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Para sinagogas con nombres similares, vea Tifereth Israel .

Coordenadas : 31.775369 ° N 35.232339 ° E31 ° 46′31 ″ N 35 ° 13′56 ″ E /  / 31,775369; 35.232339

Sinagoga Tiferet Yisrael
בית הכנסת תפארת ישראל
Sinagoga Tiferet Yisrael.jpg
La Sinagoga Tiferet Yisrael, antes de 1948
Religión
Afiliaciónjudaísmo
RitoNusach Sefard
PatrónRabino Yisrael Friedman de Ruzhin
Localización
LocalizaciónBarrio Judío de la Ciudad Vieja
MunicipioJerusalén
Arquitectura
Arquitecto (s)Nisan Bak
Destruido21 de mayo de 1948

Sinagoga Tiferet Yisrael ( hebreo : בית הכנסת תפארת ישראל ; hebreo asquenazi : Tiferes Yisroel ), deletreada con mayor frecuencia Tiferet Israel , también conocida como Nisan Bak Shul ( yiddish : ניסן ב"ק שול ), en honor a su cofundador, Nisan Bak . [1] fue una prominente sinagoga entre 1872 y 1948 en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén .

La sinagoga fue inaugurada en 1872 por Ruzhin Hasidim entre los miembros del Antiguo Yishuv [ cita requerida ] y fue destruida por la Legión Árabe Jordana el 21 de mayo de 1948 durante la Batalla de Jerusalén de la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . [2] [3]

La sinagoga quedó en ruinas después de la reconquista de la Ciudad Vieja en la Guerra de los Seis Días . En noviembre de 2012, el municipio de Jerusalén anunció su aprobación de planes para reconstruir la sinagoga. [3] La piedra angular se colocó el 27 de mayo de 2014. [4]

Orígenes y nombre [ editar ]

Pergamino de adquisición, 1872

La sinagoga fue construida en la década de 1860 por los seguidores del rabino Yisrael Friedman de Ruzhin [2] y su hijo el rabino Avrohom Yaakov de Sadigura , [5] y fue nombrada "Tiferet Yisrael" por Reb Yisrael [2] - tiferet significa "gloria" o "esplendor" en hebreo , [6] y el rabino Israel era famoso por dirigir su corte con una exhibición real de oro y riqueza. [7] Sin embargo, la fuerte participación de Nissan Bak, llevó al uso generalizado del nombre "sinagoga Nissan Bak". [8]

Otra tradición, publicada por un pariente de la familia Bak, sostiene que recibió su nombre de Yisrael Bak (el padre de Nissan Bak), quien tuvo un papel decisivo en la construcción de la sinagoga. [8]

Aunque los jasidim habían llegado a Jerusalén en 1747, no fue hasta 1839 que Nissan Bak comenzó a planificar una sinagoga jasídica . Hasta entonces habían rezado en lugares pequeños y privados como la casa de Yisrael Bak.

En 1843, Nissan Bak viajó desde Jerusalén para visitar al Ruzhiner Rebbe en Sadigura . Le informó que el zar Nikolai I tenía la intención de comprar un terreno cerca del Muro Occidental con la intención de construir una iglesia y un monasterio allí. El Ruzhiner Rebe, quien estuvo muy involucrado en ayudar al yishuv , le dio a Bak la tarea de frustrar el intento del Zar. Bak logró comprar la tierra a sus propietarios árabes por una suma exorbitante pocos días antes de que el zar ordenara al consejero ruso en Jerusalén que hiciera la compra por él. El zar se vio obligado a comprar un terreno diferente para una iglesia, que hoy se conoce como el complejo ruso . [9]Cuando el rabino Friedman murió en 1851, su hijo, el rabino Avrohom Yaakov Friedman , el primer Rebe de Sadigura , continuó la tarea de recaudar los fondos necesarios para el proyecto. [10]

Construcción [ editar ]

Preparándose para la oración, c.1940

Según el rabino Menachem Brayer, Nissan Beck (más conocido como Nisan Bak ) fue el arquitecto y contratista del proyecto. [11] Bak consultó al arquitecto Martin Ivanovich Eppinger  [ de ] , el mismo hombre que estaba diseñando el complejo ruso, que tuvo que ser construido fuera de la Ciudad Vieja en contra de las intenciones iniciales del Zar debido a los esfuerzos de los rabinos Bak y Friedman. [12] Un estudio del arquitecto Faina Milstein concluye que es probable que Eppinger haya diseñado completamente, o al menos asesorado a Nisan Bak en la construcción de la sinagoga. [13]

Al principio, las autoridades otomanas se negaron a conceder permiso para cavar los cimientos y, cuando finalmente se concedió el permiso, la tripulación descubrió la tumba de un jeque musulmán en el lugar. Finalmente, el juez religioso musulmán acordó que la tumba fuera trasladada fuera de las murallas de la ciudad. Después de que se excavaron los cimientos, surgió otro revés. Resultó evidente que era necesario obtener un permiso de construcción de los funcionarios de Turquía que no estaban dispuestos a acceder a la solicitud. Bak, un ciudadano austríaco, convenció a Francisco José I de Austria de que intercediera, y en 1858 se le concedió un firman . Se pasaron más de diez años recaudando fondos mientras el edificio tomaba forma lentamente. [10]

Sello oficial, 1872

Existe una leyenda, que la investigadora Tamar Hayardeni ha demostrado que no es fáctica y que surgió unos buenos 30 años después del final de la construcción de la sinagoga, [14] que en noviembre de 1869 Franz Joseph , camino a la inauguración del Canal de Suez , hizo una visita a Jerusalén. Incluido en su itinerario estaba un recorrido por las instituciones judías de la ciudad. Cuando estuvo de gira por la Ciudad Vieja con Bak [ ¿cuál? ] y otros, preguntó por qué la sinagoga estaba sin techo. Bak bromeó: "¡Vaya, la sinagoga se quitó el sombrero en honor a Su Majestad!" El káiser sonrió y respondió: "Espero que pronto se construya el techo", y dejó al abogado austríaco con 1.000 francos franceses.[15] para la construcción de la cúpula. A partir de entonces, los lugareños se refirieron a la cúpula como "la gorra de Franz Joseph". [dieciséis]

La sinagoga de tres pisos se inauguró el 19 de agosto de 1872, 29 años después de la compra del terreno. Durante los siguientes 75 años, sirvió como centro para la comunidad jasídica de la ciudad. Fue considerada una de las sinagogas más hermosas de Jerusalén, con una vista imponente del Monte del Templo , adornos ornamentados y hermosos objetos de plata donados por Hasidim. [17]

Fotografías antiguas del interior de la sinagoga

  • Interior que muestra una bimah elevada rematada por una ornamentada herrería, una postal vintage c. 1900.

  • Diseño de interiores que muestra la sección superior de herrajes bimah, c. 1940.

  • Dentro de la cúpula de la sinagoga decorada con murales pintados, c. 1940.

Destrucción [ editar ]

La sinagoga en un estado de destrucción avanzada, sin su cúpula y sufriendo un gran agujero en una de sus paredes exteriores, mayo de 1948

Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , la Sinagoga Tiferet Yisrael fue utilizada como puesto por la Haganah en la defensa de la Ciudad Vieja. Durante la campaña de la Legión Jordana para capturar la Ciudad Vieja, estalló la sinagoga una hora después de la medianoche de la noche del 20 al 21 de mayo de 1948.

La primera gran HaganáLa fortaleza a caer fue la Sinagoga Nissan Bek, el edificio cuya cúpula había sido donada por el emperador Francisco José. Era esencial para el plan de defensa de Rusnack y la Haganá luchó tenazmente para aferrarse a él ... Fawzi el Kutub finalmente ordenó a ocho de sus hombres que se apresuraran a cruzar un espacio abierto y colocar una carga en la base de la sinagoga. Todos murieron o resultaron heridos. Nadie se ofrecería voluntario para un segundo intento. Con la esperanza de forzar las manos de sus hombres con su ejemplo, Kutub corrió por el espacio él mismo. Cuando llegó a la base de la sinagoga, vio que nadie lo había seguido. Como una araña, se apretó contra la pared hasta que finalmente el tunecino a quien le había prometido una esposa corrió hacia él con una carga de cincuenta y cinco libras. La explosión apenas golpeó la pared.Se necesitaron tres intentos fallidos más antes de que Kutub lograra hacer un agujero en la pared de la sinagoga y un grupo de legionarios se precipitara a través del humo hacia el interior del Nissan Bek. Seguro de que la Haganá contraatacaría y de que los irregulares que irrumpían en la sinagoga se convertirían rápidamente en saqueos, Kutub decidió destruirla con una carga de 220 libras. Su seguidor más fuerte, un ex portero tuerto en la estación de ferrocarril apodada la Ballena, se tambaleó con el explosivo. Un rugido terrible sacudió el barrio y explotó el corazón del edificio. Cuando el humo se disipó y la espantosa devastación causada por la bomba se hizo evidente, Kutub escuchó un grito de consternación que se elevaba desde los puestos judíos a su alrededor. Rápidamente fue reemplazado por un grito triunfante.Un pequeño grupo de Haganah dirigido por Judith Jaharan contraatacó y arrebató las ruinas humeantes de Nissan Bek a los árabes. Como sospechaba Kutub, los irregulares se habían pasado el tiempo saqueando la sinagoga. La Haganá encontró los cuerpos de los irregulares árabes muertos en su contraataque con manteles de altar alrededor de su cintura, páginas de la Torá metidas en sus camisas, pedazos de candelabros y lámparas en sus bolsillos.[18]

Destrucción de la sinagoga, mayo de 1948

  • La sinagoga destruida, mayo de 1948.

  • Un soldado de la Legión Árabe inspecciona la sinagoga después de la demolición de una pared lateral, el 21 de mayo de 1948.

  • Ruinas de la sinagoga con arcos de entrada tapiados, 1967.

Planes de reconstrucción y ruinas de hoy en día [ editar ]

Después de la Guerra de los Seis Días , se tomó la decisión de dejar las ruinas de la sinagoga como estaban. Solo queda su muro occidental. En 2010, en la dedicación de la sinagoga Hurva reconstruida , también destruida en 1948, los mismos donantes que patrocinaron la reconstrucción de Hurva anunciaron planes para reconstruir también la sinagoga Tiferet Yisrael. [ cita requerida ]

En noviembre de 2012, el municipio de Jerusalén aprobó un plan para reconstruir la sinagoga. La financiación provendría de un donante anónimo. [3] En 2014, se está reconstruyendo la sinagoga.

Yeshiva y sinagoga de Tiferes Yisroel [ editar ]

Tiferes Yisroel yeshiva (izquierda) y sinagoga (derecha) en Jerusalén Occidental (Ciudad Nueva)

En 1953, el rabino Mordejai Shlomo Friedman , el Rebe Boyaner de Nueva York, sentó las bases para un nuevo centro Ruzhiner Torah en la Ciudad Nueva de Jerusalén para reemplazar la sinagoga Ruzhiner destruida. En 1957 se inauguró la ieshivá Ruzhiner, llamada Mesivta Tiferes Yisroel, con el apoyo de todos los Rebbes de la dinastía Ruzhiner. [19] Junto a ella se construyó una gran sinagoga, que también lleva el nombre de Tiferes Yisroel; el actual Rebe de Boyaner, el rabino Nachum Dov Brayer , dirige su Hasidut desde aquí. El diseño de la sinagoga, ubicada en el extremo occidental de la calle Malkhei Yisrael cerca de la estación central de autobuses, incluye una gran cúpula blanca, que recuerda a la sinagoga abovedada de Tiferet Yisrael que fue destruida en la Ciudad Vieja.

Ver también [ editar ]

  • Ruzhin (dinastía jasídica)

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Sinagoga de Tiferet Israel" . Municipio de Jerusalén. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2013 . Consultado el 6 de marzo de 2007 .
  2. ↑ a b c Apuesta de Eliyahu (1988). Sinagoga de Tiferet Israel . Guía ilustrada de Jerusalén . Jerusalén: la editorial de Jerusalén. pag. 68.
  3. ↑ a b c Melanie Lidman (28 de noviembre de 2012). "J'lem para reconstruir la icónica sinagoga destruida en 1948: donante anónimo dona dinero para reconstruir Tifereth Israel, ubicado cerca del Muro Occidental" . The Jerusalem Post . Consultado el 29 de julio de 2019 .
  4. ^ Yossi Aloni (29 de mayo de 2014). "Sinagoga de Jerusalén destruida en 1948 para ser reconstruida" . Israel hoy .
  5. ^ Assaf, David. "Dinastía jasídica de Ruzhin" . La Enciclopedia YIVO de judíos en Europa del Este . Consultado el 30 de julio de 2019 .
  6. ^ Tehillim 89: 17-19 , Orthodox Jewish Bible (OJB), BibleGateway.com, consultado el 30 de julio de 2019
  7. ^ JNi.Media (10 de noviembre de 2016). "Informe: Trump conectado a la corte jasídica cuyo fundador vivía en Gold Palace" . El expreso judío . Consultado el 30 de julio de 2019 .
  8. ^ a b León Majaro; Simon Majaro (traducción del hebreo; editor; derechos de autor) (2009). La Casa de Rokach . Publicaciones Majaro. pag. 14, nota al pie. ISBN 978-0-9562859-0-4. Consultado el 30 de julio de 2019 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Brayer, rabino Menachem (2003). La Casa de Rizhin: Chassidus y la dinastía Rizhiner . Publicaciones de la Mesorah . págs. 260-261. ISBN 1-57819-794-5.
  10. ↑ a b Rossoff, Dovid (1999). Donde el cielo toca la tierra . Jerusalén, Israel: Feldheim Publishers . ISBN 0-87306-879-3.
  11. ^ Brayer, La casa de Rizhin , p. 261.
  12. ^ Zohar, Gil (25 de enero de 2019). "Tiferet Yisrael para ser reconstruido" . Judío independiente . Vancouver . Consultado el 7 de noviembre de 2020 .
  13. ^ Milstein, Faina (2005-2006). Gafni, Reuven; Ben-Gedalia, Yochai; Gelman, Uriel (eds.). בית הכנסת "תפארת ישראל": עיון אדריכלי ואורבני [lit .: Sinagoga Tiferet Yisrael: Estudio urbano y arquitectónico] . גבוה מעל גבוה (en hebreo). Jerusalén: Yad Izhak Ben-Zvi. págs. 209-230.
  14. ^ Tamar Hayardeni (16 de septiembre de 2013). "La gorra del káiser" . Revista Segula . Consultado el 30 de julio de 2019 .
  15. ^ Horovitz, Ahron (2000). Jerusalén, pasos a través del tiempo . Jerusalén: Feldheim Publishers . págs. 192-194. ISBN 1-58330-398-7.
  16. ^ Brayer, La casa de Rizhin , p. 262.
  17. ^ Brayer, La casa de Rizhin , p. 263.
  18. ^ Collins, Larry ; Dominique Lapierre (1973). "Boleto a una tierra prometida". ¡Oh Jerusalén! . Londres : Pan Books . págs. 465–466. ISBN 0-330-23514-1. LCCN  97224015 .
  19. ^ Brayer, La casa de Ruzhin , p. 459.

Enlaces externos [ editar ]

  • Dibujo arquitectónico temprano de la sinagoga Tiferet Yisrael - Jerusalén, 1855 , un plano arquitectónico con una sección y elevación del edificio propuesto, dibujado y firmado en Jerusalén en 1855. En la página de subasta de 2016, consultada en noviembre de 2020.