Tebnine ( árabe : تبنين Tibnin , también romanizado Tibnine ) [1] es un libanés propagación de la ciudad a través de varias colinas (que varían en altitud de 700 metros a 800 metros (2.275 pies a 2.600 pies) sobre el nivel del mar ), ubicado a unos 25 km (16 millas) al este de Tiro (Líbano), en el corazón de lo que se conoce como " Jabal Amel " o la montaña de "Amel". " Jabal Amel " designa la meseta situada entre la cordillera occidental del Líbano y Galilea . ( Ver mapa )
Tebnine تبنين | |
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Ciudad | |
Vista del pueblo desde el castillo de los cruzados en 1969 | |
Tebnine Ubicación dentro del Líbano | |
Coordenadas: 33 ° 11′35.96 ″ N 35 ° 24′38.79 ″ E / 33.1933222 ° N 35.4107750 ° ECoordenadas : 33 ° 11′35.96 ″ N 35 ° 24′38.79 ″ E / 33.1933222 ° N 35.4107750 ° E | |
Posición de la cuadrícula | 188/288 PAL |
País | Líbano |
Gobernación | Gobernación de Nabatieh |
Distrito | Distrito de Bint Jbeil |
Elevación más alta | 800 m (2600 pies) |
Elevación más baja | 700 m (2300 pies) |
Zona horaria | UTC + 2 ( EET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Codigo para marcar | +961 (07) |
Historia
Historia antigua y Primera Cruzada
Los eruditos han identificado a Tebnine como la ciudad de Tafnis (תפניס) mencionada en el Talmud de Jerusalén [2] como una frontera norte del reino de Judá . [3] El cronista franco Guillaume De Tyr ( Guillermo de Tiro ) se refiere a la ciudad como Tibénin (.. nomen priscum Tibénin ..), lo que podría ser una indicación de que la ciudad existía mucho antes de que los cruzados pusieran un pie en Siria. [4] Muchas de las familias existentes de Tibnine tienen una composición de fondo de fenicia, europea y árabe debido a las diversas influencias en la región durante siglos. Adolphe Chauvet advirtió con sorpresa que muchos de los habitantes de la ciudad en 1891 parecían tan rubios como los alemanes, pero no dio ninguna explicación al respecto: ( Je suis surprise de voir passablement de blonds et de blondes, comme chez les Allemands. Le docteur Lortet a fait aussi, je crois, la mème remarque. ) [5] Las primeras tropas irlandesas en Tebnin hicieron la misma observación muchos años después [6] [7] Sin embargo, el cronista Foucher de Chartres ( Fulcher de Chartres ) dio una explicación conmovedora: ( Nam qui fuimus occidentales, nunc facti sumus orientales. = Nosotros, que éramos occidentales, nos convertimos en orientales ). Chauvet también menciona que la historia de la aldea se remonta a los cananeos, pero desafortunadamente no cita una referencia para esta afirmación. Sin embargo, en 1966 Lorraine Copeland y Peter J. Wescombe, publicaron hallazgos arqueológicos de dos sitios en Tibnine: ejes bifaciales achelenses en la carretera de Tiro que se conservan en la Universidad Americana de Beirut y datan del Paleolítico Inferior . En el camino entre Tibnine y Beit Yahum , se encontraron megalitos de la Edad de Piedra y se conservan registros de ellos en el Institut de Paléontologie humaine en París . [8]
Hugo de Fauquembergues construyó el castillo de Toron en 1106 y murió en una escaramuza cerca de Damasco . [9] A principios de 1107, Izz al-Mulk, gobernador sunita de Tiro , asaltó la aldea y masacró a sus habitantes. [9] El rey Balduino I de Jerusalén eligió a uno de sus caballeros cuyo primer nombre era "Onfroi" o "Henfred" para ser el nuevo señor de Tebnine. Humphrey I de Toron inició la dinastía en Tebnine en 1107, la mayor parte de lo que sabemos del hombre proviene de cronistas de la época que nunca mencionan su origen ni su apellido. Tomó el nombre del castillo que le fue confiado y, después de todo, su descendencia llevó el apellido "De Toron". No es difícil adivinar la identidad de Humphrey el primero ya que los cronistas solo mencionan a dos caballeros con ese nombre que participaron en la Primera Cruzada : "Humfroy De Montcayeux" y "Humfroy fils de Raoul". [10] Los lugareños disfrutaron de una vida bastante estable y semiautónoma bajo el dominio franco, como señaló Ibn Jubair en 1185: "La población musulmana entre Tibnine y la costa disfrutaba de considerables derechos de autogestión y disfrute de sus propias costumbres". [11] [12] [13] El historiador británico Jonathan Riley-Smith menciona que la aduana debajo del castillo no imponía ningún impuesto a los comerciantes que viajaban con Ibn Jubair porque viajaban hacia el puerto de Acre , por lo que concluyó que el rey Balduino III ' s funcionarios estaban apostados allí, aunque la fortaleza no estaba en su dominio real, [14] esto significaba que Tibnin era una parada importante en las carreteras entre Tiro, Damasco y Jerusalén . La fértil tierra de Tibnin la convirtió en uno de los graneros del reino cruzado, [15] y bajo Humphrey III de Toron , el señorío tenía su propia moneda: forjado de cobre rojo y estampado " CASTRI TORONI ".
El período tardío de las Cruzadas (1187-1266)
Después de la Batalla de Hattin en 1187, Saladino no vio ninguna amenaza de un ejército cristiano en el futuro previsible y envió a su sobrino y general más célebre, Al-Muzaffar Umar , al norte para sitiar el castillo de Toron durante tres días. La guarnición de Toron estaba aislada, débil y desprevenida sin líder cuando su señor Humphrey de Toron fue capturado en Hattin . Pronto los nobles francos concedieron la rendición del castillo, y Saladino les permitió cinco días [16] para hacer un pasaje seguro a Tiro con sus fortunas y familias. Los prisioneros musulmanes fueron liberados y muchos de los cruzados fueron tomados como rehenes. [17]
Posteriormente, Saladino le pidió a su sobrino que reconstruyera el castillo y los miembros de la tribu El-Seid que eran descendientes directos del profeta Mahoma y que eran confidentes de confianza de Saladino, permitieron que otros miembros de la tribu Fawaz, adeptos del sufismo, vivieran en la Tierra de Tibnine.
El 28 de noviembre de 1197, mientras la mayor parte de Siria esperaba que la fusión de cruzados del ducado de Brabante , las fuerzas alemanas y los caballeros del rey Amalarico II de Jerusalén se dirigieran hacia Jerusalén o Damasco , los cruzados sitiaron el castillo de Tibnine para dar Christian Tyr un respiro. El asedio se llevó a cabo con gran energía y mientras las fuerzas cristianas lograban cavar un pequeño agujero en las grandes murallas del castillo, la guarnición musulmana temía un destino como el de Maarat al-Numaan, que aún estaba fresco en la memoria de los sirios. y se ofreció a rendirse. A pesar de las leves objeciones del gobernante de Tebnine (Husam El-Din Beshara), [18] representantes de las familias de Tebnine bajaron por el lado montañoso del castillo hasta el campamento franco y pidieron seguridad ( Al-Aman ) a cambio de la liberación de 500 esclavos cristianos. Ibn-Athir , el famoso historiador árabe, hace un guiño a que muchos de los rumores que circulan en Tebnine sobre lo que harían los cruzados si el castillo fuera tomado por asalto, procedían nada menos que de otros señores francos que no estaban muy contentos de ver un triunfo. campaña liderada por el rey Amalarico II de Jerusalén , sumada al hecho de que la mayoría de ellos habían forjado alianzas con el sultán Al-Kamil de Egipto y no tenían prisa por verla borrada por algunas masacres repugnantes cometidas en Tebnine. Los alemanes se enterarían de que no se rendían. Tebnine prometió pillaje y fortuna, así como gloria a los caballeros que la devolverán a manos de los cristianos. El cronista Ernoul describe cómo los cruzados rechazaron la oferta musulmana y admite que fue un error no aceptar la honorable oferta de rendición. [19] Su arrogancia les hizo hacer desfilar a los mensajeros frente a la excavación secreta que los cruzados estaban trabajando bajo el muro del castillo. La guarnición de Tebnine estaba más decidida a resistir que nunca. De hecho, fue el sitio de esa excavación el que presenció la pelea más feroz ese día. Los guerreros de Tebnine lucharon tan ferozmente que la excavación resultó inútil y los cruzados se vieron obligados a retirarse de su ataque. El asedio continuó, y los sitiados pensaron que otra oferta de capitular, hecha desde una posición más fuerte, produciría un resultado más positivo. Una vez más, los representantes de las familias de Tebnine llevaron la oferta de rendirse mientras se salvaran la vida, y una vez más la respuesta fue poco cortés por parte del canciller alemán. Cuando los mensajeros regresaron al castillo, informaron a la guarnición de la acogida insultante que recibieron de los francos, y la voluntad de lucha volvió a ser fuerte. Hacia la noche, las palomas mensajeras trajeron noticias de refuerzos en el camino despachado por el sultán Al-Kamil . En febrero de 1198, bajo la amenaza del ejército ayubí que se avecinaba y la guerra de sucesión en Alemania entre Felipe de Suabia y Otón IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , las fuerzas alemanas pusieron fin al sitio de Tibnine cuando el canciller y sus príncipes abandonaron a sus hombres para su destino fuera de las puertas de Toron , como lo describe Helmold von Bosau . [20] Y así, fue en las murallas de Tibnine donde la cruzada alemana de 1197 terminó en desgracia.
En 1229, bajo la presión del rey Federico II 's sexta cruzada , egipcios Sultan Al-Kamil , que fue Saladino ' s hermano, volvió la Seigneurie (señorío) de Toron (Tibnin) a los francos. [21] Ahmed Sheir dice que los Caballeros Teutónicos apoyados por el Emperador Fredrick II intentaron agregar Toron (Tibnin) a su posesión como "parte de las posesiones de Joscelin de Courtenay en 1120", que compraron. Sin embargo, el Tribunal Superior del Reino de Jerusalén obligó al emperador Fredrick II a admitir los derechos de Alicia de Armenia, "siendo la sobrina de Humphrey IV y heredera del feudo de Tibnīn". En consecuencia, el gobierno de la dinastía de Humphrey I en Tibnīn fue restaurada por Alicia en 1229. En la carta fechada en noviembre de 1234, Alicia de Tibnīn "Alis, princesas y dama de Toron", confirmó la donación de 30 besants al monasterio de Saint-Lazare, que había sido concedida a este monasterio por Humphrey II de Tibnin en 1151.491 Se estima que Alicia gobernó Tibnin hasta 1239. " [22] Esto colocó el señorío de Tibnin en manos del barón francés Felipe de Montfort , quien llegó a la Alta Galilea como uno de los pocos caballeros en hacerlo a Tierra Santa después de la Cuarta Cruzada , que se había lanzado inicialmente bajo el liderazgo de Theobald de Champagne y había terminado con la conquista de Constantinopla . Montfort se casó con María de Antioquía-Armenia , la última heredera que quedaba de Toron fa mily, y se apoderó de las riquezas de Tibnin y su castillo e impuso un impuesto a las caravanas que usaban el manantial debajo del castillo. Fue desde Tibnin que Felipe de Montfort contemplaría formas de arrebatar Tiro de manos de Ricardo Filangieri , quien era el confidente de Federico II . [4]
Después de la conquista por parte del sultán mameluco Baibars en 1266, se confió a las familias Fawaz y Sayed la defensa de la tierra.
La era otomana
En 1596, fue nombrado como un pueblo, Nafs Tibnin , en el nahiya otomano (subdistrito) de Tibnin bajo el liwa ' (distrito) de Safad , con una población de 148 hogares y 13 solteros, todos musulmanes. Los aldeanos pagaban impuestos sobre productos agrícolas, como trigo , cebada , cultivos de verano, árboles frutales, cabras y colmenas, además de "ingresos ocasionales"; un total de 8,900 akçe . [23] [24]
Entre 1639 y 1649, Ali y Hussein ' al-Saghir ' eliminaron a las familias chiitas opuestas y establecieron un gobierno de una sola familia sobre Hunin, Ma'raka, Qana y Tibnine (comúnmente llamado Bilad Bishara = tierra de bishara). Los hermanos 'al-Saghir' fomentaron la fuerza de su sistema feudal alineándose con los emires drusos , e incluso fueron tolerados por el emir Fakhr ad-Din II . Su reinado duró hasta que el tirano Jezzar Pasha ascendió al poder en Acre en el siglo XVIII, quien con la ayuda del obediente emir Bashir Shihab II , aplastó el sistema feudal autónomo de 'al-Saghir en el área y expulsó a sus hombres de Tibnine. Sin embargo, en 1783, miembros del clan ' al-Saghir ' y otros, se alinearon con el emir Yusuf Shihab y expulsaron a las fuerzas de Jezzar Pasha de Tibnine, y reclamaron el castillo como su base de operaciones, solo para ser traicionados por Yusuf Shihab y enviados a Acre. para ser ejecutado con prontitud. [25] En los últimos días del Imperio Otomano, Tibnine era el "Chef-Lieu" de "Bilad Bcharrah", donde el Otomano Kaymakam se estableció. [5] Así es como el viajero estadounidense Rob Morris encontró la ciudad en 1868. Morris describe la encantadora belleza de la ciudad y, a pesar de estar seguro de que sus credenciales fueron honradas por el Pasha que ocupaba el castillo, se instala con una de las familias en pueblo, y menciona la tiranía con la que las tropas otomanas trataron a los lugareños. [26]
En 1875, Víctor Guérin visitó y encontró aquí a 600 metualis y 250 católicos griegos [27] (unidos) . [28]
En 1881, el PEF 's Encuesta de Palestina Occidental (SWP) describió así: "Un pueblo, construida de piedra El Mudir de reside el distrito en el castillo Los habitantes son alrededor de 450 (.. Guerin dice 600) Metawileh y 250 cristianos. Hay una capilla greco-católica dedicada a San Jorge en el pueblo. Estaba ubicada no lejos de la calle principal del pueblo (Zakouk) antes de que se derrumbara sobre las tumbas de estos benefactores los hermanos Farhat y el único sacerdote del pueblo enterrado. en la iglesia a la izquierda del hotel, era de la familia Haddad, después de él su familia adoptó el patronímico Khoury. Hay higos y tierra cultivable alrededor. El suministro de agua es de un gran abedul y de veinte a veinticinco cisternas en y alrededor del pueblo ". [29]
Los habitantes construyeron la nueva capilla a mediados del siglo XX en la colina (Tallet el Hosn) en un terreno que yuxtapone las ruinas de un pequeño fuerte de la época de las cruzadas frente al Toron des Chevaliers. En los años ochenta del siglo pasado los restos del ex párroco fueron trasladados al mismo lugar en la nueva iglesia y los restos de los hermanos Farhat se ubicaron a la derecha de la entrada principal del edificio.
La era del mandato francés
Después de que el Líbano fuera puesto bajo el poder colonial de los franceses, un rebelde del sur intentó asesinar al general Henri Gouraud . Adham Khanjar intentó reclutar seguidores en Tebnine y puede haber tenido cierto éxito inicialmente debido al deseo de algunos de los lugareños que deseaban la unidad con Siria. [30] Sin embargo, las opiniones sectarias de Adham Khanjar alienaron a los residentes de Tebnine que siempre se jactaron de la aceptación y la coexistencia entre cristianos y musulmanes, y eventualmente arraigaron todo el apoyo de la ciudad a la banda de Adham Khanjar . Después de la captura de Khanjar y la posterior rebelión en Jabal al-Druze , los miembros de la banda de rebeldes que dirigía Adham Khanjar regresaron a casa solo para ser arrestados de inmediato por las autoridades francesas. En 1921, bajo las órdenes de Henri Gouraud , las fuerzas francesas de ocupación en el Líbano respondieron a los enfrentamientos sectarios en el sur con una campaña masiva dirigida a los aldeanos chiítas. Los comandantes militares exigieron una restitución estricta y draconiana a los aldeanos pobres que no participaron en los enfrentamientos para empezar. El espíritu de revuelta se fue hirviendo lentamente durante algún tiempo y llegó a un punto crítico cuando los colaboradores de French montaron un mercado en Tebnine para vender las mercancías que se confiscaban en los pueblos de los alrededores. Fue una táctica barata que fue empleada por los franceses y sus colaboradores más de una vez. Tebnine fue la sede de la dinastía "Saghir" de la que la familia feudal " Asa'ad " afirma descender; Si se hizo que Tebnine pareciera apaciguar a los ocupantes, la familia " Asa'ad " aparecerá en connivencia con los franceses y reflejará mal su posición entre los chiítas en el sur del Líbano. Esta es también la razón por la que no se aplicaron impuestos a Tebnine después de los incidentes sectarios de 1920. En 1922, los colonos franceses dividieron la provincia de Saida y crearon la provincia de Bint Jubeil, que incluía a Tebnine. [31]
La guerra civil libanesa
Antes de la guerra civil , como la mayor parte del área circundante, la ciudad fue motivo de acciones paramilitares llevadas a cabo por la Organización de Liberación de Palestina: los guerrilleros palestinos disfrutaron de un amplio apoyo después de la guerra de 1967 y durante un corto período después de 1968 Acuerdo de El Cairo que otorgó libertad a la OLP en el sur del Líbano para llevar a cabo misiones destinadas a liberar Palestina. Tebnine no se vio afectado en su mayoría por el sectarismo a pesar de la coexistencia de musulmanes y cristianos, y a pesar de que algunos de los cristianos estaban alineados con la causa de las milicias de derecha, mientras que la mayoría de los residentes chiítas de la ciudad simpatizaban con la OLP y los diversos libaneses. Grupos de izquierda alineados con los palestinos. El apoyo disminuyó en los últimos años cuando la OLP demostró ser una fuerza corrupta y abusiva para los aldeanos. En 1982, la invasión israelí del sur de Líbano destruyó la ciudad como lo hizo con la mayor parte de los alrededores, y la OLP fue desarraigada y nunca recuperó realmente el papel anterior. Los residentes chiítas de la ciudad, en su mayoría, estaban alineados con la Milicia Amal , cuyo líder Nabih Berri es un Tebnini. Al final de la guerra civil, Amal entregó sus armas pesadas al Ejército Nacional Libanés y suspendió en gran medida su trabajo de resistencia contra los israelíes ocupantes. Esto, a su vez, permitió a Hezbollah dominar las simpatías de los residentes. Sin embargo, la ciudad en su conjunto fue objeto de las burlas del ejército del sur de Líbano (los israelíes respaldaban a las falanges), que de vez en cuando disparaban contra las afueras de la ciudad.
Conflicto Israel-Líbano
En mayo de 1978, las Naciones Unidas se hicieron cargo de la seguridad del sur del Líbano reemplazando al ejército libanés . El sur del Líbano estaba sumido en el caos a raíz de la primera invasión israelí con el objetivo de empujar a las guerrillas de la OLP detrás del río Litany. La aprobación de la moción 425 del Consejo de Seguridad de la ONU estableció una fuerza interina de la FPNUL en el área. El batallón irlandés nombró a la base del ejército de Tebnine Camp Shamrock , con un escorpión como sello, ya que la tierra sobre la que se construyó el campamento estaba repleta de escorpiones negros de Tebnine con sus picaduras venenosas. En su mayor parte, la ONU fue un espectáculo bienvenido en Tebnine, y el batallón irlandés en particular, no escatimó gastos en la ayuda de los lugareños, desde los servicios sociales hasta las continuas donaciones de sangre a la unidad de la Cruz Roja de Tebnine. El sentimiento de amistad creció entre los locales y los irlandeses, lo que se tradujo en un sinfín de torneos de fútbol, además de ser invitados a bodas, dabkahs y otros eventos sociales. Camp Shamrock fue responsable de la construcción y el mantenimiento parcial del Orfanato de Tebnine. [32]
Durante la guerra entre Israel y el Líbano en julio de 2006, al igual que otras aldeas, Tebnine tuvo muchas casas destruidas, pero no de la magnitud de aldeas como Bint Jbeil , Qana y Aita Shaab .
En el casco antiguo (Zakouk), ubicado en la parte alta de la ciudad cerca del Castillo de los Cruzados, la mayoría de las casas están completamente destruidas o dañadas.
Cerca del hospital gubernamental hay un eje central para el transporte dentro y fuera del pueblo. Por primera vez desde la guerra civil en 1975, el ejército libanés ha regresado al sur del Líbano, incluyendo a Tebnine como una de las condiciones de la Resolución 1701 de la ONU .
Geografía y demografía
La población de la ciudad son en su mayoría musulmanes chiítas , con una pequeña minoría de católicos griegos . [33] No se ha realizado un recuento de población exacto desde el censo de 1932, sin embargo, las estimaciones muestran que la población podría ser de alrededor de 5.000.
Tebnine tiene varias instituciones provinciales, como un hospital gubernamental, una estación de policía, una oficina de correos, así como sitios turísticos como cafés y tiendas comerciales. Es conocido como uno de los pueblos más diversos del sur del Líbano.
Muchos de los nativos de Tebnine viven en el extranjero principalmente en los Estados Unidos y Canadá, aunque muchos se encuentran dispersos por todo el mundo. La mayoría de los nativos de Tebnine regresan durante el verano, donde el pueblo se convierte en un lugar animado ya que la gente viene tanto de Beirut como de países extranjeros para sus vacaciones de verano.
La vida nocturna está marcada por una reunión familiar de la gente del pueblo que a menudo se viste a la moda y "pasa el rato" en los distintos cafés.
Tebnine también es conocida por el Kazdoura (paseo marítimo), un largo tramo de carretera que se extiende desde el principio hasta el final del pueblo y donde la gente del pueblo suele dar sus paseos nocturnos. También alberga un mercadillo semanal llamado Souq al-jumaa (mercado de los viernes).
Muchos de los habitantes hablan algo de inglés debido a la gran cantidad de inmigrantes y a la presencia de personal de mantenimiento de la paz de UNIFIL .
En la guerra de 2006 entre Líbano e Israel, Tebnine tuvo un número récord de extranjeros y nacionales que regresaron a visitar la aldea. Gran parte del daño sufrido en esta guerra, iniciada por Israel, aún no ha sido reparado por el gobierno libanés.
Clima
Tebnine disfruta de un clima templado característico del sur del Líbano: inviernos suaves y lluviosos y veranos áridos con algunos días excesivamente cálidos. En los últimos años, debido al calentamiento del planeta y la deforestación, la cantidad de precipitación se reduce notablemente.
Datos climáticos para Tebnine | |||||||||||||
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Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jun | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
Promedio alto ° C (° F) | 13,4 (56,1) | 14,1 (57,4) | 16,8 (62,2) | 21,0 (69,8) | 25,5 (77,9) | 28,5 (83,3) | 29,7 (85,5) | 30,7 (87,3) | 28,5 (83,3) | 26,4 (79,5) | 21,0 (69,8) | 16,0 (60,8) | 22,6 (72,7) |
Media diaria ° C (° F) | 10,3 (50,5) | 10,8 (51,4) | 12,8 (55,0) | 16,1 (61,0) | 20,0 (68,0) | 23,0 (73,4) | 24,5 (76,1) | 25,5 (77,9) | 23,6 (74,5) | 21,6 (70,9) | 17,0 (62,6) | 12,7 (54,9) | 18,2 (64,7) |
Promedio bajo ° C (° F) | 7,3 (45,1) | 7,6 (45,7) | 8,8 (47,8) | 11,2 (52,2) | 14,6 (58,3) | 17,6 (63,7) | 19,3 (66,7) | 20,3 (68,5) | 18,8 (65,8) | 16,8 (62,2) | 13,0 (55,4) | 9,4 (48,9) | 13,7 (56,7) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 209 (8,2) | 170 (6,7) | 113 (4,4) | 51 (2,0) | 16 (0,6) | 1 (0,0) | 0 (0) | 0 (0) | 3 (0,1) | 27 (1,1) | 84 (3,3) | 158 (6,2) | 832 (32,6) |
Fuente: [34] |
Hitos y eventos
Festival de la herencia de Tebnine
En 2012, la financiación de la UE permitió a Tebnine celebrar su Festival del Patrimonio en el antiguo castillo, donde las tropas francesas de la FPNUL habían renovado la iluminación .
Castillo de los cruzados
Hugo de Fauquembergues , segundo príncipe de Galilea y gobernador de Tiberíades , organizó muchos ataques contra Tiro, pero sus fuerzas siempre estaban cansadas por la gran distancia entre su base en Tiberíades y su objetivo costero. Ordenó la construcción del castillo en 1105 para tener un refugio contra sus perseguidores. [35] Se llamó Toron, que en francés antiguo significaba colina aislada o en pico. Según The Survey Of Western Palestine , Hugh también fue responsable de la construcción de la fortificación que se encuentra en una colina empinada al este de Tibnine , un área que todavía se llama "Al Hosn" (Fortificación) hasta el día de hoy. Poco después de la muerte de Hugh, la guarnición de Tyre, bajo el mando de su gobernador 'Izz al-Mulk', lanzó una incursión contra la fortaleza y arrasó sus alrededores. El rey Balduino I de Jerusalén recapturó y reconstruyó el castillo y entregó su gobierno a Gervasia de Bazoches de Tiberíades, pero poco después fue capturado por las fuerzas de Damasco bajo el mando de Zahir ad-Din Toghtekin , quien hizo que Gervasia eligiera entre el Islam o la muerte. . [36] El señorío de Toron pasó a un caballero llamado 'Onfroi' que tomó el título de 'de Toron', ( Humphrey I de Toron ) y así comenzó la historia de una de las familias cruzadas más prestigiosas del reino de Jerusalén. [36] Toron se separó del Principado de Galilea y se convirtió en un señorío independiente, aunque algunos historiadores sostienen una fecha posterior para ese destacamento. [37] La fortaleza fue conquistada más tarde por Saladino en 1187 y luego recuperada por los francos en 1229. El mameluco Sultán Al-Zahir Baibars de Egipto finalmente la conquistó en 1266 después de la caída de Safed y permaneció en manos árabes hasta que los otomanos se en una cárcel. [38]
Todavía en 1921, dos leones de mármol custodiaban la entrada principal del castillo. [39] Las bestias encadenadas son una fuente de misterio ya que su presencia no se puede fechar ni rastrear hasta ninguna de las diversas facciones que gobernaban la ciudad. Los leones están desaparecidos hoy en día, probablemente se los llevaron los lugareños y los vendieron.
El castillo se ha confundido con otros castillos del país, por ejemplo, el castillo de Beaufort . Pero originalmente es el Toron des chevaliers . Hoy en día se le conoce principalmente como "El castillo de Tebnine".
El Castillo de los Cruzados ha sido utilizado por muchas facciones y ejércitos diferentes a lo largo de los años debido a su posición estratégica con vistas a kilómetros de terreno.
Con su castillo histórico y la historia de ocupantes y conquistadores del sur de Líbano que incluyen a Alejandro el Grande , Tebnine tiene el potencial de ser una atracción turística monumental en tiempos más pacíficos.
Gente notable
- Nabih Berri , presidente del Parlamento libanés y líder del Movimiento Amal .
- Zaynab Fawwaz , escritora, mujer árabe de letras. [40] [41] [42]
Ver también
- Tebnin SC
Referencias
- ↑ De un nombre personal, según Palmer 1881, p. 34
- ^ Jerusalem Talmud / Shevi'it / Daf 16A: "ובירייא רבתא תפנית" http://www.sefaria.org/Jerusalem_Talmud_Shevi'it.16a.1?lang=he&layout=block&sidebarLang=all
- ↑ Revue des études juives volume 46 / École des hautes études en sciences sociales (1903); página 126: "Tibnin peut plutôt être comparée avec Tafnis du talmud ..."
- ↑ a b Grousset, René (1934). Historia de los Croisades et du Royaume Franco de Jérusalem Tomo I . París: Librarie Plon. págs. 245–247. ISBN 2262015708.
- ^ a b Chauvet, Adolphe (marzo de 1891). "La Palestine et La Syrie". La Société Normande de Géographie . XIII : 73-106.
- ↑ El legado de las invasiones extranjeras no se puede ver solo en las piedras del castillo de Tibnin. Los ojos y el cabello de algunos de los habitantes de hoy muestran el sello de una presencia alienígena en las colinas. Una de las vistas más inusuales para quienes visitan por primera vez el área del batallón Iris es la cantidad de habitantes locales con ojos azules y cabello rubio o pelirrojo.
- ^ McDonald, Henry (1993). Irishbatt: la historia de los boinas azules de Irlanda en el Líbano . Dublín: Gill & Macmillan. pag. 37 . ISBN 0717121348.
- ^ Copeland, Lorena; Wescombe, Peter J. (1965). Inventario de sitios de la edad de piedra en el Líbano . Beirut: Imprimerie Catholique. págs. 86-87.
- ↑ a b Pringle, 1998, p. 367
- ^ Rey, ME-G (1866). FAMILLES D'OUTRE-MER . París: MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE. pag. 408.
- ^ Smail, 1995, p. 54
- ^ Le Strange, 1890, pp. 545 -546
- ↑ Ibn Jubayr, 1884, p. 448
- ^ Riley - Smith, 1973, págs. 28 , 65 , 168 , 171 ; cf Ibn Jubayr , Los viajes de Ibn Jubayr , trad. RJC Broadhurst. Londres: Jonathan Cape. pag. 316
- ^ Prawer, Joshua (1972). El Reino Latino de Jerusalén . Londres: Weidenfeld y Nicolson. pag. 359. ISBN 0297993976.
- ^ Regan, Geoffrey (1987). Saladino y la caída de Jerusalén . Beckenham, Kent BR3 1AT: Croom Helm. pag. 137. ISBN 0-7099-4208-7.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- ^ الأصفهاني, عماد الدين (1888). كتاب الفتح القسي في الفتح القدسي . Leyde, EJBrill. pp. 25 -27.
- ^ Humphreys, 1977, p. 107
- ^ Les Alemans se fient moult en lor force et en lor fausse vertu, ne n'orent pitié des esclas crestiens que l'on lor devoit rendre, ne ne conurent le bien el l'onor qui lor avenait
- ↑ Le chancelier et les autres princes, abandonnant le siêge, ont secrètement fait leurs bagages, constitué un convoi y sont partis pour Tyr. Aussitot l'armée en fait autant et qui å cheval, qui å pied, reprend dans le plus grand désordre et le plus grand abattement le chemin de Tyr.
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- ^ Tenga en cuenta que Rhode, 1979, p. 6 escribe que el registro que estudiaron Hütteroth y Abdulfattah no era de 1595/6, sino de 1548/9
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enlaces externos
- Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 2: IAA , Wikimedia commons
- Tibnine , Localiban