Tumba de Esther y Mordejai
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Tumba de Esther y Mordejai
Nombre nativo
بقعه استر و مردخای (en persa) ; קבר אסתר ומרדכי (en hebreo)
Hamadan - Mausoleo de Esther y Mordejai.jpg
Tumba de Esther y Mordejai
EscribeMausoleo
LocalizaciónHamadan , Irán

La tumba de Esther y Mordejai ( persa : بقعه استر و مردخای Buq'ah Ester w Murduxay , hebreo : קבר אסתר ומרדכי Qever éster v'Mórdǝḵay ) está situado en Hamadan , Irán . Los judíos iraníes creen que alberga los restos de la reina bíblica Ester y su primo [1] Mordejai , y es el lugar de peregrinaje más importante para los judíos en Irán, y fue declarado Patrimonio de la Humanidad por el gobierno iraní en 2008. [2] Allí no se menciona en ninguno de los Bavlio el Talmud de Jerusalén y la tradición judía iraní no ha sido apoyada por judíos más allá de Irán. [3]

Historia

Una tumba de Ester y Mordejai se encuentra en Hamadan, dentro de un mausoleo que se cree que fue construido en el siglo XVII, [2] y se atestigua por primera vez en el siglo XI. Benjamín de Tudela visitó la ciudad, en la que calculó que había 50.000 habitantes judíos, y describió la tumba frente a la sinagoga. [3] [4] Shahin Shirazi , en su Ardashir-nāmah del siglo XIV , fue el primer judío persa conocido en escribir sobre los sueños de Esther y Mordejai y de un viaje que hicieron a Hamadan, declarando que murieron en la sinagoga y dentro de un hora el uno del otro. La narrativa de Shirazi puede derivar de fuentes judeo-persas anteriores, ahora desaparecidas. [3] [5] Según elBiblioteca Nacional de Israel , un explorador francés a principios del siglo XX descubrió joyas en un nicho ubicado en el techo del mausoleo y las depositó en el Louvre . La comunidad judía de Hamadan cree que una corona entre el caché, agrega, perteneció a Esther. [2]

En 1850 JJ Benjamin visitó el lugar, escribiendo que unas 500 familias judías vivían allí, con tres sinagogas. Las tumbas que describió como situadas en un magnífico edificio justo dentro de las murallas de la ciudad, que los judíos locales visitaban mensualmente, y donde en Purim se leyó el Libro de Ester y las tumbas fueron pegadas con las palmas de los fieles. [3] [6] Diez años después, Yehiel Fischel Castelman también elogió la magnificencia de las tumbas, citando la tradición de los lugareños de que fue construida por un tal Cyrus, el hijo de Esther; una fecha estaba inscrita en la cúpula, pero no pudo leerla. [3] [7] Jakob Eduard Polak, en la misma década, describió el santuario como el único lugar al que los judíos persas peregrinaban y escribieron sobre él como el centro del barrio judío y su único lugar sagrado nacional en Persia. Él registró inscripciones en los ataúdes de roble en el interior: las secciones finales del Libro de Ester , junto con los nombres de tres donantes que habían contribuido a la restauración, y una fecha de 1309/10 EC. En una habitación separada, se inscribió la fecha 1140 EC. [3] [8] El gobierno iraní sostiene que la estructura actual se remonta al ilkhanate , y un viajero registró una inscripción hebrea que data de la construcción de la estructura "1-4-5-7" (aunque escrita incorrectamente ). en 1910. [9]

En 1891, se describió que la tumba consistía en una cámara exterior e interior coronada por una cúpula de unos 50 pies (15 m) de altura. La cúpula estaba cubierta con tejas azules, pero la mayoría se había caído. Algunas tumbas de personas judías dignas se ubicaron dentro de la cámara exterior. [10] Menahem ha-Levi, un rabino de Hamadan, escribió en 1932 que el edificio tenía 20 m de altura, que había una inscripción de Isaías 26 en la entrada, que la primera habitación había sido construida dos siglos antes sobre las tumbas de un médico y un mensajero de Hebrón , y que un rabino jefe de Hamadan del siglo XIX fue enterrado en el centro de la habitación. Entre las tumbas principales, describió una abertura en una cueva debajo, a la que se podía acceder para mantenimiento. [3][11] El arqueólogo Ernst Herzfeld rechazó la noción de que los cenotafios estaban conectados con Esther y Mordejai, con el argumento de que estaban enterrados en Susa , y argumentó en cambio, era la tumba de Shushandukht , hija de la Antigüedad tardía Exilarch Huna barra de Nathan , esposa de Yezdegard I , y madre de Bahram V . [3] [12] Según Stuart C. Brown, el sitio es más probablemente el sepulcro de Shushandukht, consorte judía delrey sasánida Yazdegerd (399–420). [13]La leyenda local dice que el pozo entre las dos tumbas se abre a un camino que conduce directamente a Jerusalén. [2]

Sin embargo, la ciudad de Hamadan en la que se encuentra el santuario, es la antigua Hagmatana / Ecbatana, la capital del Imperio Mediano que también sirvió como una de las tres capitales simultáneas del siguiente Imperio aqueménida . Esta es la dinastía a la que la Biblia asigna la historia de Ester y Mordejai, el evento que hoy sirve de base a la fiesta judía de Purim .

La tumba fue el objetivo de un incendio provocado a mediados de mayo de 2020. La destrucción fue mínima y se limitó a daños por humo; según los informes, el incendio en sí no provocó daños significativos en la estructura. Aunque varias organizaciones judías de todo el mundo condenaron el incidente y exigieron una investigación rápida, el gobierno de Irán no respondió al informe ni a los pedidos de arrestos. [14] La investigación realizada por funcionarios de Hamadanian confirmó daños menores por humo y anunció que el trabajo de restauración comenzaría la misma semana, pero se abstuvo de comentar sobre la causa del incendio. Las imágenes de la entrada del complejo revelaron una estrella de David ubicada en el espejo de popa de la entrada.habían sido parcialmente destruidos y dos pequeños grafitos a cada lado del poste de la puerta - uno una foto de Qasem Soleimani titulado "dura venganza" y el otro una foto del secretario general de Hezbollah Hassan Nasrallah titulado "la promesa, cumplida" - aunque el daño a la Estrella de David data de 2017. [15]

Ubicación alternativa

Tumba de Esther y Mordejai en Bar'am

Otra tradición registrada por primera vez durante la Edad Media coloca las tumbas de Ester y Mordejai en el sitio arqueológico galileo de Kfar Bar'am , cerca del kibutz del mismo nombre, Bar'am , a lo largo de la frontera norte de Israel con el Líbano . [16] [17]

Sin embargo, es poco probable que una reina del Imperio persa hubiera sido enterrada en un lugar tan remoto y sin importancia como un pueblo de Galilea en lugar de la capital de verano del Imperio aqueménida, es decir, la ciudad de Hamadan, donde se encuentra la tumba actual. situado. Artísticamente, las tumbas de Esther y Mordejai son claramente mucho más antiguas que la estructura del santuario que data solo de los siglos XII y XIII. Están marcados por un par de piedras grandes similares a las que sellaban las tumbas en el antiguo Israel y más tarde en Judea. Numerosas inscripciones en hebreo identifican las dos tumbas como las de Ester y Mardoqueo. [ cita requerida ]

Galería

  • Eugène Flandin (1840)

  • Eugène Flandin (1840)

  • Interior (2008)

Referencias

  1. ^ "Pasaje de Bible Gateway: Ester 2: 7, Ester 2:15 - Nueva versión King James" . Bible Gateway . Consultado el 20 de julio de 2020 .
  2. ↑ a b c d 'Outcry as Tomb of Mordejai and Esther in Iran supuestamente incendiado,' The Times of Israel 15 de mayo de 2020.
  3. ↑ a b c d e f g h Netzer, Amnon (2012) [1998]. "Esther y Mordejai". Encyclopædia Iranica . III: 6 (Ed. En línea). Nueva York. págs. 657–658.
  4. ^ Benjamín de Tudela, El itinerario del rabino Benjamín de Tudela , ed. y tr. A. Asher, Nueva York, 1840, pág.57.
  5. ^ W. Bacher, "Le Livre d'Ezra de Schahin Schirazi", Revue des études juives 55, 1908a, págs. 280-313; I dem ., Zwei jüdisch-persische Dichter Schahin und Imrani , Estrasburgo, 1908b.
  6. ^ Israel Joseph Benjamin II, Cinq Années de Voyage en Orient 1846-1851 , París 1856, págs. 153-56.
  7. ↑ YF Castelman, Masaʿot šaliyaḥ ẓefat be-arẓot ha-mizraḥ , Jerusalén, 1942, págs. 71-72.
  8. ^ JE Pollak, "Die Juden in Persien und Mordechais und Esthers Grambal", Jahrbuch für Israeliten , Viena, 1856, págs. 142-52.
  9. ^ Colección Ephemera - La Biblioteca Nacional de Israel
  10. ^ Viajes en Persia y Kurdistán: Incluyendo un verano en la región superior de Kabun y una visita a los Nestorianos Rayahs , Sra. Bishop, 1891. pág. 133-134.
  11. ↑ M. ha-Levi, Mordechai ve-Ester be-šušan , Jerusalén, 1932.
  12. ^ EE Herzfeld, Historia arqueológica de Irán , Londres, 1935, págs. 104-7.
  13. ^ Stuart Brown (1997). "Ecbatana". En Eric M. Meyers (ed.). The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East (Enciclopedia de arqueología de Oxford en el Cercano Oriente) . 1 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 186-187.
  14. ↑ El lugar sagrado judío de Ester y Mordejai incendiado en Irán - informes
  15. ^ Antisemitismo y odio organizados en la República Islámica + Foto (persa)
  16. ^ Michael Freund, ¿Dónde está la tumba de Mordejai y Esther?
  17. ^ Hogar y familia: ¿Quién está enterrado en la tumba de la reina Ester? , Dei'ah veDibur , 28 de febrero de 2001.

Otras lecturas

  • Yasharpour, Dalia (2010). "Esther y Mordejai - Tumba de" . En Norman A. Stillman (ed.). Enciclopedia de judíos en el mundo islámico . Brill Online.


Coordenadas : 34 ° 47'53 "N 48 ° 30'46" E  /  34.79809 ° N 48.51290 ° E / 34.79809; 48.51290

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