V. Shantha Kumari


Venkatramaiah Shantha Kumari (nacida el 5 de febrero de 1952) popularmente llamada "Shanthakka" es la actual jefa ( sánscrito : Pramukh Sanchalika ) de la organización de mujeres nacionalistas hindúes Rashtra Sevika Samiti . Asumió el cargo de Jefa en 2013. [1] [2]

Proveniente de Bengaluru, Karnataka, creció en un hogar que practicaba activamente la generosidad y la devoción a la causa de la nación. Su padre participó activamente en el Movimiento Quit India (1942), su madre ama de casa regaló todas sus joyas siguiendo el llamado de Mahatma Gandhi . En 1968, cuando tenía 16 años, Shantha Kumari entró en contacto con Rashtra Sevika Samiti. Para 1969, no solo había completado todos los programas de entrenamiento necesarios de Rashtra Sevika Samiti, sino que también dirigía un shakha diario en Wilson Garden, Bangalore . Poco después, fue nombrada Instructora Jefe. En cinco años, su devoción y habilidad la llevaron a ocupar el cargo de Nagar Karyavahak (jefa del pueblo/encargada). [2]

En 1977, Bengaluru fue sede de un importante evento Rashtra Sevika Samiti donde Shanthakka conoció al entonces Samiti Sarkaryavahika Vandaneeya Moushiji Lakshmi Bai Kelkar . Kelkar exhortó a la joven a dedicar más tiempo y energía a las actividades de Samiti. Para 1978, Shanthakka había tomado una decisión: se dedicaría a tiempo completo a Samiti y no se casaría. El mismo año vio su ascenso al cargo de Sahakaryavahika, región de Karnataka. En aquellos días, los activistas de Samiti no fueron alentados a adoptar el estilo de vida semi-renunciante adoptado por RSS pracharaks.y viajar como trabajadores de campo activos. Se esperaba que vivieran con sus familias y trabajaran para Samiti en diversas capacidades. Shanthakka se lanzó de cabeza a las actividades de Samiti. La oficina de Samiti se quedó sin la casa de Rukminiamma, directora de Malleswaram Ladies Association College, quien inspiró y alentó a la joven activista. En 1991, V. Shantha Kumari se convirtió en Sahakaryavahika, Región Sur ( Karnataka , Tamilnadu , Andhra Pradesh y Kerala ). Su arduo trabajo incesante dio como resultadola expansión de Samiti y una mayor visibilidad en el sur de la India. Ha estado muy dedicada a la causa del Templo Ramjanmabhoomi. Durante la campaña de Ayodhya en 1992, estuvo en la ciudad acompañada por 200 activistas Samiti de los estados del sur. [2]

Maestra de profesión, Shantha Kumari logró lograr un equilibrio entre los objetivos profesionales y su dedicación a la nación. Mientras se dirigía a Ayodhya, escribió una carta inequívoca a la dirección de su institución informándoles de su participación activa en el movimiento Ramjanmabhoomi; les dijo que trataran la carta como su renuncia a su trabajo en caso de que encontraran su participación en el movimiento en contra de las políticas de la institución. A su regreso a Bangalore quedó gratamente sorprendida por la calurosa acogida y felicitación pública que le brindó la institución. Ante la insistencia de la dirección decidió continuar con su trabajo. [3]

A principios de los noventa, los miembros de Samiti comenzaron a viajar y trabajar como activistas de campo. En 1994, Shantha Kumari renunció a su hogar para vivir en la oficina de Samiti en Bengaluru. En 1995, renunció a su trabajo y comenzó a viajar dentro de Karnataka como pracharika de Samiti. 1996 en adelante, Samiti Sarkaryavahika Pramila Tai Medhe la tomó bajo sus alas. Su aprendizaje con Medhe le dio fuertes habilidades organizativas. Su propia facilidad para los idiomas ( inglés , hindi , kannada , malayalam , marathi , tamil , telugu ) fue útil para comunicarse con audiencias variadas. Se notó el potencial de su campaña intensiva y se hizoSahakaryavahika en 1997. [4]

Shantha Kumari tiene una especie de récord: ha sido aprendiz con todos sus predecesores: Vandaneeya Moushiji Lakshmi Bai Kelkar , Saraswati Tai Apte , Usha Tai Chati y Pramila Tai Medhe . Su asociación con estas pioneras la expuso a la sabiduría acumulada durante seis décadas en el contexto de la organización y capacitación de un cuadro dedicado de mujeres activistas, un desafío en cualquier lugar, más aún en la India. [5]