Vagitanus

En la religión romana antigua , Vagitanus o Vaticanus era una de las deidades del parto que influyeron o guiaron algún aspecto del parto , en este caso el llanto del recién nacido. ^[1] El nombre está relacionado con el sustantivo latino vagitus , "llanto, chillido, lamento", particularmente por un bebé o un animal, y el verbo vagio, vagire . ^[2] Por tanto, Vagitanus ha sido descrito como el dios "que presidió el comienzo del habla humana", ^[3] pero debe hacerse una distinción entre el primer grito y la primera instancia del habla articulada, con respecto al cual Fabulinus ( fari , "hablar"; cf. fabula ) era la deidad a invocar. ^[4] Vagitanus se ha relacionado con un comentario de Plinio de que solo un ser humano es arrojado desnudo sobre la tierra desnuda el día de su nacimiento para quejarse ( vagitus ) y llorar de inmediato . ^[5]

Fondo

En la antigua Roma, se invocaba a Vagitanus o Vaticanus como el dios que abría la boca del recién nacido para llorar; Se pensaba que la primera sílaba de su nombre, pronunciada wa en latín clásico , era onomatopéyica.

Estos "funcionarios divinos" ( Sondergötter alemán ) cuyos nombres expresan su esfera de influencia se consideran característicos de las religiones indoeuropeas . ^[6] El nombre Vaticanus en conexión con vagitus es discutido por Aulus Gellius y Augustine of Hippo . Gellius cita a Varro , a quien generalmente se le reconoce también como la fuente principal de Agustín sobre la teología romana antigua: ^[7]

Se nos ha dicho que la palabra Vaticano se aplica a la colina , y la deidad que la preside, de la vaticinia , o profecías, que se llevaron a cabo allí por el poder y la inspiración del dios; pero Marcus Varro, en su libro sobre las cosas divinas , da otra razón para este nombre. "Como Aius ", dice él, "fue llamado una deidad, y se construyó un altar en su honor en la parte más baja del nuevo camino, porque en ese lugar se escuchó una voz del cielo, así esta deidad fue llamada Vaticanus , porque presidió los principios de la voz humana; porque los infantes, tan pronto como nacen, hacen el sonido que forma la primera sílaba en Vaticanus, y por lo tanto se dice vagire (llorar) qué palabra expresa el ruido que hace un niño por primera vez. ^[8]

A pesar de la insistencia en una conexión etimológica entre el nombre del dios y vagitus , Gronovius pensó que la forma correcta debería ser Vaticanus , y que Vagitanus era latín vulgar en lugar de clásico . ^[9] Agustín menciona a Vagitanus / Vaticanus tres veces en el Libro 4 Sobre la Ciudad de Dios al burlarse de la "turba" de dioses romanos ( turba deorum ). Al demostrar que los nombres de los dioses revelan su función, señala al Vaticano, "que preside los gritos ( vagitibus) de los bebés ", señalando en otra parte que entre las muchas deidades asociadas con el parto, el Vaticano es el que abre la boca del recién nacido llorando ( in vagitu ). ^[10]

Ver también

• Eileithyia
• Di nixi
• Lista de deidades romanas de nacimiento e infancia

Referencias

1. Beryl Rawson, Children and Childhood in Roman Italy (Oxford University Press, 2003), págs. 136-137 en línea.
2. Emilio Lorìa, Salute e magia Attraction i secoli (Padua: Piccin Nuova, 1994), p. 41 en línea.
3. George C. Simmons, Educación y civilización occidental: Grecia, Roma y la Edad Media (College Readings, 1972), p. 93.
4. Kathryn Hinds, Vida en el Imperio Romano: Religión (Marshall Cavendish, 2005), p. 52 en línea ; Antonio Verone, Redescubriendo Pompeya: Exposición de IBM-ITALIA, Nueva York («L'Erma» di Bretschneider, 1990), p. 135 en línea.
5. Pliny , Natural History 7.1 (en inglés ): hominem tantum nudum et in nuda humo natali die abicit ad vagitus statim et ploratum ; vea las notas de Morell en línea.
6. Jan Gonda , "Reflexiones sobre el medio indoeuropeo II", en Estudios seleccionados (Brill, 1975), vol. 1, pág. 158 en línea.
7. Las obras de Varro "eran el equivalente más cercano a una enciclopedia que tenía Agustín": Augustine Through the Ages: An Encyclopedia (Wm. B. Eerdmans, 1999), p. 863 en línea.
8. Aulus Gellius , Attic Nights 16.17: Et agrum Vaticanum et eiusdem agri deum praesidem appellatum acceperamus a vaticiniis, quae vi atque instinctu eius dei in eo agro fieri solita essent. Sed praeter hanc causam M. Varro in libris divinarum aliam esse tradit istius nominis rationem: "Nam sicut Aius" inquit "deus appellatus araque ei statuta est, quae est infima nova via, quod eo in loco divinitus vox edita erat, ita Vaticanus deus nominatus , penes quem essent vocis humanae inicia, quoniam pueri, simul atque parti sunt, eam primam vocem edunt, quae prima in Vaticano syllabast idcircoque "vagire" dicitur exprimente verbo sonum vocis recentis . Traducción al inglés de William Beloe, The Attic Nights of Aulus Gellius(Londres, 1795), vol. 3, págs. 247–248 en línea.
9. Jakob Gronovius , nota a Aulus Gellius , Attic Nights 16.18, en Auli Gellii: Noctes Atticae (Londres, 1824), p. 1522 en línea. Véase también Nicola Corcia, "Dell 'origine di Roma", Atti della Reale Accademia di Archeologia, Lettere e Belle Arti 9 (Nápoles, 1879), p. 148 en línea.
10. Agustín de Hipona , De civitate Dei 4.8: Vaticanus, qui infantum vagitibus praesidet (4.8) e ipse in uagitu os aperiat et uocetur deus Vaticanus (4.11); mencionado de nuevo de pasada en 4.21.