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The Christian Century es una revista cristiana con sede en Chicago , Illinois . Considerada la revista insignia del protestantismo principal de Estados Unidos, [1] los informes quincenales sobre noticias religiosas; comentarios sobre temas teológicos, morales y culturales; y reseña libros, películas y música. Elsitio web de Century alberga blogs de Drew Hart, Carol Howard Merritt, Elizabeth Palmer y Daniel Camacho, junto con una red de más de 100 blogueros externos.

El Siglo ' s redactor y editor actual es Peter W. Marty, mientras que Steve Thorngate es su jefe de redacción. Los columnistas habituales incluyen a Philip Jenkins , Kathryn Reklis, Brian Bantum, Lil Copan, Sam Wells , Debie Thomas, Isaac Villegas, Debra Dean Murphy y Stephanie Paulsell. La revista adopta una postura editorial "liberal". [2]

La revista describe su misión de la siguiente manera:

Durante décadas, el siglo cristiano ha informado y dado forma al cristianismo progresista y principal. Comprometida con "pensar críticamente y vivir fielmente", la revista explora a través del argumento y la reflexión lo que significa creer y vivir la fe cristiana en nuestro tiempo. Como una voz de "ortodoxia generosa", el siglo es leal a la iglesia y abierto al mundo. [3]

Historia [ editar ]

The Christian Century se fundó en 1884 como The Christian Oracle en Des Moines , Iowa , como una revista denominacional Discípulos de Cristo .

En 1900, su editor propuso cambiarle el nombre de Christian Century en respuesta al gran optimismo de muchos cristianos a principios del siglo XX de que "la fe cristiana genuina podría vivir en armonía mutua con los desarrollos modernos en ciencia, tecnología, inmigración, comunicación y cultura que ya estaban en marcha ". Alrededor de este mismo tiempo, el Century 's oficinas se trasladaron a Chicago.

La revista no recibió un apoyo generalizado en su denominación y se vendió en una ejecución hipotecaria en 1908. Fue comprada por Charles Clayton Morrison , quien pronto calificó la revista como no denominacional . Morrison se convirtió en un portavoz muy influyente del cristianismo liberal , defendiendo una mayor crítica de la Biblia , así como del Evangelio social , que incluía preocupaciones sobre el trabajo infantil , el sufragio femenino , el racismo , la guerra y el pacifismo , el alcoholismo y la prohibición .ambientalismo , y muchos otros temas políticos y sociales. La revista fue un blanco común de las críticas de los fundamentalistas durante el debate fundamentalista-modernista de principios del siglo XX.

Durante la Segunda Guerra Mundial , la revista ayudó a proporcionar un lugar para la promoción de ideas por parte de activistas cristianos que se oponían al internamiento de los estadounidenses de origen japonés . Las críticas a la política de internamiento, por parte de escritores como Galen Fisher, aparecieron regularmente en el siglo y ayudaron a crear conciencia sobre la situación. Sin embargo, también publicó artículos que se oponían al intervencionismo estadounidense en la guerra en beneficio de los judíos perseguidos bajo los nazis. Todavía en 1944, la revista publicó artículos como "A Reply to Screamers" de Fred Eastman [4], que advirtió la sugerencia de que Estados Unidos tenía la obligación moral de ayudar en la difícil situación de los judíos europeos asesinados durante el Holocausto..

En 1956, la revista fue desafiada por el establecimiento de Christianity Today por Carl F. H. Henry , que buscaba presentar un punto de vista evangélico teológicamente conservador , mientras restauraba muchas preocupaciones sociales abandonadas por fundamentalistas. Ambas revistas continúan floreciendo, y Century sigue siendo la principal publicación independiente dentro del protestantismo ecuménico principal.

La revista estuvo muy involucrada en la cobertura y defensa del movimiento de derechos civiles . Envió editores a una marcha en Selma, Alabama en 1965 y fue una de las primeras revistas nacionales en publicar la Carta de Martin Luther King Jr. desde la cárcel de Birmingham .

En 2008, tanto Martin E. Marty como el ex editor James M. Wall concluyeron largas temporadas como columnistas de Century . Otros escritores publicados por Century a lo largo de su larga historia incluyen a Jane Addams , Reinhold Niebuhr , Richard John Neuhaus , Albert Schweitzer , Wendell Berry y Marilynne Robinson . Marty, escribiendo sobre la década de 1940, describió el siglo cristiano en ese momento como una publicación " anti-sionista ". [5] En los últimos años, la revista ha publicado autores pro-palestinos y pro-sionistas y ha abogado por unasolución de dos estados al conflicto.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Gary B. Bullert, " Reinhold Niebuhr y el siglo cristiano: la Segunda Guerra Mundial y el eclipse del evangelio social ", Journal of Church and State 44 [2002] 271-290.
  2. ^ Los eruditos de izquierda atacan el "Código Da Vinci" superventas, Richard N. Ostling | Associated Press, 10 de julio de 2004 [1]
  3. ^ "Misión" . El siglo cristiano . Consultado el 19 de enero de 2021 .
  4. ^ Eastman, Fred (16 de febrero de 1944). "Una respuesta a los gritones". El siglo cristiano . Vol. 61 no. 7. págs. 204–206. ISSN 0009-5281 . 
  5. ^ Religión estadounidense moderna: Bajo Dios, indivisible, 1941-1960, Martin E. Marty, University of Chicago Press, 1999, p. 189.

Fuentes [ editar ]

  • Christian Century , "Milestones".
  • Elesha Coffman, "A Long Ride on the Mainline", Books and Culture, 14 de noviembre de 2008.
  • Elesha Coffman, El siglo cristiano y el surgimiento de la línea principal protestante. Nueva York: Oxford University Press, 2013. revisión en línea
  • John Dart, "The Rise and Fall of Protestant Magazines", Christian Century, 26 de diciembre de 2006,
  • Linda-Marie Delloff, "Charles Clayton Morrison: Shaping a Journal's Identity", Christian Century, 18 de enero de 1984.
  • Robert Shaffer, "Oposición al internamiento".

Enlaces externos [ editar ]

  • Página web oficial
  • Archivos de la Fundación Christian Century , 1908-2003 en Southern Illinois University Carbondale, Special Collections Research Century