Mazu o Ma-tsu es una diosa marina china también conocida por varios otros nombres y títulos . Ella es la forma deificada de la figura legendaria Lin Mo o Lin Moniang , una chamana de Fujian cuya vida se fecha tradicionalmente entre 960 y 987. Venerada después de su muerte como una deidad tutelar de la gente de mar , incluidos pescadores y marineros , su adoración se extendió por todo China. regiones costeras y comunidades chinas de ultramar en todo el sudeste asiático . Se pensaba que vagaba por los mares, protegiendo a sus creyentes a través de intervenciones milagrosas . Sus creyentes ahora la consideran generalmente como una Reina del Cielo poderosa y benévola. El culto a Mazu es popular en Taiwán , ya que un gran número de los primeros inmigrantes en Taiwán eran personas Min ; El festival de su templo es un evento importante en el país, con las celebraciones más grandes alrededor de sus templos en Dajia y Beigang .
Además de Mazu [1] [2] o Ma-tsu , que significa "Antepasado materno" [3] "Madre", [4] "Abuela" o "Abuela", [5] Lin Moniang es adorada bajo varios otros nombres. y títulos:
Aunque muchos de los templos de Mazu honran sus títulos Tianhou y Tianfei, se volvió costumbre nunca rezarle bajo esos nombres durante una emergencia ya que se creía que, al escuchar uno de sus títulos formales, Mazu podría sentirse obligada a arreglarse y vestirse apropiadamente. acorde con su posición antes de recibir la petición. Se pensó que las oraciones que la invocaban como Mazu serían respondidas más rápidamente. [13]
Se sabe muy poco del histórico Lin Moniang. [3] Aparentemente era una chamana de un pequeño pueblo de pescadores en la isla de Meizhou , parte del condado de Putian de Fujian , [6] a finales del siglo X. [3] Sin embargo, probablemente no vivía allí, sino en el continente cercano. [14] [a] Durante esta era, Fujian fue enormemente sinizado por la afluencia de refugiados que huían de las invasiones del norte de China y el culto de Mazu puede representar una hibridación de la cultura china y local. [dieciséis]El registro más antiguo de su culto es de dos siglos después, una inscripción de 1150 que menciona que "ella podía predecir la buena y la mala suerte de un hombre" y, "después de su muerte, la gente erigió un templo para ella en su isla natal". [3]
Se dice que nació bajo el reinado del señor de la guerra Quanzhounese Liu Congxiao ( m . 962), en el Reino Min , [3] que finalmente se convirtió en la fecha específica del día 23 del tercer mes del calendario lunar chino . [11] [b] en el año 960 d. C., el primer año de los Cantares . [c] La gran colección de los últimos Ming sobre el origen y el desarrollo de las tres enseñanzas y la investigación de lo divino (三教源流搜神大全, Sānjiào Yuánliú Sōushén Dàquán), sin embargo, sitúa su nacimiento mucho antes, en 742. [19]