Barahi Deula ( Odia : ବାରାହୀ ଦେଉଳ) es un antiguo templo construido en el siglo IX situado en la costa este de Odisha en el distrito de Puri . El templo barahi de Chaurasi es único en más de una forma. La imagen consagrada en este templo se considera una de las obras maestras entre las imágenes de la deidad que se encuentran en toda la India.
Barahi Deula | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Chaurasi , Puri |
Localización | |
Localización | Puri |
Expresar | Odisha |
País | India |
Mostrado dentro de Odisha | |
Coordenadas geográficas | 20 ° 3′30.73 ″ N 86 ° 7′6.5 ″ E / 20.0585361 ° N 86.118472 ° ECoordenadas : 20 ° 3′30.73 ″ N 86 ° 7′6.5 ″ E / 20.0585361 ° N 86.118472 ° E |
Historia y Tradición
Este templo fue construido en honor a Varahi en el primer cuarto del siglo X d.C. durante el gobierno de Somavamsi . El templo está orientado al este y construido con piedra arenisca. La dimensión del área (L x B x H) del templo es 15,84 mx 8,23 mx 8,40 m. [1]
Se cree que Varahi es la Sakti de Varaha. En el texto tántrico 'Varahi Tantra' se han mencionado cinco formas de Varahi, es decir, Svapna Varahi , Canda Varahi , Mahi Varahi (Bhairavi), Kruccha Varahi y Matsya Varahi . La descripción de Matsya Varahi se corresponde estrechamente con la imagen consagrada en el templo.
Tiene dos brazos y se la muestra sentada en lalitasana sobre un pedestal. Siguiendo los cánones iconográficos, la imagen presenta el rostro de un jabalí y el cuerpo de una mujer divina. Su mano derecha sostiene un pez mientras que la mano izquierda sostiene una kapala . Ella ha mantenido su pie derecho sobre su búfalo vahana (vehículo) que está sentado en el pedestal en la parte inferior. Varahi está representada con un tercer ojo en la frente que no es claramente visible en la actualidad. Su cabello está decorado en forma de espirales.
La belleza de esta imagen radica en su gran barriga para indicar que sostiene el universo en su útero. En la losa posterior se representan dos vidyadharas a cada lado. Además de la deidad principal en el santuario, se colocan en el Jagamohana dos imágenes más de Varahi que son más pequeñas que la imagen principal. Ambos están sentados en ardhaparyankasana . Entre ellos, se muestra la imagen del nicho derecho con un pez en la mano derecha y una kapala en la mano izquierda. En la parte inferior se coloca una figura de naravahana en el pedestal. El Varahi de cuatro brazos en el nicho izquierdo sostiene una kapala en la mano inferior izquierda y se muestra con Varada mudra en la mano derecha correspondiente. La mano superior derecha sostiene un pez y la mano izquierda sostiene un rosario.
El templo Varahi de Satabhaya (Cuttack) Banchua (distrito de Keonjhar), Narendrapur (distrito de Balasore) son los otros lugares del estado donde es adorada. También se han encontrado imágenes de Varahi de Puri, Jajpur, Dharmasala Ayodhya, Danagandar, Kisenpur, Tarapur, Padagadi, Kantilo, Garudapancana, Bayalishbati, Chatesvar, Bhubaneshwar, Pallur Kanchipuram.
Arquitectura
Visto desde el punto de vista arquitectónico, el templo de Varahi en Chaurasi es el monumento más hermoso del Valle de Prachi. Este templo marca una desviación significativa de la tradición habitual de Rekha y el tipo Bhadra y exhibe un estilo novedoso que, según la nomenclatura de Orissan, es de la variedad Khakhara o Gaurichara . El plano de la planta se parece un poco al de Baitala Deula en Bhubaneswar, pero si bien el plano de este último no admite una protección ratha regular, este templo presenta un tipo pancharatha tanto en planta como en construcción.4 El Vimana es rectangular en sección transversal y con su techo abovedado alargado y otras características arquitectónicas, se parece más al templo Gauri de Bhubaneswar que al templo Vaital. El vaso del Vimana mide 18 pies por 22 pies y la altura es de 27 pies. El Jagamohana, que también es de forma rectangular como el del Parsuramesvara, es un templo pidha con siete neumáticos distintos de pidhas . Las paredes de Vimana y Mohana están bellamente decoradas con motivos de figuras y arabescos y mantienen un alto orden de equilibrio y ritmo.
Los notables relieves se encuentran en un solo tablero que rodea toda la jagamohana justo debajo de la baranda donde se encuentran escenas del Ramayana como la matanza del ciervo ilusorio, el secuestro de Sita, el asesinato de Jatayu, el desarraigo de siete palmeras, el asesinato de Vali, la construcción del puente sobre el mar está representada con gracia y precisión. Las majestuosas molduras, diseños y tallas de todo el templo se encuentran en una variedad y profusión notables que no se exageran y acentúan la singular belleza y riqueza de los monumentos de una manera hasta ahora desconocida en el Valle de Prachi.
El templo principal es como el estilo Khakhara perteneciente a la arquitectura del Reino de Kalinga . Otro ejemplo similar es Vaital Deula , en Bhubaneshwar.
Con una extensión de aproximadamente 2 acres de tierra, este santuario es Shakta y la deidad que preside el templo es la Diosa Varahi, llamada localmente como Matsya Varahi . Se sienta en lalitasana sobre un cojín colocado sobre una plataforma lisa con el pie derecho apoyado en la montura de búfalo tallada en el pedestal. Se la presenta como la diosa barrigón con cara de jabalí. Tiene dos brazos y sostiene un pescado en su mano derecha y un cuenco en su mano izquierda. Un tercer ojo está grabado firmemente en su frente. Aquí se adora a Barahi de acuerdo con los rituales tántricos . A la diosa Varahi se le ofrece pescado todos los días. [1]
La forma semicilíndrica del templo muestra la variación de los templos medievales de Odisha . Diariamente, el Mahaprasad del Señor Jagannath viene a este templo.
Festivales
Los principales festivales incluyen Vijaya Dashami y una feria en Chaitra .
Localización
Chaurasi está situado entre la carretera Nimapada-Kakatpur y está a una distancia de 30 kilómetros de Konark y 14 kilómetros de la aldea de Kakatpur [1] con fácil transporte disponible desde Puri y Konark . La forma más fácil de llegar al templo es conducir 29 km hasta Charichhaka, girar a la derecha y conducir 3 km hasta el pueblo de Amareshwar y luego girar a la izquierda y conducir 1.8 km.
La mejor ruta BHUBANESWAR a Kakatpur en autobús. Baja al lado de Tulasipur. El conductor del autobús lo guiará al templo de Vaarahi. Desde la carretera principal se puede encontrar una autoriksa al templo que está a 2 km. Solo las primeras horas de la mañana Pooja. La persona a cargo le permitirá entrar al templo. BHUBANESWAR al templo a casi 56 km.
Referencias
enlaces externos
- Las esculturas del templo de Varahi cerca de Konark
- Evidencias del estilo Khakhara de la arquitectura del templo en la antigua Kalinga
- http://odisha.gov.in/e-magazine/Orissareview/sept-oct2007/engpdf/Pages37-39.pdf