Todros Geller ( yiddish : טודרוס געלער; 1 de julio de 1889 - 23 de febrero de 1949) fue un artista y maestro judío estadounidense mejor conocido como un maestro grabador y un artista destacado entre la comunidad artística de Chicago. [2]
Todros Geller | |
---|---|
Nació | [1] | 1 de julio de 1889
Fallecido | 23 de febrero de 1949 [1] | (59 años)
Nacionalidad | Estadounidense [4] |
Educación | Escuela del Instituto de Arte de Chicago [2] |
Conocido por | Pintura , Grabador |
Trabajo notable | De tierra en tierra (1937) |
Premios | Tres premios de la Exposición Nacional de Grabado de la Biblioteca del Congreso [2] |
Temprana edad y educación
Geller nació en Vinnytsia , el Imperio Ruso (ahora Ucrania ) en 1889. [2] Estudió arte en Odessa y continuó sus estudios después de mudarse a Montreal en 1906, donde emigró a Canadá . [4] Se casó y se mudó a Chicago en 1918, donde estudió en la Escuela del Instituto de Arte de Chicago hasta 1923. [4]
Carrera profesional
Geller produjo pinturas, grabados en madera, tallas en madera y grabados. [5] Su trabajo se centró en la tradición judía , a menudo incluyendo temas moralistas y comentarios sociales, shtetl , vida en guetos y la intersección de la tradición judía con el Chicago actual. [6] [7] Consideró el arte como una herramienta para la reforma social y pasó gran parte de su carrera enseñando arte. [8] Su trabajo fue encargado para vidrieras, ex libris, centros comunitarios y libros en yiddish e inglés. [6] Fue considerado un líder en el campo de la sinagoga y el arte religioso. [5] Diseñó vidrieras para las sinagogas en Omaha , Fort Worth , Dayton , Stamford y Chicago Heights . [9] A lo largo de su carrera ilustró más de 40 libros. [8]
Enseñar arte
Además de impartir clases en su estudio, [2] Geller fue jefe de arte en el Instituto del Pueblo Judío (JPI), [7] supervisor de arte de la Junta de Educación Judía [10] y director de arte del Colegio de judíos. Estudios (que se convirtió en el Instituto Spertus para el Aprendizaje y el Liderazgo Judíos ) [10] [11] y enseñó en Hull House . [12] Muchos artistas destacados de Chicago estudiaron dibujo y pintura con Geller. [2] Geller fue una fuente de inspiración para Aaron Bohrod y Mitchell Siporin , entre otros. [2] Irean Gordon también estaba entre sus alumnos. [13]
El LM Shteyn Farlag
En 1926, Geller formó lo que se convertiría en una larga relación de trabajo con el editor y activista cultural de Chicago LM Shteyn (un seudónimo de Yitshak Leyb Fradkin, anglicizado como LM Stein en su correspondencia en inglés). [6] [8] Shteyn y Geller compartían una ideología similar, ambos eran considerados progresistas radicales, eran parte de la izquierda judía de Chicago que trabajaba para promover el idioma yiddish y ambos apoyaban a la Unión Soviética por su compromiso con el idioma yiddish y el asentamiento judío en Birobidzhan . [8] La prensa yiddish de Shteyn, LM Shteyn Farlag , publicó al menos ocho monografías ilustradas por Geller y cuatro álbumes de arte dedicados a su trabajo. [6]
Arte y activismo
En 1923, el Instituto de hebreo Chicago Observador (un precursor del actual centro de comunidad judío 's [14] ), incluida Geller como uno de los 'muchos artistas bien conocidos' que tienen sus obras figuran en un catálogo de arte de exposiciones. [15]
Geller fue uno de los miembros fundadores de "Around the Palette" en Chicago en 1926, un club donde los artistas compartían sus puntos de vista personales sobre el arte y su papel en la sociedad. El club se convirtió en el "American Jewish Art Club" en 1940 y posteriormente en el "American Jewish Artists Club" a principios de la década de 1990. [5] [16] Otros miembros fundadores fueron Emil Armin , David Bekker, Aaron Bohrod , Fritzi Brod, Samuel Greenburg, William S. Schwartz, Maurice Yochim y Louise Dunn Yochim. [dieciséis]
En 1929, Geller visitó Palestina , donde se inspiró para pintar temas bíblicos como su pintura Jerusalem the Old, que se incluyó en el catálogo de la trigésima tercera exposición anual del Art Institute of Chicago. [4] También creó una serie de xilografías titulada Siete motivos palestinos cortados en madera en 1930. [17] [18] [19]
En 1931, Geller proporcionó ilustraciones para el libro de Rose G Lurie, The Great March: Post Biblical Jewish Stories , una selección de historias judías para niños que cubren el período desde la destrucción del Primer Templo hasta la expulsión de España . [20] [21] El libro fue publicado por la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses y tenía la intención de cultivar "el amor por los héroes judíos, por el pueblo judío y por el idealismo judío". [21] John Drury, en su reseña de 1931 del Café Royale, "una cita intelectual y artística del barrio judío del lado oeste", para su libro Dining in Chicago , incluyó a "Todros Geller, el artista de bloques de madera" como uno de los las "celebridades judías locales en las artes y los intereses afines" que cenaron allí. [22]
En 1932, Geller participó en la Feria de Arte Grant Park [4] organizada por Adeline Loebdell Atwater, la primera feria de arte al aire libre de Chicago. [9]
Según Sarah Abrevaya Stein, profesora de historia y cátedra Maurice Amado de estudios sefardíes en la UCLA , las reproducciones económicas del arte de Geller eran populares entre la izquierda judía de Chicago en la década de 1930, particularmente una imagen de un hombre judío vestido tradicionalmente parado debajo de las pistas de uno de los Trenes elevados de Chicago . [6]
Geller consideraba el arte como una herramienta para la reforma social. [8] En 1936, firmó la convocatoria del primer Congreso de Artistas Estadounidenses "Contra la guerra y el fascismo". [4] [23] En el verano de 1936, la Sociedad de Artistas de Chicago publicó su primer calendario anual de impresión en bloque llamado The Artist Calendar - 1937 que incluía grabados en madera de 30 artistas de Chicago, incluido Geller. [8] El proyecto del calendario tenía la intención de recaudar fondos para las actividades de la sociedad y exponer a los artistas de Chicago a una audiencia más amplia. [8]
Fue el más destacado de los 14 artistas gráficos que participaron en A Gift to Biro-Bidjan en 1937, un álbum de 14 grabados en madera producidos como un proyecto de recaudación de fondos para la ICOR de Chicago (cuyo acrónimo proviene del nombre yiddish de la Association for Colonización judía en la Unión Soviética [24] ) para apoyar el Óblast Autónomo Judío . [25] [26] La contribución de Geller a la carpeta fue un grabado en madera basado en Pasas y almendras , la canción de cuna yiddish escrita por Abraham Goldfaden en 1880 para su opereta Shulamis . [8] El grabado en madera muestra varias escenas cuando un niño crece y viaja desde Europa del Este a Chicago: la madre del niño y una cabra rodeando su cuna, el niño estudiando, el hombre adulto caminando con un saco en la espalda pasando por un mercado abierto, el hombre que trabaja como sastre para ganar dinero para emigrar al Nuevo Mundo, y una escena de un tren elevado y las chimeneas de Chicago con trabajadores desempleados que se manifiestan con pancartas y banderas. [8] La última escena, sobre el tema de la nueva esperanza, muestra al hombre de pie mirando hacia arriba y agarrando un árbol recién plantado. [8] Los otros artistas que contribuyeron con grabados en madera fueron Alex Topchevsky, William Jacobs, Aaron Bohrod, David Bekker, Louis Weiner, Mitchell Siporin, Edward Millman, Fritzi Brod, Bernece Berkman , Morris Topchevsky , Abraham Weiner, Raymond Katz y Ceil Rosenberg. [8]
En 1937, Shteyn publicó un volumen de aproximadamente sesenta grabados en madera de Geller titulado From Land to Land , producido como parte del Federal Art Project (FAP), el brazo de artes visuales de la Gran Depresión -era New Deal Works Progress Administration (WPA) Federal Un programa en los Estados Unidos . [4] [8] [25] La portada mostraba una cabra en la orilla del lago Michigan con el horizonte de Chicago de fondo. [2] Como un elemento básico importante de la vida judía en Europa del Este que se creía que tenía cualidades místicas, las cabras eran un símbolo dominante en el vocabulario artístico de Geller. [2] Los grabados en madera, cuatro de los cuales eran a color, ilustraban la vida judía, además de temas de nativos americanos, españoles, mexicanos y del medio oeste americano. [27]
En mayo de 1938, el Museo Tribal Osage en Pawhuska, Oklahoma , se abrió al público. [28] Fue el primer museo de propiedad tribal en los Estados Unidos, [29] y fue construido con el apoyo de un programa patrocinado por la WPA para la preservación de la cultura nativa americana . [28] Como parte de los esfuerzos del concejal de la tribu de Osage John Joseph Mathews para conservar la cultura de Osage, Mathews obtuvo una segunda subvención del Federal Art Project para financiar un proyecto de arte encargado para la inauguración del museo que incluía retratos al óleo de ancianos de Osage posando con varios disfraces. . [28] [29] Geller, que había pasado un tiempo en el suroeste estudiando y pintando indios nativos americanos, supervisó el proyecto de arte y pintó alrededor de doce de los retratos. [30] Las pinturas de Geller se exhiben en el museo. [29] Geller pintó The Accordion Player en 1938 como parte del Proyecto de Arte Federal WPA, una pintura al óleo de la colección del Museo de Arte MacNider en Mason City, Iowa. [31]
Geller proporcionó ilustraciones para algunos de los folletos de Folklore de Nebraska , escritos y compilados por el Proyecto de Escritores de Nebraska entre 1937 y 1940. [32] [ cita requerida ] Los folletos se produjeron como parte del "Proyecto de Folklore", un Proyecto de Escritores Federales de la WPA (FWP) apoyó el esfuerzo para documentar las historias de vida de personas de diferentes orígenes y regiones geográficas. [33]
El South Side Community Art Center, apoyado por la WPA , abrió sus puertas en 1940 y ofrece lecciones de arte gratuitas para la comunidad. Geller era miembro de la facultad interracial de instructores de arte que incluía artistas negros locales como Charles Davis, Charles White , Bernard Goss, William Carter y artistas blancos locales como Morris Topchevsky , Si Gordon y Max Kahn. [34]
Geller se convirtió en el primer presidente del American Jewish Arts Club tras su formación en Chicago en 1940. [10]
En 1942, Geller proporcionó ilustraciones en xilografía para el libro del maestro de danza judío Nathan Vizonsky Diez danzas populares judías: un manual para maestros y líderes publicado por la Liga Teatral Estadounidense-Hebrea en Chicago. [35] [36] El libro, posiblemente el primer libro en idioma inglés que documenta los bailes característicos de los judíos de Europa del Este, contiene explicaciones del propósito de varios bailes, incluida información folclórica, descripciones de baile paso a paso, notas detalladas sobre el vestuario que se utilizará y las partituras arregladas por Max Janowski . [35] [36]
Premios
Los grabados en madera de Geller ganaron tres premios de la Exposición Nacional de Grabados de la Biblioteca del Congreso . [2] [4]
Muerte y legado
Geller murió el 23 de febrero de 1949, a la edad de 59 años. [1] Le sobrevivieron su esposa Olga Geller, su hija Esther Silverman y su hermana. [37] El Edificio de Educación Judía en Chicago llevó a cabo una exhibición conmemorativa para él poco después de su muerte. [38]
Archivo del Instituto Spertus
El Instituto Spertus para el Aprendizaje y el Liderazgo Judíos en Chicago tiene una colección de artículos que documentan la carrera de Geller. [9] El archivo incluye fotografías, cuadernos de bocetos, obras de arte originales, encargos para vidrieras, diversos materiales manuscritos que incluyen mecanografiados de artículos, trabajos relacionados con el Congreso de Artistas Estadounidenses, 1937-1938 y correspondencia con organizaciones de arte y artistas como Raymond. Katz, Beatrice Levy, Archibald Motley , Increase Robinson y Carl Zigrosser. [9] Los documentos cubren sus esfuerzos para establecer un museo judío en Chicago en 1928, su participación en el Proyecto de Arte Federal WPA, participación en Artists Equity y la Federación Estadounidense de Artes , su trabajo de enseñanza de arte a la comunidad judía y sus esfuerzos para mejorar las condiciones laborales y la visibilidad de los artistas judíos. [9]
El Instituto Spertus también posee una serie de pinturas al óleo de Geller que incluyen Paisaje con figura (1924), [39] Retrato de un hombre (1929), [40] Encrucijada (ca. 1930), [41] Jarrón de flores (1931), [39] Pueblo mexicano (1935), [40] Retrato de un artista , [42] Retrato de Ben Shalom , [42] Patio de Jerusalén , [42] Mitzi , [42] Paisaje de la iglesia , [39] Retrato de una mujer [ 39] y dos cuadros, Escena del inquilino (sin fecha) y Escena del parque (1946), pintados sobre el mismo soporte de tablero a doble cara. [43] La colección Spertus también incluye una serie de grabados en madera de Geller. [44]
En marzo de 2011, Susan Weininger, profesora emérita de historia del arte en la Universidad Roosevelt, dio una conferencia titulada " El decano de los artistas judíos de Chicago: Todros Geller y el contexto de Chicago " en la sinagoga Beth El de North Shore, Highland Park, Illinois , junto con un exposición de grabados en madera de Geller. [45] [46]
Libros ilustrados por Geller
- Heller, Selig (1926). Alte Vegn (en yiddish). LM Shteyn.
- Hershfield, Bessie (Pomerantz-Honigbaum, Pessie) (1926). Kareln (cuentas) (en yiddish). Club de Arte de Mujeres Judías. LM Shteyn.
- Mattes, Lunuansky Lune (1926). Momentn (en yiddish). Byalistakker yugnt farband.
- Wirth, Louis (1928). El gueto . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 1-56000-983-7.
- Lurie, Rose G .; Geller, Todros (1931). La Gran Marcha: Historias judías posteriores a la Biblia . Unión de Congregaciones Hebreas Americanas .
- Korman, Ezra (1932). Shekiah: Lider fun Elter un Toyt . LM Stein Farlag.
- Geller, Todros (1937). Fun Land tsu Land (De tierra a tierra) (en yiddish). LM Shteyn / Labor World Press.
- Vizonsky, Nathan (1942). Diez danzas folclóricas judías: un manual para maestros y líderes . Liga Teatral Estadounidense-Hebrea.
- Rosenblatt, Henry (1944). Mayn Likhtike Nesiah (Mi viaje solitario) (en yiddish). LM Shteyn.
- Rosenzweig, Efraim Michael; Geller, Todros (1946). Tenía Gadya . Imágenes de Lino de Todros Geller (en yiddish). LM Stein.
enlaces externos
- Grabados de bloques de madera producidos para el Proyecto de Arte Federal WPA - Gibbes Museum of Art
- Grabados de bloques de madera producidos para el Proyecto de Arte Federal WPA - Museo de Arte Weisman
- Modernismo en la ciudad nueva: artistas de Chicago, 1920-1950 - Todros Geller - Susan Weininger
Referencias
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