The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America es una obra de crítica literaria de 1964escrita por Leo Marx y publicada por Oxford University Press . [1] El título del libro se refiere a un tropo en la literatura estadounidense que representa la interrupción del paisaje pastoral por la tecnología debido a la industrialización de América durante los siglos XIX y XX. Por ejemplo, el tropo aparece sobre todo en Henry David Thoreau 's Walden (1854) cuando el silbido de un vapor de la locomotora interrumpe el paisaje natural de la laguna de Walden. Marx utiliza esta metáfora literaria para ilustrar la relación entre cultura y tecnología en los Estados Unidos, tal como se describe en la obra de autores estadounidenses como Herman Melville , Ralph Waldo Emerson , Nathaniel Hawthorne , Henry David Thoreau , Mark Twain , Frank Norris , Henry Adams , Henry James y F. Scott Fitzgerald .
Autor | Leo Marx |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | Estudios estadounidenses Tecnología y sociedad |
Género | No ficción |
Publicado | 1964 (Oxford University Press) |
ISBN | 0195007387 |
OCLC | 419263 |
Clase LC | E169.1 .M35 2000 |
Sinopsis
Marx identifica un tema importante en la literatura del siglo XIX: la tensión dialéctica entre el ideal pastoral en Estados Unidos y las transformaciones rápidas y radicales provocadas por la tecnología de las máquinas. Esta tensión se expresa "en todas partes" en la literatura mediante la imagen recurrente de la máquina en el jardín, es decir, la intrusión repentina e impactante de la tecnología en una escena pastoral. "En la vida de una sola generación", escribe Marx, "un paisaje rústico y en gran parte salvaje se transformó en el sitio de la máquina industrial más productiva del mundo. Sería difícil imaginar contradicciones de valor o significado más profundas que esas manifestado por esta circunstancia. Su influencia en nuestra literatura viene sugerida por la imagen recurrente de la entrada repentina de la máquina en el paisaje ". [2]
Pero a Marx no le interesan tanto los cambios históricos en el paisaje físico. En cambio, mira el paisaje interior - "el paisaje de la psique" - y es literatura inteligente y bien escrita lo que él cree que nos ofrece el acceso directo más útil y perspicaz a la psique. Mientras que la cultura popular comerciaba con el pastoralismo "pueril" y sentimental, es decir, el impulso simple e irreflexivo de encontrar un "término medio" entre la civilización excesiva de la ciudad y las "incertidumbres violentas de la naturaleza" (28), la literatura seria tomó una mirada dura y cuidadosa a las contradicciones en la cultura estadounidense, y particularmente al conflicto entre la vieja imagen bucólica de Estados Unidos y su nueva imagen como potencia industrial (26). Es el "papel" de la literatura, argumenta Marx, mostrarnos la "contradicción" de nuestros compromisos tanto con la felicidad rural como con la "productividad, la riqueza y el poder". [3]
Un ejemplo de esta imagen ocurre en Adventures of Huckleberry Finn . En la obra maestra de Mark Twain de 1885, el jardín es la balsa y la máquina es el barco de vapor que lo destroza y, junto con él, el sueño (imposible) de una existencia libre e independiente para Huck y Jim. A medida que la balsa se desplaza cada vez más hacia el sur, más y más hacia el territorio de los esclavos, es cada vez más claro que esta existencia es insostenible. La balsa, como la cabaña de Thoreau , representa un escape de la sociedad, la libertad de las restricciones y una sensación de abundancia, todo asociado con el ideal pastoral. "Abarca todas las extravagantes posibilidades de suficiencia, espontaneidad y alegría que se habían proyectado en el paisaje estadounidense desde la era del descubrimiento". [4] El barco de vapor representa la intrusión de las realidades sociales en este sueño, y no solo la intrusión de la realidad de la esclavitud humana. Es una representación de cómo la tecnología de las máquinas entra en conflicto con el ideal pastoral y, en el caso de Huck y Jim, en la balsa que flota hacia el sur. [4]
Marx llega a la conclusión de que los artistas literarios —y Twain, Melville y Hawthorne en particular— plantearon cuestiones importantes y expusieron importantes contradicciones en la cultura estadounidense, mostrando cómo "las aspiraciones una vez representadas por el símbolo de un paisaje ideal no se han encarnado, y probablemente no pueden, encarnarse". "y que" nuestros símbolos heredados de orden y belleza han sido despojados de significado ". Sin embargo, Marx no cree que estos artistas ofrezcan soluciones a los problemas que plantean. Han "aclarado nuestra situación" pero no han creado los "nuevos símbolos de posibilidad" que necesitamos. [5] La literatura puede exponer problemas, pero para encontrar soluciones deberíamos mirar críticamente a la política en busca de posibilidades históricas.
Ver también
- Arcadia (utopía)
- Virgin Land: el oeste americano como símbolo y mito
- La máquina en el jardín de Neptuno: perspectivas históricas sobre la tecnología y el medio marino
Referencias
Otras lecturas
- Bryant, John L. (primavera de 1975). Un pastoralismo utilizable: el método de Leo Marx en la máquina del jardín. Estudios Americanos . 16 (1): 63-72. JSTOR 40641112 (se requiere suscripción)
- Decker, Jeffrey L. (primavera de 1992). Desmontando la máquina en el jardín: antihumanismo y crítica de los estudios estadounidenses. Nueva Historia Literaria . 23 (2): 281-306. JSTOR 469235 (requiere suscripción)
- Erbacher, Eric, Nicole Maruo-Schröder y Florian Sedlmeier, eds. (2014). Releyendo la máquina en el jardín . Naturaleza y tecnología en la cultura estadounidense . Frankfurt / Main y Nueva York: Campus.
- Meikle, Jeffrey L. (enero de 2003). "La máquina en el jardín" de Leo Marx. Tecnología y Cultura . 44 (1): 147-159. JSTOR 25148061 (se requiere suscripción)
- Robinson, David M. (diciembre de 2013). El jardín en ruinas a medio siglo: La máquina en el jardín de Leo Marx. Reseñas en Historia Americana . 41 (4): 571-576. doi : 10.1353 / rah.2013.0105
- Ward, John William . 1955 Andrew Jackson, símbolo de una época . Nueva York: Oxford University Press.
- Ward, John William . 1969 Rojo, blanco y azul: hombres, libros e ideas en la cultura estadounidense . Nueva York: Oxford University Press
- Wolf, Virginia L. (1996). El viaje histórico: mito americano. La pequeña casa de la pradera: un compañero de lectura . Editores de Twayne. págs. 104-126.