The Immortals of Meluha es el primer libro de Amish Tripathi , primer libro de Amishverse y también el primer libro de Shiva Trilogy . La historia se desarrolla en la tierra de Meluha y comienza con la llegada de Shiva. Los Meluhans creen que Shiva es su legendario salvador Neelkanth . Shiva decide ayudar a los Meluhans en su guerra contra los Chandravanshis , que habían unido fuerzas con los Nagas malditos; sin embargo, durante su viaje y la pelea que sigue, Shiva aprende cómo sus elecciones reflejan realmente quién aspira a ser y cómo conducen a terribles consecuencias.
Autor | Amish Tripathi |
---|---|
Artista de portada | Rashmi Pusalkar |
País | India |
Idioma | inglés |
Serie | Trilogía de shiva |
Sujeto | Shiva , Mito , Fantasía |
Editor | Westland Press |
Fecha de publicación | Febrero de 2010 |
Tipo de medio | Imprimir (tapa blanda) |
Paginas | 390 |
ISBN | 978-93-80658-74-2 |
Seguido por | El secreto de los nagas |
Tripathi inicialmente había decidido escribir un libro sobre la filosofía del mal, pero fue disuadido por los miembros de su familia, por lo que decidió escribir un libro sobre Shiva, uno de los dioses hindúes . Decidió basar su historia en una idea radical de que todos los dioses alguna vez fueron seres humanos; fueron sus actos en la vida humana los que los hicieron famosos como dioses. Después de terminar de escribir Los inmortales de Meluha , Tripathi enfrentó el rechazo de muchas casas de publicación. Finalmente, cuando su agente decidió publicar el libro él mismo, Tripathi se embarcó en una campaña promocional. Incluyó publicar un video de acción en vivo en YouTube y hacer que el primer capítulo del libro esté disponible como descarga digital gratuita para atraer a los lectores.
Finalmente, cuando el libro se publicó en febrero de 2010, se convirtió en un gran éxito comercial. Tuvo que ser reimpreso varias veces para satisfacer la demanda. Tripathi incluso cambió de editor y organizó un gran lanzamiento del libro en Delhi. Algunos críticos indios lo apreciaron críticamente, otros señalaron que los escritos de Tripathi tendían a perder el enfoque en algunas partes de la historia. Con el lanzamiento de la tercera entrega, titulada El juramento de los Vayuputras , en febrero de 2013, la trilogía Shiva se ha convertido en la serie de libros más vendida en la historia de las publicaciones indias, con 2,5 millones de copias impresas y más de ₹ 60 crore (US $ 8,4 millones) en ventas.
Gráfico
Meluha es un imperio casi perfecto, creado muchos siglos antes por Lord Ram , uno de los reyes hindúes más grandes que jamás haya existido. Sin embargo, el otrora orgulloso imperio y sus gobernantes Suryavanshi enfrentan una severa crisis mientras su río principal, Saraswati , se estaba secando lentamente hasta la extinción. También se enfrentan a devastadores ataques de los Chandravanshis que han unido fuerzas con los Nagas, una raza maldita con deformidades físicas. El actual rey de Meluhan, Daksha, envía a sus emisarios al norte de la India en el Tíbet, para invitar a las tribus locales a Meluha. Shiva, jefe de la tribu Guna, acepta la propuesta y se traslada a Meluha con su gente. Una vez alcanzados son recibidos por Ayurvati, el Jefe de Medicina de los Meluhans. Los Gunas están impresionados con el estilo de vida Meluhan. En su primera noche de estadía, la tribu se despierta con fiebre alta y sudoración. Los médicos de Meluhan administran medicamentos.
Ayurvati descubre que Shiva es el único que carece de estos síntomas y que su garganta se ha vuelto azul. Los Meluhans anuncian a Shiva como Neelkanth, su legendario salvador. Luego, Shiva es llevado a Devagiri, la ciudad capital de Meluha, donde conoce a Daksha. Mientras permanecen allí, Shiva y sus camaradas, Nandi y Veerbhadra, se encuentran con la princesa Sati, la hija de Daksha. Ella es una Vikarma , una persona intocable debido a los pecados cometidos en sus nacimientos anteriores. Shiva intenta cortejarla, pero ella rechaza sus avances. En última instancia, Shiva gana su corazón y, aunque la regla de Vikarma les prohíbe hacerlo, un enfurecido Shiva jura disolverlo y se casa con Sati.
Durante su estancia en Devagiri, Shiva se entera de la guerra con los Chandravanshis y también conoce a Brahaspati, el inventor principal de los Meluhans. Brahaspati invita a Shiva y a la familia real a una expedición al Monte Mandar , donde se fabrica la legendaria bebida Somras utilizando las aguas del Saraswati. Shiva descubre que la poción que hizo que su garganta se pusiera azul en realidad era Somras sin diluir, que puede ser letal cuando se toma en su forma pura. Pero estaba a salvo, indicándole que era el Neelkanth. Somras tiene propiedades anti-envejecimiento que hacen que los Meluhans vivan durante muchos años. Brahaspati y Shiva desarrollan una estrecha amistad y la familia real regresa a Devagiri. Una mañana, los Meluhans se despiertan con una explosión que tuvo lugar en Mandar, destruyendo partes de la montaña y matando a los científicos que viven allí. No hay señales de Brahaspati, pero Shiva encuentra la insignia de los Nagas, lo que confirma su participación con los Chandravanshis.
Enfurecido por esto, Shiva declara la guerra a los Chandravanshis en Swadweep, consultando con el ministro principal de Devagiri, Kanakhala, y el jefe del ejército de Meluhan, Parvateshwar. Se libra una feroz batalla entre los Meluhans y los Swadweepans en la que prevalecen los Meluhans. El rey Chandravanshi es capturado, pero se enfurece al ver al Neelkanth. La princesa Chandravanshi Anandmayi explica que ellos también tenían una leyenda similar de que los Neelkanth se presentarán para salvar su tierra lanzando un asalto contra los "malvados" Suryavanshis. Al escuchar esto, Shiva se queda estupefacto y angustiado por completo. Con Sati visita el famoso templo Ram de Ayodhya , la capital de Swadweep. Allí tiene una discusión filosófica con el sacerdote sobre su karma, su destino y sus elecciones en la vida, que lo guiarían en el futuro. Cuando Shiva sale del templo, encuentra a Sati secuestrada por un Naga.
Personajes y lugares
Tripathi cree que "los mitos no son más que recuerdos confusos de un pasado verdadero. Un pasado enterrado bajo montículos de tierra e ignorancia". [1] El libro ha conocido personajes de textos hindúes , así como los nacidos de la imaginación de Tripathi; [2] sin embargo, los primeros no heredan todos sus rasgos clásicos. [3]
Caracteres
- Shiva : el personaje principal de la historia. Es un inmigrante tibetano de Meluha y el jefe de la tribu Guna. Al llegar a Meluha y consumir los Somras, su garganta se vuelve azul convirtiéndolo en el Neelkanth de la leyenda de Meluhan, que habla de la aparición de Neelkanth como un destructor del mal. Los Meluhan terminan creyendo que Shiva sería su salvador contra el mal. [4]
- Sati - La princesa Meluhan, es la hija del emperador Daksha. Shiva se enamora de ella pero no puede casarse con ella debido a una ley que la considera una Vikarma , una intocable. Los vikarmas son personas que soportan desgracias en esta vida debido a los pecados de sus nacimientos pasados. Es una hábil espadachina y muy valiente desde la infancia. [5] Durante el transcurso de la novela, ella se casa con Shiva y da a luz a su hijo.
- El Señor del Pueblo : un poderoso Naga con orígenes misteriosos.
- Nandi : Capitán del ejército de Meluhan. Un devoto leal de Shiva, quien a menudo es considerado por su opinión y sugerencias por Shiva. [6]
- Veerbhadra : Capitán del ejército de Shiva y amigo íntimo de su infancia. Más tarde fue rebautizado como Veer Bhadra, un título ganado al derrotar a un tigre sin ayuda de nadie. [7] Busca el permiso de Shiva, el líder de Gunas, para casarse con Krittika.
- Brahaspati : el científico principal de Meluhan que se convierte en un buen amigo de Shiva. Aunque no cree en la leyenda del Neelkanth, cree que Shiva es capaz de llevar a Meluha a su nueva gloria. [8]
- Daksha : el emperador de los Meluhans, aprecia todos los esfuerzos que hace Shiva para salvar a su país. [9]
- Kanakhala: la primera ministra de la corte real de Daksha, Kanakhala es una mujer extremadamente erudita e inteligente, que se mete en conflictos verbales con Parvateshvar con respecto a Shiva. [10]
- Parvateshvar: jefe del ejército de Meluhan y suryavanshi, Parvateshvar es crítico con los caminos de Shiva con los Meluhans y es leal a Daksha. Eventualmente se convierte en un ávido seguidor de Shiva cuando se da cuenta de que Shiva en realidad podría llevarlos a la victoria y terminar la Tarea Inacabada de Lord Ram. Es un buen seguidor de Lord Ram. [11]
- Ayurvati: la Jefa de Medicina, Ayurvati es una mujer inteligente y venerada, capaz de curar cualquier enfermedad. Ella es la primera en darse cuenta de que Shiva es el "Neelkanth", su salvador. [12]
Razas
- Suryavanshis - Los Suryavanshis son seguidores de Shri Ram y del Calendario Solar y tratan de llevar una vida lo más ideal posible. Los Suryavanhis creen en Satya , Dharma , Maan: Verdad, Deber y Honor. [13]
- Chandravanshis - Los Chandravanshis son seguidores del Calendario Lunar. Tradicionalmente, los Chandravanshis y Suryavanshis son enemigos. Son dinastía democrática que cree en Shringar, Saundarya y Swatantrata: Pasión, Belleza y Libertad. [14]
- Naga: una raza maldita de personas que tienen deformidades físicas. Son guerreros extremadamente hábiles. [15]
Reinos
- Meluha: el imperio de los Suryavanshis, también conocido como la tierra de la vida pura. Meluha tiene su sede en las áreas de las modernas provincias indias de Cachemira , Punjab , Himachal Pradesh , Delhi , Haryana , Rajasthan , Gujarat y todo Pakistán. También incluye partes del este de Afganistán.
- Swadweep: el imperio de los Chandravanshis, también conocido como la isla del individuo. Swadweep comprende las provincias indias modernas de Uttarakhand , Uttar Pradesh , Bihar , Jharkhand , Bengala Occidental , Sikkim , Assam , Meghalaya y todo el país de Bangladesh, además de la mayor parte de Nepal y Bután.
- Bosque de Dandaka : ubicado en la moderna provincia india de Maharashtra y partes de Andhra Pradesh , Karnataka , Chhattisgarh , Orissa y Madhya Pradesh , Dandaka es un bosque denso y traicionero donde residen los nagas, en su capital Panchavati.
Los personajes y ubicaciones son según los libros de la serie y del sitio web oficial. [2] [16]
Desarrollo y publicación
—Tripathi hablando sobre su inspiración para Los inmortales de Meluha
El autor Amish Tripathi es un profesional de las finanzas formado en el Instituto Indio de Gestión de Calcuta (IIM-C). [17] Mientras trabajaba en la industria de los seguros, Tripathi sintió que su vida carecía de sentido o de yo. Finalmente decidió tomar la ruta espiritual . Comenzó a leer sobre las diferentes filosofías y mitologías indias . [17] Un día, mientras veían un programa histórico, Tripathi y su familia se metieron en la discusión sobre la conciencia y el mal que hay dentro del hombre. En el programa aprendieron que en la antigua Persia, los demonios se conocían como Daeva (un término reservado para los dioses en la mitología india) y los ángeles se llamaban Asuras (un término reservado para los demonios en la mitología india). Tripathi agregó: "Me hizo pensar que esto era exactamente lo opuesto a nuestra etimología védica, donde el mal era Asura y los dioses eran Devas. Me sorprendió que si las dos civilizaciones se enfrentaran entre sí, estarían enfrentadas y llamándose entre sí. maldad." [18] Pero cuando decidió escribir un libro sobre la filosofía del mal, su familia lo desanimó, diciendo que el tema en sí no era popular y tendría una audiencia limitada. [19] [20] Sugirieron que Tripathi escribiera una novela de suspenso / aventuras y que la filosofía debería ser parte de la historia, por lo que habría un atractivo principal en ella. [19] Tripathi sintió que ningún tema era mejor que Shiva , una de las principales deidades hindúes y destructora del mal; su viaje y las historias sobre él entregarían la filosofía que quería transmitir a sus lectores. Una vez que comenzó a escribir un libro sobre Shiva, decidió basarlo en algunas de sus creencias fundamentales. [1] Señaló que los dioses hindúes probablemente no eran "seres míticos o producto de una rica imaginación", sino que alguna vez fueron seres humanos como el resto. Fueron sus actos en la vida humana los que los hicieron famosos como dioses. [1]
La historia se basó en Meluha, el probable nombre antiguo de la civilización del valle del Indo , según los historiadores modernos. Tripathi también incluyó el linaje real indio de las dinastías del Sol y la Luna, llamándolas Suryavanshis y Chandravanshi . [18] Tripathi había sido un ávido lector de historia desde hace mucho tiempo, y sus otras inspiraciones para Los inmortales de Meluha iban desde escritores como Graham Hancock y Gregory Possehl hasta la serie de cómics indios Amar Chitra Katha . [18] Para las partes mitológicas de la novela, Tripathi se basó en las historias y fábulas que había escuchado en su infancia de su familia. El abuelo de Tripathi era un experto y sus padres son ávidos lectores de la mitología india, por lo que le resultó fácil confiar en lo que había escuchado de sus padres y abuelos, y confió en ellos para las historias de la novela. [18] Tripathi utilizó Microsoft Excel para dividir sus escritos en diferentes partes, incluidos los personajes, la trama, las subtramas y los plazos para los eventos. [21] Sin embargo, no funcionó correctamente ya que estaba perdiendo la pista de los eventos y abandonó la estrategia. Por esta época, la esposa de Tripathi sugirió una alternativa. Ella le pidió que no controlara el destino de sus personajes de antemano, sino que dejara que la trama se desarrollara por sí sola. Tripathi aplicó estas sugerencias y el resultado fue una salida más suave. "Las cosas vinieron en pedazos, no en una secuencia, sino que se pusieron en perspectiva más tarde". [21]
Lanzamiento y marketing
Después de que se escribió el libro, Tripathi sintió que le sería difícil conseguir una gran editorial para publicar su novela. El manuscrito de Los inmortales de Meluha fue rechazado por 35 a 40 casas de publicación. [18] Por lo tanto, decidió aplicar sus habilidades de gestión y promover su libro. [20] The Immortals of Meluha — originalmente titulado Shiva: The Man, The Legend — finalmente fue lanzado por el agente literario de Tripathi, Anuj Bahri, el propietario de los emblemáticos Libreros BahriSons en Khan Market, Nueva Delhi. [22] Tripathi explicó en Daily News and Analysis : "Mentiría si dijera que estoy seguro de que conseguiré un gran editor para mi primera novela. Era un tipo de finanzas y un firme creyente en el marketing digital que tiene una mejor alcance en el mercado de los libros. De hecho, genera una conversación en lugar de un cable de dos minutos sobre el mismo ". [20] Junto con sus amigos, Tripathi lanzó su promoción del libro en Internet. Publicó todo el primer capítulo de Los inmortales de Meluha como descarga digital de su sitio web, para que los lectores se interesaran. Con la ayuda de su amigo músico Taufiq Qureshi , lanzó un tráiler de acción en vivo en YouTube y construyó una comunidad en línea en Facebook y Twitter , rodeando el video, para mantener aún más el interés del lector. [20]
Otro amigo de Tripathi, Rashmi Pusalkar, diseñó la portada del libro de acuerdo con sus especificaciones, que eran para mantener un equilibrio entre la realidad y la fantasía. Por lo tanto, Pusalkar eligió simplemente retratar el perfil trasero de Shiva, de pie frente a un enorme lago. Como Pusalkar nunca antes había diseñado portadas de libros, sintió que la tarea era más abrumadora para ella y explicó: "Shiva es un ser humano de carne y hueso, no es un Dios. El desafío era mostrarlo como vulnerable. Yo retraté él desde atrás, porque los dioses indios nunca se ven desde atrás. Tiene cicatrices de batalla y un físico esculpido ". [23] [24] Tripathi quería que la portada tuviera un significado simbólico. El paisaje detrás de la imagen de Shiva está tomado del monte Kailash y el lago Manasarovar . También creó un modelo de arcilla del sello Pashupati roto , que luego fue fotografiado y utilizado en la incrustación del libro. El creciente brillo de las cubiertas de los libros, desde los colores apagados de Los inmortales de Meluha hasta el tono brillante de El juramento de los Vayuputras , significó el triunfo del bien sobre el mal, según Tripathi. [25]
Otras campañas promocionales incluyeron la introducción de versiones encuadernadas del primer capítulo de la novela en las librerías de la ciudad. [20] Tripathi sintió que un nombre de celebridad asociado con el libro haría maravillas para su promoción. Por lo tanto, envió el libro a varios rostros conocidos en el mundo editorial como Anil Dharker y Prahlad Kakkar . En última instancia, cuando el agente de Tripathi, Bahri, decidió publicar él mismo alrededor de 5.000 copias del libro, ya tenían la vista previa de celebridades adjunta y ayudó en la promoción. [21] Los derechos de publicación en el Reino Unido de la trilogía de Shiva, incluido The Immortals of Meluha, fueron comprados por Jo Fletcher Books, y Claire Roberts en Trident Media Group, actuando en nombre del autor y Bahri de Red Ink Literary Agency, cerró el trato. . El libro se lanzaría en los Estados Unidos en el verano de 2013. [26] En 2013, se lanzó un álbum de música llamado Vayuputras , una banda sonora original basada en los libros de la trilogía de Shiva. El álbum es una extensión de The Immortals of Meluha y The Secret of the Nagas con pistas especiales inspiradas en coyunturas importantes como el baile de Shiva y el discurso de guerra en los libros. Artistas como Sonu Nigam , Taufiq Qureshi, Palash Sen , Bickram Ghosh trabajaron en el álbum. Esta fue la primera vez que se hizo una banda sonora original para una serie de libros. [27]
Recepción de la crítica
Después de su publicación, The Immortals of Meluha recibió una respuesta mayoritariamente positiva de los críticos por su concepto, pero la prosa recibió críticas mixtas. Pradip Bhattacharya de The Statesman consideró que "la trama avanza a un ritmo rápido, los personajes están bien grabados y no se permite que la atención del lector decaiga. Será interesante ver cómo avanza la trilogía. Uno no puede dejar de admirar el impulso creativo que impulsa a un profesional de las finanzas a embarcarse en una odisea tan ambiciosa en mares inexplorados ". [28] Otra reseña de Gaurav Vasudev del mismo periódico escribió que "el libro es una apasionante historia mitológica escrita en estilo moderno". [29]
Devdutt Pattanaik de The Tribune comentó que "el escritor nos lleva a un viaje siniestro con los personajes, que con frecuencia suenan como si fueran uno solo de nosotros". [30] Sociedad revista complementa la escritura de Tripathi diciendo: "La lectura de esta creación muy bien escrito es como sumergirse en las heladas y venerables aguas del lago Manasarovar . Uno puede realmente sentir los latidos de Shiva dumru y humos de intoxicantes chillum . Simplemente absorbente." [31] Nandita Sengupta de The Times of India consideró que "mientras el autor teje una historia de aventuras, podría haber sido una lectura un poco más ágil y ajustada. Algún crujido de pensamientos que tendían a superponerse y repetirse sería bienvenido en los próximos dos libros." Sin embargo, Sengupta quedó muy impresionado por la elaboración del autor de Shiva como un "rudo, impetuoso, un gran bailarín, enamorado de Sati ... Shiva es nuestra definición de héroe, listo para luchar por una buena causa en cualquier momento". [32]
Lisa Mahapatra, de The New Indian Express, quedó impresionada con la historia y la escritura de Tripathi y elogió "las interacciones entre Shiva y Sati, [que eran] intrigantes. Pensamientos y filosofías ancestrales se expresaron en un contexto muy moderno, lo que pensé que hizo para una interesante yuxtaposición ". Mahapatra agregó que "el único inconveniente de la novela es que no pude entrar realmente en los personajes principales: permanecieron principalmente en un nivel bidimensional". [33] Recibió una crítica mixta de Hindustan Times , donde el crítico criticó el uso de Tripathi del lenguaje común y cotidiano. "Hay muchas otras representaciones sutiles de Lord Ram y otros personajes y, en general, está muy bien escrito. Le escribí a Amish para expresar una pequeña observación, el guión no es tan nítido. Tienes palabras como 'Maldita sea', 'maldito infierno' , 'En el nombre de Dios, ¿qué es esta tontería?' etc., lo que supongo que sería genial para una audiencia india, pero después de terminar una novela de Steven Erikson , la encuentras un poco plana ", concluyó el crítico. [34] Sunita Sudhir de Learn Religions también brindó una crítica entusiasta en la que afirmaba que "tanto si el libro enciende su imaginación para pensar en las cuestiones más importantes de la vida como si no, sin duda es un paso de páginas populista". [35]
Desempeño comercial
Los inmortales de Meluha fue un éxito comercial. Justo después de una semana de su publicación en febrero de 2010, el libro llegó a la lista de los más vendidos de varias revistas y periódicos, incluidos The Statesman , The Economic Times , The Times of India , Rolling Stone India , entre otros. [23] [36] El libro tuvo que ser reimpreso para otras 5,000 copias tres veces durante la próxima semana, y para fines de julio, había vendido alrededor de 45,000 copias en toda la India. [23] Tanto Tripathi como Bahri decidieron que se necesitaba una transferencia de los derechos del libro a una editorial más grande, a fin de llevar el libro a terrenos más elevados. [23] Muchos editores pujaron por él, pero optaron por Westland Publishers, que había sido el socio distribuidor del libro. [23] La edición Westland del libro se publicó el 10 de septiembre de 2010 en Delhi en medio de un frenesí mediático. [29] Fue lanzado por el ex diplomático de la ONU Shashi Tharoor , quien lo elogió. [29] La versión editada de The Immortals of Meluha fue acompañada por el lanzamiento de un audiolibro para la novela. [29] En enero de 2013, The Immortals of Meluha y su secuela, The Secret of the Nagas , han superado una tirada de un millón de copias. Estos libros han seguido al principio las listas de ventas de Nielsen BookScan , con las ventas minoristas brutas siendo impresionante en ₹ 22 millones de rupias (US $ 3,1 millones) dentro de los dos años de la publicación. [37] [38] En junio de 2015, se han vendido más de 2,5 millones de copias de la trilogía Shiva y también han generado más de 60 millones de rupias (8,4 millones de dólares) en ingresos. [39] [40]
Traducciones
Los libros se han traducido a varios idiomas como inglés (sur de Asia), odia , hindi , marathi , bengalí , gujarati , asamés , malayalam , telugu , canarés , indonesio bahasa, tamil , inglés (Reino Unido), estonio, checo y español. , [41] y el autor cree que la publicación en su conjunto se está integrando gradualmente en las sensibilidades comerciales de la India. [42] Explicando aún más sus pensamientos, Tripathi dijo: "Realmente creo que dentro de cinco años a partir de hoy, tendremos una situación en la que otros idiomas representarán mayores ventas de libros que en inglés. Ese es el gran cambio que está ocurriendo en la publicación, es enorgullecerse de su propia cultura que conocer otras culturas como en la televisión, donde los canales de idiomas regionales tienen más PRT ". [42] Las versiones en idioma local también fueron un éxito comercial. La versión en telugu fue traducida por Rama Sundari y publicada por BCS Publishers and Distributors; el libro vendió más de 5.000 copias en un mes y obtuvo una segunda orden de impresión de 10.000 copias. [43] Aparte de las versiones locales, los libros también se han lanzado como una versión de Amazon Kindle , disponible solo en India. [44]
Adaptación cinematográfica
En enero de 2012, Karan Johar 's Dharma Producciones compró los derechos cinematográficos de los inmortales de Meluha . Johar dijo que estaba "impresionado con el mundo de Meluha y fascinado por la creación de Amish". Se confirmó que el director estaba investigando los detalles más finos de la producción, junto con el guión. [45] Aunque rumorea inicialmente que Karan Malhotra 's Shuddhi iba a ser la adaptación de la película del libro, que era una película diferente. [46] [47] En septiembre de 2013, Johar anunció que Malhotra dirigiría Los inmortales de Meluha , pero solo después del lanzamiento de Shuddhi . [48] Tripathi también reveló durante el Festival de Literatura de Jaipur que un productor de Hollywood no identificado compró los derechos de una versión estadounidense de la película. Esto llevó a la especulación en los medios de comunicación sobre si Johar realmente dirigiría la película o si el estreno sería una producción estadounidense. [49] En enero de 2015, Tripathi confirmó que la adaptación cinematográfica estaba en curso y tendría el mayor presupuesto de cualquier serie de películas. [50] Malhotra comenzó a adaptar la historia al guión de una película, con Tripathi actuando como consultor creativo y crítico. [51]
En mayo de 2017, el autor reveló que Dharma Productions había retirado los derechos cinematográficos debido a la expiración del contrato. Aunque los medios informaron que Johar canceló el proyecto por temor a una reacción violenta de hacer una película sobre un dios indio, Tripathi dijo que se había firmado un nuevo contrato con otro estudio cinematográfico no identificado. [52] En junio de 2017, se informó que Sanjay Leela Bhansali compró los derechos cinematográficos de Dharma Productions. [53]
Referencias
- ^ a b c "Teoría de los dioses indios" . Sitio web oficial de Amish Tripathi . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2013 . Consultado el 13 de noviembre de 2011 .
- ^ a b "Los personajes" . Sitio web oficial de Amish Tripathi . Archivado desde el original el 3 de julio de 2015 . Consultado el 13 de noviembre de 2011 .
- ^ "Los inmortales de Meluha: una revisión" . Tiempos del Hindustan . 29 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 10 de abril de 2017 . Consultado el 4 de abril de 2017 .
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 3, 45–49
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 34, 78
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 13
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 4, 90
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 119
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 67–71
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 62
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. sesenta y cinco
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 19-21
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 44
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 72
- ^ Los inmortales de Meluha , 2010, p. 32
- ^ "El Mundo" . Sitio web oficial de Amish Tripathi . Archivado desde el original el 3 de julio de 2015 . Consultado el 12 de noviembre de 2011 .
- ^ a b c d e Sachdeva, Rana (10 de diciembre de 2010). "Los inmortales de Meluha: entrevista con Amish Tripathi". Los tiempos de la India . Bennett, Coleman & Co. Ltd. 1452 . OCLC 23379369 .
- ^ a b "El autor Amish Tripathi habla sobre la vida en el IIM-C" . Instituto Indio de Gestión . 29 de abril de 2010. Archivado desde el original el 14 de julio de 2011 . Consultado el 7 de enero de 2011 .
- ^ a b c d e Chakraberti, Sujata (9 de abril de 2010). "Amish Tripathi se está volviendo digital" . Noticias y análisis diarios . Archivado desde el original el 22 de febrero de 2011 . Consultado el 8 de enero de 2011 .
- ^ a b c Molekhi, Pankaj (12 de septiembre de 2010). "Conoce al mortal de Meluha". The Economic Times . Bennett, Coleman & Co. Ltd. 238 . OCLC 61311680 .
- ^ Austen Soofi, Mayank (9 de marzo de 2013). "-El sonido del dinero" . Menta . HT Media Ltd. Archivado desde el original, el 29 de marzo 2013 . Consultado el 24 de marzo de 2013 .
- ^ a b c d e Tripathi, Amish (1 de septiembre de 2010). "El escritor de MBA". ABIERTO . Open Media Network Pvt Ltd. 35 .
- ^ Choudhuri, Dibyajyoti (11 de agosto de 2012). "Shiva como héroe tibetano" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014 . Consultado el 31 de diciembre de 2012 .
- ^ Khan, Ashwin (3 de marzo de 2013). "Pequeña charla con Amish Tripathi" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2014 . Consultado el 6 de marzo de 2013 .
- ^ "Los derechos de ultramar de la trilogía de Shiva comprados por Jo Fletcher Books" . Los tiempos de la India . 16 de enero de 2013. Archivado desde el original el 27 de abril de 2013 . Consultado el 23 de enero de 2013 .
- ^ "Banda sonora original de Shiva Trilogy" . Los tiempos de la India . 16 de febrero de 2013. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014.
- ^ Bhattacharya, Pradip (7 de octubre de 2010). "En la India antidiluviana" . El estadista . Hombre de Estado India Ltd. Archivado desde el original, el 7 de agosto 2011 . Consultado el 9 de enero de 2011 .
- ^ a b c d Vasudev, Gaurav (19 de septiembre de 2010). "Shiva recargado". El estadista . Statesman India Ltd.
- ^ Pattanaik, Devdutt (19 de septiembre de 2010). "Mitología, gestión y más". The Tribune . Tribune Trust. 982 : 21.
- ^ "Reseñas de libros de abril de 2010". Sociedad . Condenast Publications Ltd. 23 de abril de 2010. Falta o vacío
|url=
( ayuda ) - ^ Sengupta, Nandita (22 de abril de 2010). "Shiva en una nueva luz". Los tiempos de la India . Bennett, Coleman & Co. Ltd. 1408 . OCLC 23379369 .
- ^ Mahapatra, Lisa (11 de marzo de 2010). "El Narrador". El nuevo Indian Express . Express Publications Ltd. 21 : 4. OCLC 243883379 .
- ^ "Los inmortales de Meluha: una revisión" . Tiempos del Hindustan . HT Media Ltd . 29 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2011 . Consultado el 10 de enero de 2011 .
- ^ https://www.learnreligions.com/the-immortals-of-meluha-book-review-1770110
- ^ Los listados de los más vendidos de The Immortals of Meluha en diferentes puntos de venta:
- Umair, Siddique (11 de septiembre de 2010). "Fe en el corazón". El hindú . Kasturi and Sons Ltd. 1345 (211): 13. ISSN 0971-751X .
- Mazumder, Jayeeta (31 de diciembre de 2010). "Bestsellers en tu estantería" . Tiempos del Hindustan . The Times Group . Archivado desde el original el 15 de julio de 2011 . Consultado el 9 de enero de 2011 .
- Iyer, Raman (28 de diciembre de 2010). "Khushwant, Fatima Bhutto entre los autores más leídos de 2010" . Topnews.in . Consultado el 9 de enero de 2011 .
- Bhawani, Namrata (5 de diciembre de 2011). "Mito y coincidencia: hablar con Amish Tripathi" . Los tiempos de la India . Consultado el 2 de enero de 2012 .
- ^ "HT Nielsen BookScan Top 10" . Tiempos del Hindustan . HT Media Ltd. 2 de junio de 2012. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 2 de junio de 2012 .
- ^ "Último libro de Shiva Trilogy que se lanzará en marzo de 2013" . Los tiempos de la India . 11 de enero de 2013. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2013 . Consultado el 13 de enero de 2013 .
- ^ Harikrishnan, Charmie (18 de junio de 2015). "Los mitos de los Amish" . India hoy . Archivado desde el original el 22 de junio de 2015 . Consultado el 22 de junio de 2015 .
- ^ "Después de la trilogía de Shiva, historia de Lord Ram a continuación sobre el plan de Tripathi" . Outlook . 23 de enero de 2015. Archivado desde el original el 29 de enero de 2015 . Consultado el 31 de enero de 2015 .
- ^ "Ediciones de idiomas" . Esta semana Bangalore. 9 de diciembre de 2013. Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2013 . Consultado el 19 de diciembre de 2013 .
- ^ a b "Los libros de mercado masivo en inglés tocan a hablantes de hindi" . Zee News. 11 de agosto de 2012. Archivado desde el original el 29 de octubre de 2013 . Consultado el 31 de agosto de 2012 .
- ^ Dundoo, Sangeeta Devi (23 de noviembre de 2012). "Es un sueño; no me despiertes ' " . El hindú . El grupo hindú. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2012 . Consultado el 27 de diciembre de 2012 .
- ^ "Inmortales de Meluha [Edición Kindle]" . Amazon Kindle. 22 de mayo de 2012 . Consultado el 31 de agosto de 2012 .
- ^ Basu, Upala (4 de enero de 2012). "Karan Johar da vida a Meluha" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 4 de julio de 2013 . Consultado el 25 de enero de 2012 .
- ^ "¿Quién está jugando a Sati?" . Noticias diarias . 9 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2013 . Consultado el 9 de marzo de 2013 .
- ^ "Shuddhi de Hrithik no se basa en Inmortales de Meluha" . India hoy . 18 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2013 . Consultado el 29 de septiembre de 2013 .
- ^ K. Jha, Subhash (9 de septiembre de 2013). "El próximo director de Agneepath es The Immortals Of Meluha" . Bhaskar diario . Archivado desde el original el 8 de enero de 2014 . Consultado el 5 de febrero de 2014 .
- ^ Sur, Prateek (4 de febrero de 2014). "Karan Johar vs Hollywood: ¿Quién ganará la carrera para filmar Immortals of Meluha de Amish Tripathi?" . Bollywoodlife.com. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2014 . Consultado el 5 de febrero de 2014 .
- ^ "¡Atención, fans de Amish Tripathi! El autor habla sobre la adaptación cinematográfica de la trilogía de Shiva" . Tiempos del Hindustan . 24 de enero de 2015. Archivado desde el original el 24 de enero de 2015 . Consultado el 31 de enero de 2015 .
- ^ Mukherjee, Shreya (2 de abril de 2015). "El nuevo libro es una interpretación del cuento de Lord Ram: Amish Tripathi" . Tiempos del Hindustan . Archivado desde el original el 13 de abril de 2015 . Consultado el 14 de abril de 2015 .
- ^ "¿Hrithik Roshan aparecerá como Shiva en la trilogía Shiva de Amish Tripathi?" . Noticias y análisis diarios . 2 de junio de 2017. Archivado desde el original el 6 de junio de 2017 . Consultado el 7 de junio de 2017 .
- ^ Coutinho, Natasha (14 de julio de 2017). "¿Hrithik Roshan y Sanjay Leela Bhansali se reúnen para filmar 'Los inmortales de Meluha?' . Espejo de Mumbai . Archivado desde el original el 28 de julio de 2017 . Consultado el 17 de noviembre de 2017 .
enlaces externos
- Shiva Trilogy - Sitio web oficial