Teodosio de Skopje ( búlgara : Теодосий Скопски , Macedonia : Теодосиј Гологанов ; 1846-1926) fue una figura religiosa de Macedonia que era un búlgara estudioso y traductor de la lengua búlgara. [1] [2] Inicialmente estuvo involucrado en la lucha por una Iglesia búlgara autónoma y más tarde en su vida, se convirtió en miembro de la Academia de Ciencias de Bulgaria . Aunque fue nombrado obispo metropolitano del exarcado búlgaroen Skopje, es conocido por su fallido intento de establecer una Iglesia macedonia separada como restauración del Arzobispado de Ohrid . Teodosio de Skopje es considerado búlgaro en Bulgaria y de etnia macedonia en Macedonia del Norte . [3] [4]
Teodosio de Skopje | |
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Nació | 7 de enero de 1846 |
Fallecido | 1 de febrero de 1926 |
Otros nombres | Васил Илиев Гологанов (Vasil Iliev Gologanov) |
Biografía
Teodosio de Skopje nació como Vasil Iliev Gologanov ( búlgaro y macedonio : Васил Илиев Гологанов) en el entonces pueblo poblado eslavo de Tarlis (ahora parte de Kato Nevrokopi , Grecia ) en el Imperio Otomano . [5] Su hermano Ivan Gologanov era un coleccionista de canciones populares, más famoso por editar el libro Veda Slovena . Vasil estudió en el gimnasio griego clásico de Serres . En 1862, Teodosio se convirtió en monje en el monasterio de San Juan Prodromo cerca de Serres, y más tarde fue ordenado jerodiácono del Patriarca griego de Constantinopla . En algún momento de 1867, se fue a Herzegovina , donde trabajó como protosingel del Metropolitan Prokopius. Después de regresar a tierras búlgaras en 1868, Teodosio se convirtió en sacerdote en Plovdiv y luego en Krichim . En Plovdiv ( 1867-1878 ), se puso en contacto con famosos activistas del Renacimiento nacional búlgaro como Yoakim Gruev , Nayden Gerov y Dragan Manchov. Cuando se estableció el Exarcado de Bulgaria en 1870, se unió a él. Mientras estaba en el Monasterio de Krichim (1869-1873), escondió al fundador de la Organización Revolucionaria Interna , Vasil Levski , quien en ese momento formó allí un comité revolucionario. [6]
Desde 1873 dirigió la comunidad de la iglesia búlgara en Serres, pero bajo la presión del Patriarcado de Constantinopla , fue arrestado por los otomanos, torturado y recibió amenazas de muerte. [7] En 1874 fue encarcelado en Sеrres por las autoridades otomanas el acusaciones de su participación en el movimiento revolucionario búlgaro en la región de Plovdiv. Posteriormente, Teodosio fue liberado con la ayuda del metropolitano griego, y debido a la fuerte presión para ser liberado, renunció al Exarcado . [8] Sin embargo, en el mismo año, después de que la población cristiana de los obispados de Skopje y Ohrid votara abrumadoramente a favor de unirse al Exarcado, Teodosio se arrepintió y el Santo Sínodo búlgaro lo devolvió a la comunión. [9] Entre 1874 y 1875, Teodosio fue el jefe de la organización local de la Iglesia Ortodoxa Búlgara en la región de Serres . Fue ordenado archmandrita en 1875 y se convirtió en asistente del metropolitano de Nish , que en ese momento estaba bajo la jurisdicción del exarca búlgaro . En 1876-1877 estuvo en Estambul nuevamente sirviendo en la Iglesia búlgara de San Esteban . Entre 1878 y 1880, el archimandrita Teodosio desempeñó allí las funciones del exarca José I , ya que el exarca estaba atrapado en Plovdiv después del inicio de la guerra ruso-turca .
Posteriormente, Teodosio continuó ocupando puestos de alto rango dentro del Exarcado. De 1880 a 1885 fue representante del Exarcado en la Sublime Porte , y en 1885 fue elegido obispo del episcopado de Skopje.Sin embargo, bajo la presión del Patriarca ecuménico de Constantinopla, el sultán no emitió una ordenanza oficial hasta 1890 y Tiene que esperar cinco años para asumir el cargo. Mientras tanto, en 1887 se reunió con Kosta Grupchev y Nahum Evrov, agentes del político serbio Stojan Novakovic , representantes de la denominada Asociación de Serbo-Macedonia . La organización estaba dirigida por Novakovic, quien en ese momento era el ministro plenipotenciario de Serbia en la capital otomana. El gobierno serbio apoyó entonces las ideas macedonistas para contrarrestar la influencia búlgara en Macedonia, [10] y planeó la serbianización gradual de los eslavos macedonios. [11] Como resultado de estas reuniones, Teodosio quedó bajo su influencia. Posteriormente, como obispo de Skopje (1890-1891), Teodosio renunció de facto nuevamente al exarcado búlgaro e intentó restaurar el arzobispado de Ohrid y separar los episcopados en Macedonia del exarcado búlgaro . [12] Sus planes eran crear una Iglesia Uniat macedonia con la ayuda del obispo de Roma , pero fracasaron pronto. Al principio, el exarcado búlgaro esperó, pero después de que se abriera la primera escuela secundaria serbia en Skopje en 1891, con el consentimiento de Teodosio, la paciencia búlgara se agotó.
Ante la insistencia del Exarcado a finales de 1891, los otomanos lo extraditaron a Estambul. A pesar de que Teodosio se arrepintió, el Exarcado lo despidió de su alto cargo en 1892 debido a su separatismo. Según Simeón Radev , el separatismo del obispo Teodosio surgió de su odio personal hacia el exarca José I. [13] Petko Slaveykov creía que el macedonismo de Teodosio estaba inspirado en la propaganda griega y, de hecho, su actividad fue considerada favorablemente por los activistas pro-griegos . [14] La mayoría de los especialistas macedonios en la historia de la Iglesia ortodoxa macedonia , consideran que el separatismo religioso de Teodosio representó de hecho una forma de nacionalismo macedonio temprano . [15] Fue derrocado por el Exarcado y exiliado en el Monasterio Dragalevtsi cerca de Sofía . Allí pasó el período de 1892 a 1901, cuando se dedicó a traducciones de ficción y literatura religiosa y, como antes, demostró una posición probúlgara sobre la cuestión macedonia . [16] [17]
Como resultado, fue rehabilitado y entre 1901 y 1906 se desempeñó como obispo de la eparquía de Plovdiv, y luego en el monasterio de Bachkovo y en el monasterio de Rila . En 1910 intentó nuevamente postularse para el Metropolitano de Skopje, cuyo cargo estaba entonces vacante, pero fue rechazado, a pesar de las posiciones pro-Exarchate que demostró en la prensa. [18] Durante 1913 participó en la cristianización de los pomaks en los Ródopes , una misión llevada a cabo por el exarhato búlgaro y la OMIOR . [19] Completamente arrepentido de sus aspiraciones católicas, escribió el folleto La Iglesia Ortodoxa y la Propaganda Católica, que el Sínodo imprimió y utilizó en la lucha contra el movimiento uniata en 1914. Durante este período sirvió en Sofía, donde en noviembre de 1915, cuando el ejército búlgaro derrotó a las tropas serbias en Macedonia, realizó una oración solemne con motivo del Día de la Victoria. [20] El obispo Teodosio también dirigió la efímera eparquía de Gyumyurdzhina , ( Komotini ) entre 1915 y 1919, cuando el área era parte de Bulgaria. Pasó los últimos años de su vida en Sofía en la actividad literaria: escribir libros y traducciones de literatura extranjera. [21]
Desde 1910, Theodosius fue miembro de la Academia de Ciencias de Bulgaria , escribió artículos sobre religión y tradujo al búlgaro algunas de las obras de Virgil , François-René de Chateaubriand , John Milton y otros. En uno de sus artículos, publicado en el periódico "Mir", afirmó por primera vez que el antepasado del Renacimiento Nacional Búlgaro , San Paisio de Hilendar había nacido en Bansko , Pirin Macedonia , contribuyendo significativamente a la construcción de la imagen de Macedonia como una fuente del Renacimiento Nacional Búlgaro. [22]
Ver también
- Exarcado búlgaro
- Pregunta de Macedonia
- Iglesia ortodoxa macedonia
Galería
Referencias
- ↑ Obispo Theodosius tradujo al búlgaro obras de Epictetus, Virgil, Milton y Chateaubriand (Bogdanov 1991: 46). Para obtener más información, consulte: Dimitrov, Vladimir (2009) The Minov Family of Zographs: Personalities and Works. Scripta & e-Scripta: Revista de estudios medievales interdisciplinarios, 7. págs. 267-280. ISSN 1312-238Х.
- ^ Владимир Трендафилов, Александър Шурбанов, Преводна рецепция на европейска литература в България: в 8 тома, том 1, Академично изд-во "Проф Марин Дринов.", 2000, ISBN 9548712059, стр. 59-61.
- ↑ Aunque fue nombrado obispo metropolitano búlgaro en Skopje, en 1890–1892 Gologanov intentó establecer una Iglesia macedonia separada, una actividad que resultó en su despido y marginación temporal. Así, después de este breve período como uno de los primeros ideólogos nacionales macedonios, Gologanov volvió a ser obispo búlgaro, además de escritor y miembro de la Academia de Ciencias de Bulgaria. Como hemos visto, contribuyó significativamente a la construcción de la imagen de Macedonia como "cuna del renacimiento búlgaro" a través de sus "datos" sobre el lugar de nacimiento de Paisiy Hilendarski. Para más información, ver: A Vezenkov, The Concept of National Revival in Balkan Historiographies, p. . 450; En: Historias enredadas de los Balcanes - Volumen tres. Autores: Alexander Vezenkov y Tchavdar Marinov, BRILL, 2015, ISBN 9004290362, p. 451.
- ↑ T heodossius of Skopje (1846-1926). Metropolitano exarquista búlgaro de Skopje, nacido como Vasil Gologanov en el pueblo de Turlis cerca de Serres. Theodossius (Teodosij) es reconocido por la historiografía macedonia por su intento de restaurar la autocefalia del Arzobispado de Ohrid bajo la égida de la Iglesia Católica en 1891. Los historiadores búlgaros han explicado esta iniciativa con la animosidad personal de Theodossius hacia el exarca Joseph con sede en Estambul. Retirado de la sede de Skopje en 1892, fue exiliado a un monasterio cerca de Sofía. De 1901 a 1906, Teodosio fue el metropolitano de Plovdiv, y de 1913 a 1919 fue el obispo búlgaro de Maroneia en la actual Tracia griega. Theodossius también fue miembro de la Academia de Ciencias de Bulgaria. Dimitar Bechev, (2009) Diccionario histórico de la República de Macedonia, Diccionarios históricos de Europa, No. 68, The Scarecrow press, ISBN 978-0-8108-5565-6, p. 220.
- ^ Григорович, Виктор. Очерк путешествия по европейской Турции, 1877, стр.124.
- ^ Митрополит Теодосий: „Беше при мене Василий Левски…“ Вестник ТРЕТА ВЪЗРАСТ, 21 октомври 2017 г.
- ↑ Ante la insistencia del metropolitano griego de Serres, el presidente de la comunidad eclesiástica búlgara de Serres, Teodosio (más tarde metropolitano de Skopje), fue arrestado en el pueblo de Frashteni, donde sirvió el 4 de enero de 1873 y, a pesar de las protestas de todo el pueblo, fue llevado a Serres. En el camino fue muy torturado y golpeado. El sacerdote griego del pueblo le aconsejó que reconociera al Patriarcado, porque de lo contrario habría sufrido mucho en Serres y podría haber sido asesinado. En Serres, el mutesarifin Haidar Bey lo liberó, pero debido a las amenazas griegas, Teodosio se mudó a una casa turca. Porque incluso después de eso. Teodosio fue a servir en las aldeas búlgaras, fue citado ante el metropolitano griego y otros líderes griegos para dar explicaciones por qué fue a las aldeas a servir en búlgaro y fue amenazado con la cárcel. Иван Снегаров. Отношенията между Българската църква и другите православни църкви след провъзгласяването на сахии. по "Църковен архив", книга III-V, София - печатница "П. Глушков" - 1929.
- ^ Борис Цацов, Архиереите на Българската православна църква: Биографичен сборник, Принтцепс, 2003, ISBN, 9548067. 297.
- ^ 141-во засед. на Св. Синод, 16 януари 1874 г., стр. 316.
- ^ Claudia-Florentina Dobre, Cristian Emilian ed., Búsqueda de un pasado adecuado: mitos y memoria en Europa central y oriental, Central European University Press, 2018, ISBN 9633861365 , p. 139.
- ^ Identidad étnica impugnada: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto, 1900-1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , pág. sesenta y cinco.
- ↑ Theodosius of Skopje Centralen D'rzhaven istoricheski archiv (Sofía) 176, op. 1. arh.ed. 595, l.5-42 - Razgledi, X / 8 (1968), p. 996-1000.
- ^ Simeon Radev. "Early Memories" (Симеон Радев. „Ранни Спомени")
- ^ Roumen Daskalov, Tchavdar Marinov, Historias entrelazadas de los Balcanes - Volumen uno: ideologías nacionales y políticas lingüísticas, BRILL, 2013, ISBN 900425076X , pág. 288.
- ^ С. Más información
- ^ Teodosio de Skopje. Recuerdos de la época del renacimiento político y religioso búlgaro (Otalamci). Una colección en honor al metropolitano Simeón, metropolitano de Preslav y Varna, Sofía 1922, 212-19. (en búlgaro :... Теодосий Скопски Спомени от епохата на българското духовно(Отъломци) Сборник в чест на Варненский и Преславский Митрополит, София 1922, 212-219)
- ^ “Беззащитно във всяко едно отношение, българското население, онеправдано от местните власти и бедно от материална, то представляваше твърде удобна почва за насаждането и. На това се дължеше и успехът на чуждите, Ресен, Лерин, Неврокоп, Щип и пр., Където български училища нямаше, или ако имаше те бяха незначителни, а гръцки училища имаше по градове и по села и добре бяха наредени. "Теодосий Гологанов - бивш митрополит Скопски, вестник„ Ден ", вестник„ Ден ", Сорфия, 19. 2322.
- ^ “Беззащитно във всяко едно отношение, българското население, онеправдано от местните власти и бедно от материална, то представляваше твърде удобна почва за насаждането и. На това се дължеше и успехът на чуждите, Ресен, Лерин, Неврокоп, Щип и пр., Където български училища нямаше, или ако имаше те бяха незначителни, а гръцки училища имаше по градове и по села и добре бяха наредени. “Теодосий Гологанов - бивш митрополит Скопски, вестник„ Ден “, вестник„ Ден “, Сроганов, 20. 2322.
- ^ Елдъров, Светозар. Православието на война. Българската православна църква и войните на България 1877-1945, София 2004, с. 112.
- ^ Празникът на победите– 27 ноември, непознатата история на бойния празник на Българската Армия. Светлозар Елдъров, проф. д.и.н. списание Военноисторически сборник, ISSN 0204-4080, бр. 4, 2004 г.
- ^ Писма и изповеди на Иван Гологанов: Веда Словена, Христо Спирев, ВУДУТЕК ООД, 2015, 5 стр.
- ^ Първото сведение, че от Банско е първобудителят се свързва с-к "Мир" от 18-ти април 1912 г., в която Теодосий, митрополит Скопски споделя свой спомен за негов родственик. Търлис, Неврокопско, който му разказвал за "един хилендарски калугер, йеромонах Паисий, стомонах Паисий, нстовонах Паисий, нстовов Бовий.
enlaces externos
- Obras relacionadas con Teodosio, el metropolitano de Skopje, con el Papa León XIII en Wikisource
- Obras relacionadas con Theodosius, el metropolitano de Skopje, con Archimandhite Dionysius en Wikisource