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El tercer chimpancé: la evolución y el futuro del animal humano es un libro de 1991 del autor académico y de divulgación científica Jared Diamond , en el que el autor explora conceptos relacionados con los orígenes animales del comportamiento humano. El libro sigue una serie de artículos publicados por Diamond, un fisiólogo, que examinan la evidencia y su interpretación en tratamientos anteriores de las especies relacionadas, incluidas características culturales o características que a menudo se consideran particularmente exclusivas de los humanos. El libro fue lanzado en el Reino Unido en 1991 por Radius bajo el título The Rise and Fall of the Third Chimpanzee: How Our Animal Heritage Affects the Way We Live y en los Estados Unidos en 1992 por Harper Collins bajo el títuloEl tercer chimpancé: la evolución y el futuro del animal humano . En 2014, Diamond publicó una versión adaptada para jóvenes con Seven Stories Press titulada El tercer chimpancé para jóvenes . [1]

Diamond explora la cuestión de cómo el Homo sapiens llegó a dominar a sus parientes más cercanos, como los chimpancés , y por qué un grupo de humanos ( euroasiáticos ) llegó a dominar a otros ( los pueblos indígenas de las Américas , por ejemplo). Para responder a estas preguntas, Diamond (un profesor en los campos de fisiología y geografía ) aplica una variedad de argumentos biológicos y antropológicos para rechazar la hegemonía tradicional.opina que los pueblos dominantes provienen de un acervo genético "superior" y argumenta en cambio que aquellos pueblos que llegaron a dominar a otros lo hicieron debido a las ventajas encontradas en su entorno local que les permitió desarrollar poblaciones más grandes, inmunidades más amplias a las enfermedades y tecnologías superiores para agricultura y guerra .

El tercer chimpancé también examina cómo la asimetría en el comportamiento de apareamiento de machos y hembras se resuelve a través de diferentes estructuras sociales entre culturas, y cómo el primer contacto entre civilizaciones desiguales casi siempre resulta en genocidio . El libro termina señalando que el progreso tecnológico puede causar una degradación ambiental a una escala que lleve a la extinción .

Organización y resumen [ editar ]

A pesar del amplio lienzo, el libro logra unir un argumento coherente, gran parte del cual era novedoso en el momento de su publicación. Tomando prestados conocimientos de campos que van desde las humanidades ( historia , lingüística , antropología ) hasta la biología evolutiva , The Third Chimpanzee compila un retrato del éxito de la humanidad y también de su potencial de desastre.

El libro esta dividido en cinco partes. La primera parte trata de la similitud entre humanos y chimpancés.

Los parientes más cercanos del chimpancé (primera parte) [ editar ]

Árbol evolutivo de Hominoidea (énfasis en la familia Hominidae ): después de una separación inicial de la línea principal por Hylobatidae (gibones) hace unos 18 millones de años, la línea de Ponginae se rompió, dando lugar al orangután; más tarde, los Hominidae se dividieron en las tribus Gorillini y Hominini . Las especies de Hominini incluyen humanos , chimpancés comunes y bonobos .

El título del libro se refiere a la similitud taxonómica de los chimpancés y los humanos, ya que sus genes difieren sólo en un 1,6%, mientras que los chimpancés y los gorilas difieren en un 2,3% (p. 19). Así, los parientes más cercanos del chimpancé no son los otros simios con los que está clasificado, sino el humano (ver Homininae ). De hecho, la diferencia entre chimpancés y humanos es menor que algunas distancias dentro de las especies: por ejemplo, incluso las aves estrechamente relacionadas, como los vireos de ojos rojos y ojos blancos, difieren en un 2,9%. Siguiendo las diferencias genéticas, los humanos deberían ser tratados como una tercera especie de chimpancé (después del chimpancé común y el bonobo ). [2] O posiblemente el nombre científico del chimpancé debería ser Homo troglodytes en lugar de Pan troglodytes. Diamond observa en su libro que esto daría que pensar a la gente que pasa por este lado de los barrotes de una jaula con la etiqueta Homo .

Selección sexual (partes dos y tres) [ editar ]

La segunda parte considera el dimorfismo sexual en mamíferos , y particularmente en humanos, y la mecánica de la selección sexual. Considera cómo, en todas las especies, las hembras son más cuidadosas al seleccionar a sus parejas que los machos (invierten mucha más energía en cada descendencia). Esto determina gran parte del comportamiento humano: cómo elegimos a nuestros compañeros y cómo organizamos la sociedad y los sistemas de crianza de los niños, lo que lleva a diferentes estructuras sociales en culturas como Papúa Nueva Guinea, Kerala y el Occidente cristiano. También considera cuestiones de longevidad: la generación anterior muere porque su reloj biológico apaga el metabolismo y la reparación para desviar la inversión del individuo padre a la de la descendencia.

La tercera parte extiende los efectos de la selección sexual al lenguaje, el arte, la caza y la agricultura, a través de la idea de una señalización honesta , señales sexuales que también le cuestan al firmante. Esto se extrapola para explicar el atractivo de las drogas. Finalmente, se discute la posibilidad de contacto con inteligencia extraterrestre (Diamond cree que sería un desastre).

Conquista mundial (cuarta parte) [ editar ]

La cuarta parte considera la conquista. ¿Por qué los euroasiáticos llegaron a dominar otras culturas? La respuesta de Diamond es que, en parte, esto se debió a la distribución Este-Oeste del continente euroasiático, debido a que los paquetes exitosos de domesticación agrícola y animal (combinaciones de ciertas plantas y animales domesticados) podrían adoptarse fácilmente en regiones más al este o al oeste. . Por otro lado, la extensión de los paquetes de domesticación a lo largo del eje Norte-Sur, como se requiere en el caso de los continentes americano y africano, fue mucho más difícil debido a los graves desequilibrios climáticos. Además, el contacto prolongado con animales domésticos de poblaciones agrícolas permite una mayor resistencia a las enfermedades,que es otra razón por la cual el contacto entre culturas geográficamente separadas - principalmente sociedades agrícolas versus sociedades de cazadores-recolectores - a menudo conduce a la extinción de estas últimas a través de infecciones devastadoras.

El proceso de primer contacto entre diferentes civilizaciones se examina a través de las descripciones de los montañeses de Papúa Nueva Guinea , que fueron visitados por primera vez hace medio siglo. Históricamente, Diamond argumenta que tales contactos entre poblaciones muy diferentes han culminado con mucha frecuencia en la extinción de los grupos desfavorecidos como muchas tribus nativas americanas , los tasmanos , etc. Hay una larga lista de genocidios en la historia . [3]

La cuestión de por qué unas civilizaciones conquistaron a otras es el tema principal del último libro de Diamond, Guns, Germs and Steel: Una breve historia de todos durante los últimos 13.000 años (1997).

Impacto ambiental y extinción (quinta parte) [ editar ]

Aquí el argumento es que las civilizaciones a veces quedan atrapadas en contiendas de superioridad interna y agotan el medio ambiente hasta tal punto que es posible que nunca se recuperen. Los ejemplos incluyen la Isla de Pascua y las ruinas de Petra , las cuales fueron el resultado de la deforestación que resultó en la desertificación, según Diamond.

La pregunta de por qué algunas civilizaciones colapsan y otras sobreviven es el tema principal de Diamond's Collapse: Cómo las sociedades eligen fracasar o triunfar (2005).

Premios [ editar ]

El tercer chimpancé recibió el Premio de la Real Sociedad de Libros Científicos [4] y el Premio del Libro de Los Angeles Times en 1992. [5]

Reseñas [ editar ]

El New York Times (marzo de 1992) publicó una reseña contemporánea del trabajo de Frans de Waal , que elogia el ingenio y la amplitud del enfoque del autor sobre el tema. Señala que el autor hace hincapié en la diversidad lingüística y respalda la virtud de su inclusión y comparación de especulaciones históricas o inverosímiles sobre los orígenes de los homínidos. [2]

En la cultura popular [ editar ]

En 2021, Martin L. Gore , uno de los principales compositores de Depeche Mode , lanzó un EP inspirado en el libro y recibió su nombre . [6] [7]

Notas y referencias [ editar ]

  1. ^ "Libros | Prensa de siete historias" . Sevenstories.com . Consultado el 9 de mayo de 2017 .
  2. ↑ a b Waal, Frans BM de (15 de marzo de 1992). "Separando a los hombres de los simios" . The New York Times .
  3. ^ Extracto del libro : extractos ampliados y tablas de genocidio.
  4. ^ Premios de la Royal Society para libros de ciencia , ganadores anteriores y preseleccionados
  5. ^ Ganadores anteriores del Festival de Libros , Ciencia y Tecnología de Los Angeles Times
  6. ^ Reyes-Kulkarni, Saby (28 de enero de 2021). "Con su nuevo mini-álbum, Martin Gore apunta al animal que reside en el corazón humano" . Pegar Revista . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
  7. ^ Hansen, Susan (26 de enero de 2021). "Martin Gore - El tercer chimpancé" . Revista Clash . Consultado el 8 de febrero de 2021 .