Librea de seisin


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Librea de seisin ( / s i z ɪ n / ) es una arcaica legal de traspaso ceremonia, anteriormente se practica en feudal Inglaterra y en otros países siguientes Inglés ley común , utilizado para transmitir las participaciones en la propiedad . El término librea está estrechamente relacionado, si no es sinónimo de entrega, utilizado en algunas jurisdicciones en el derecho contractual o el derecho de escrituras relacionado . Las formas más antiguas de derecho consuetudinario establecían que una transmisión válida de una tenencia feudalen tierra requirió transferencia física por parte del cedente al cesionario en presencia de testigos de una parte del terreno mismo, en el sentido literal de un paso de mano a mano de una cantidad de tierra, una ramita, la llave de un edificio en esa tierra, u otra señal.

Variedades

La librea de seisin podría referirse a:

  • Librea en escritura , mediante la cual las partes se reunieron en la tierra y el cedente entregó simbólicamente la posesión de la tierra entregando una ramita o un puñado de tierra al destinatario.
  • Librea según la ley , según la cual las partes se pusieron a la vista de la tierra y el cedente declaró al destinatario que se estaba dando la posesión, seguido de la entrada del destinatario en la tierra.

El símbolo de la librea de una casa era el anillo o el pestillo de la puerta; para los molinos, el "aplauso y la tolva"; para una iglesia, un libro de salmos y llaves, etc.

Leyenda

Según Widukind de Corvey , un lugareño se acercó a un sajón de Turingia y le pidió que comprara el torque y las pulseras del sajón . El lugareño le ofreció un montón de tierra a cambio de los adornos, que el sajón aceptó con entusiasmo. Los turingios pensaron que habían hecho un buen trato hasta que los sajones reclamaron todo el país basándose en que la tierra había sido una librea de seísin, y cumplieron su reclamo legal por la fuerza de las armas.

Ceremonia de césped y ramitas

Marcador histórico de Delaware en conmemoración de William Penn tomando posesión de su propiedad estadounidense con la ceremonia de césped y ramitas

La ceremonia de césped y ramitas data de la era feudal , pero se usó regularmente en la América colonial temprana, lo que permitió a los ingleses y escoceses ( después de 1707 denominados británicos ) en virtud de las pretensiones de su monarca de tomar posesión soberana de las tierras no reclamadas. El proceso ha tomado varias formas a lo largo de los siglos.

Bernulf Hodge en A History of Malmesbury describe el proceso en al menos Wiltshire, descontinuado a fines del siglo XVII, de la siguiente manera: [1]

"El afortunado nuevo plebeyo va a su acre" dado "y corta un césped del sitio seleccionado y deja caer dos chelines en el hoyo hecho. El gran mayordomo [del condado] luego lo tuerce con una ramita y clava la ramita en el césped , luego se lo entrega diciendo: "Este césped y esta ramita te doy, tan gratis como Athelstan me dio, y espero que seas un hermano amoroso". El Gran Mayordomo luego saca el dinero del agujero y el nuevo propietario reemplaza el césped ".

Inquisiciones post mortem y librea de seisin

Bajo el sistema feudal, toda la tierra pertenecía al monarca y, por lo tanto, estaba en manos de él directamente (la heredad real) o en su nombre, directa o indirectamente. [2]

Aquellos que poseían la tierra directamente en nombre del rey eran conocidos como arrendatarios en jefe. Cuando un inquilino en jefe murió sin un heredero, sus tierras " cedidas " a (cayeron en manos de) el rey. Si había un heredero, el rey conservaba las tierras hasta que se realizaba una librea de seísin : el heredero pagaba una suma de dinero, un "alivio", para tomar legítimamente, "asumir la posesión" de la tierra. [2]

Si el heredero era menor de edad, el rey conservaba las tierras hasta que alcanzaba la mayoría de edad (a los 21 años para los hombres o 14 para las mujeres) y el rey recibía los derechos de tutela y matrimonio, recaudando los ingresos de la propiedad y disponiendo del heredero en matrimonio. Pudo vender estos derechos a terceros, que no eran necesariamente los familiares más cercanos del pupilo. Estas tenencias y derechos feudales fueron abolidos en el Interregno, reintroducidos y luego abolidos en el siguiente período de gobierno, el reinado de Carlos II (1660-1685). [2]

Continuación del uso eclesiástico

Un vestigio del procedimiento sobrevive en el acto por el cual un candidato es admitido al cargo de titular en la Iglesia de Inglaterra . Canon C11 proporciona: [3]

  • El obispo , después de dar la institución a cualquier sacerdote, dará instrucciones para la inducción al archidiácono u otra persona a la que pertenezca la inducción, quien luego inducirá a dicho sacerdote a la posesión de las temporalidades del beneficio .
    • El archidiácono u otra persona similar, cuando haga la juramentación, tomará de la mano al sacerdote que debe ser instalado y lo colocará sobre la llave o sobre el anillo de la puerta de la iglesia, o si no se puede tener la llave y hay ningún toque en la puerta, o si la iglesia está en ruinas, en cualquier parte de la pared de la iglesia o cementerio, al mismo tiempo leyendo las palabras de inducción; después de lo cual el sacerdote que haya sido investido hará sonar la campana para hacer pública y conocida al pueblo su investidura.

Ver también

  • tierra y agua
  • Sasine , equivalente feudal escocés
  • Seisin

Referencias

  1. ^ http://davidforward.net/menus/history/a-history-of-malmesbury/#twig [ enlace muerto permanente ]
  2. ^ a b c http://www.nationalarchives.gov.uk/help-with-your-research/research-guides/inquisitions-post-mortem/ "¿Por qué se llevaron a cabo inquisiciones post mortem?" Inquisiciones post mortem: propiedad de la tierra y herencia en los períodos medieval y moderno temprano , The National Archives, fecha de acceso 2017-09-22.
  3. ^ [1]
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