Thomas M'Clintock (28 de marzo de 1792-19 de marzo de 1876) fue un farmacéutico estadounidense y abolicionista cuáquero .
Thomas M'Clintock | |
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Nació | Thomas McClintock 28 de marzo de 1792 Brandywine Hundred, Delaware , EE. UU. |
Fallecido | 19 de marzo de 1876 Filadelfia, Pensilvania , EE. UU. | (83 años)
Ocupación | Farmacéutico |
Conocido por | Fuerza impulsora del abolicionismo |
Esposos) | Mary Ann Wilson ( m. 1820) |
La vida
Nació el 28 de marzo de 1792 [1] en Delaware, [2] hijo de Thomas y Mary Allen M'Clintock. El padre de Thomas era presbiteriano y su madre cuáquera, aunque su matrimonio resultó en que ella fuera eliminada de las listas de cuáqueros por casarse fuera de la reunión.
Thomas se convirtió en boticario o farmacéutico, lo que en ese momento se habría logrado a través de un aprendizaje. Thomas se convirtió en cuáquero por compromiso en 1811. A los veintidós años, Thomas comenzó a trabajar como farmacéutico, abrió su propia tienda en Filadelfia y seis años más tarde, en 1820, se casó con Mary Ann Wilson en Burlington, Nueva Jersey . Comenzaron su vida juntos en Filadelfia, donde vivieron durante los primeros diecisiete años de su matrimonio, y donde Thomas M'Clintock comenzó su participación en el abolicionismo . Durante sus años allí, Thomas y Mary Ann tuvieron seis hijos, cinco de los cuales vivieron hasta la edad adulta. [2]
En 1827, M'Clintock cofundó la Free Produce Society of Pennsylvania junto con James Mott , Richard Allen y otros y se convirtió en su primer secretario. Este movimiento predominantemente cuáquero, que incluía también a afroamericanos libres, fue un esfuerzo por promover el intercambio de bienes que no implicaba trabajo esclavo. Al hacerlo, los miembros esperaban crear una demanda de productos "gratuitos". La sociedad sintió que su agenda era una forma pacífica y razonable de combatir la esclavitud. Thomas aplicó esos principios a lo largo de su vida. [3]
Ese mismo año, M'Clintock fue una fuerza instrumental en el cisma de Hicksite . Esta separación entre los cuáqueros fue el resultado de desacuerdos sobre qué papel debería desempeñar la doctrina en la iglesia, cuánto debería participar uno en el activismo social y otros factores. Su amplio conocimiento de la teología de los primeros cuáqueros se utilizó para formar argumentos debilitantes contra los cuáqueros ortodoxos. Sus argumentos causaron tanta tensión que incluso diez años después, en 1836, él y su familia decidieron mudarse a Waterloo, Nueva York . Mientras estaban allí, los M'Clintocks se alinearon más activamente con William Lloyd Garrison y su American Anti-Slavery Society . Los M'Clintocks participaron en campañas de petición, ferias contra la esclavitud , recibieron a numerosos oradores contra la esclavitud y fueron miembros fundadores de la Western New York Anti-Slavery Society. En 1843, Thomas fue elegido miembro de la junta directiva de la American Anti-Slavery Society y más tarde se desempeñó como vicepresidente durante varios años. [4]
M'Clintock defendió activamente la abolición, la templanza y los derechos de los nativos americanos. Thomas y su esposa organizaron peticiones contra la esclavitud, dieron refugio a los niños negros y continuaron el movimiento Free Produce . Surgió una controversia entre miembros moderados y radicales sobre si la Sociedad tenía el derecho de disciplinar a los miembros por actos individuales. Como resultado, los M'Clintocks organizaron un nuevo grupo llamado Reunión Anual de Amigos Congregacionales, que se hizo oficial en 1853 después del cisma de la Sociedad de Amigos en 1848. Este nuevo grupo, más tarde rebautizado como Amigos del Progreso Humano en 1854, tenía fuertes lazos con la Reunión Anual de Amigos Progresistas de Pensilvania. [5]
La esposa de Thomas, Mary Ann, fue una fuerza importante en la organización de la Convención de Seneca Falls , la primera convención de derechos de la mujer . Asistió a la famosa fiesta del té en The Hunt, donde se discutió por primera vez la idea de una convención. La Declaración de Sentimientos original fue escrita en la casa de M'Clintock por Elizabeth Cady Stanton , Mary Ann y probablemente Elizabeth M'Clintock y Mary M'Clintock. Thomas pudo haber estado involucrado en esas discusiones, pero no hay un registro directo de eso. Presidió una de las sesiones de la convención posterior y pronunció un discurso en apoyo de la declaración. Toda la familia M'Clintock participó en la convención, e incluso ayudaron a organizar una convención de seguimiento a finales de agosto. [1]
En 1860, a los sesenta y ocho años, Thomas M'Clintock se había mudado de regreso a Filadelfia con su familia. Thomas volvió a su oficio como farmacéutico hasta aproximadamente 1866. Murió el 19 de marzo de 1876 [1] a los ochenta y tres años. Su esposa murió ocho años después, el 21 de mayo de 1884. [1]
Legado
Thomas M'Clintock es recordado por sus contribuciones al movimiento contra la esclavitud y su impacto en los primeros movimientos por los derechos de las mujeres . La casa en Waterloo, Nueva York, donde residió la familia durante julio de 1848, fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1980 como la Casa M'Clintock . [6]
Ver también
Referencias
- ^ a b c d Densmore, Christopher; Wellman, Judith (2000). Carnes (ed.). "M'Clintock, Mary Ann Wilson. Biografía nacional estadounidense" . doi : 10.1093 / anb / 9780198606697.article.1500461 .
- ^ a b "Thomas M'Clintock" . Servicio de Parques Nacionales de EE . UU . Consultado el 7 de agosto de 2019 .
- ^ "Constitución de la Sociedad de Productos Libres de Pensilvania :: cuáqueros y esclavitud" . triptych.brynmawr.edu . Consultado el 4 de junio de 2020 .
- ^ "American Anti-Slavery Society American abolicionistas y activistas contra la esclavitud. Oficiales y representantes" . www.americanabolitionists.com . Consultado el 4 de junio de 2020 .
- ^ Wahl, Albert J. (1958). "La reunión anual de Pennsylvania de amigos progresistas" . Historia de Pensilvania: una revista de estudios del Atlántico medio . 25 (2): 122-136. ISSN 0031-4528 . JSTOR 27769800 .
- ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 13 de marzo de 2009.
- Nelson, Robert Kent; "Sociedad de las almas: espíritu, amistad y la imaginación de la reforma antebellum". Tesis de doctorado, College of William and Mary , 2006.
- Nuermberger, Ruth K .; El movimiento de producción libre: una protesta cuáquera contra la esclavitud. Durham: Duke University Press , 1942.
- Wellman, Judith; El camino a Seneca Falls: Elizabeth Cady Stanton y la Primera Convención de Derechos de la Mujer. Chicago: Prensa de la Universidad de Illinois , 2004.
enlaces externos
- Thomas M'Clintock en Find a Grave