. (9 de febrero de 2014). Diásporas indias globales: exploración de trayectorias de migración y teoría . Prensa de la Universidad de Amsterdam. págs. 94–95. ISBN 978-9053560358.
  10. ^ a b c Sirpa Tenhunen; Klaus Karttunen, eds. (25 de marzo de 2014). Conexiones contenciosas: imaginación social en la globalización del sur de Asia . Becarios de Cambridge. pag. 184. ISBN 9781443858342.
  11. ^ Satyanarayana Arapa (25 de marzo de 2014). Sirpa Tenhunen; Klaus Karttunen (eds.). Conexiones contenciosas: imaginación social en la globalización del sur de Asia . Becarios de Cambridge. pag. 171. ISBN 9781443858342.

Otras lecturas

  • 150 años de herencia telugu malaya: 8 de octubre de 2010, Centro Internacional de Convenciones de Putrajaya: La Asociación Telugu de Malasia presenta con orgullo una velada con el Primer Ministro YAB Dato 'Sri Hj. Mohd Najib Tun Abdul Razak . Persatuan Telugu Malasia. 2010.
  • M. Ramappa (1984). Directorio de asociaciones telugu fuera de Andhra Pradesh . Instituto Internacional de Telugu.
  • Barbara A. West (1 de enero de 2009). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía . Publicación de Infobase. págs. 486–. ISBN 978-1-4381-1913-7.
  • Judith A. Nagata (1 de enero de 1975). Contribuciones a los estudios asiáticos: Pluralismo en Malasia: mito y realidad: un simposio sobre Singapur y Malasia; editado por Judith A. Nagata . RODABALLO. págs. 100–. ISBN 90-04-04245-8.
  • Hema Krishnan (5 de diciembre de 2014). Karat Karuthu . Raíces de Thamizh. págs. 10–. CLAVE GG: 1Y9FLZ8PZC4.

enlaces externos

  • Sitio web de la Asociación Telugu de Malasia
  • Telugu en Malasia: Proyecto Joshua
  • వాడుకరి: మలేషియా తెలుగు
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