La Mezquita Omeya (en árabe : الجامع الأموي , romanizado : al-Jāmiʿ al-Umawī ), también conocida como la Gran Mezquita de Damasco , ubicada en la ciudad vieja de Damasco , es una de las mezquitas más grandes y antiguas del mundo. La mezquita también es importante en el Islam debido a sus informes y eventos históricos y escatológicos asociados con la mezquita. La mezquita es el cuarto sitio más sagrado del Islam. [1] [2] [3]
Después de la conquista musulmana de Damasco en 634, la mezquita fue construida en el sitio de una basílica cristiana dedicada a Juan el Bautista , honrado como profeta por cristianos y musulmanes. Una leyenda que data del siglo VI sostiene que el edificio contiene la cabeza de Juan el Bautista. [4] Dos santuarios que conmemoran a Husayn ibn Ali (en árabe : مقام الحسين ), cuyo martirio se compara con frecuencia con el de Juan el Bautista [5] y Jesucristo , [6] existen dentro del edificio. [7] Los musulmanes también creen que la mezquita es el lugar dondeJesús regresará antes del fin de los días . El mausoleo que contiene la tumba de Saladino se encuentra en un pequeño jardín contiguo al muro norte de la mezquita.
El sitio está atestiguado como lugar de culto desde la Edad del Hierro . Damasco era la capital del estado arameo Aram-Damasco y se dedicó un gran templo a Hadad-Ramman , el dios de las tormentas y la lluvia, y se erigió en el lugar de la actual Mezquita Omeya. Queda una piedra del templo arameo, que data del reinado del rey Hazael , y actualmente se exhibe en el Museo Nacional de Damasco . [8]
El Templo de Hadad-Ramman continuó desempeñando un papel central en la ciudad, y cuando el Imperio Romano conquistó Damasco en 64 a. C., asimiló a Hadad con su propio dios del trueno, Júpiter . [9] Por lo tanto, se comprometieron en un proyecto para reconfigurar y expandir el templo bajo la dirección del arquitecto nacido en Damasco , Apolodoro , quien creó y ejecutó el nuevo diseño. [10]
Este nuevo Templo de Júpiter, Damasco, se convirtió en el centro del culto imperial de Júpiter y sirvió como respuesta al Segundo Templo de Jerusalén . [11] El Templo de Júpiter obtendría más adiciones durante el período temprano del dominio romano de la ciudad, en su mayoría iniciadas por sumos sacerdotes que recolectaban contribuciones de los ciudadanos ricos de Damasco. [12] La entrada oriental del patio se amplió durante el reinado de Septimio Severo (r. 193-211 d. C.). [13]En el siglo IV d.C., el templo era especialmente conocido por su tamaño y belleza. Estaba separada de la ciudad por dos pares de murallas. El primer muro más ancho abarcaba un área amplia que incluía un mercado, y el segundo muro rodeaba el santuario real de Júpiter. Fue el templo más grande de la Siria romana . [14]
Hacia fines del siglo IV, en 391, el emperador cristiano Teodosio I (r. 379–395) convirtió el templo de Júpiter en catedral . Durante su transformación en catedral cristiana, no se dedicó inmediatamente a Juan el Bautista; esta fue una asociación posterior, que surgió en el siglo VI. Cuenta la leyenda que allí estaba enterrada la cabeza de San Juan. [4] Sirvió como sede del obispo de Damasco, que ocupaba el segundo lugar dentro del Patriarcado de Antioquía después del propio patriarca. [15]