Vigilia (liturgia)
En la liturgia cristiana , una vigilia es, en origen, un servicio religioso que se lleva a cabo durante la noche que conduce a un domingo u otro día festivo. [1] El término latino vigilia , del cual se deriva la palabra, significaba una noche de vigilia, no necesariamente en un contexto militar, y generalmente se contaba como una cuarta parte de la noche desde el atardecer hasta el amanecer. Las cuatro vigilias o vigilias tenían una duración variable de acuerdo con la variación estacional de la duración de la noche.
El término inglés " wake ", que más tarde se vinculó a una reunión antes de un funeral , también denotó originalmente un servicio de oración de este tipo, [2] y el término "vigil" incluso ahora también se utiliza para un funeral de ese tipo. [3] [4]
La práctica de levantarse para orar en medio de la noche es tan antigua como la Iglesia cristiana. [5] Puede estar "inspirado por el ejemplo de Jesús de orar toda la noche antes de tomar decisiones importantes". [1] Existe evidencia de la práctica desde los primeros años del siglo II. [6] Plinio el Joven informó aproximadamente en 112 que los cristianos se reunían un día antes del amanecer, cantaban himnos a Cristo como a un dios y compartían una comida. [7]
Tertuliano (c 155 -.. C 240) habla de las "convocaciones nocturnos" ( convocationes nocturnae ) de los cristianos y su "falta toda la noche en las solemnidades pascuales" ( sollemnibus Paschae abnoctantes ) [8] Cipriano (c 200. - 258) también habla de rezar por la noche, pero no de hacerlo en grupo: "Que no falten las oraciones en las horas de la noche, que no se desperdicien ociosas e imprudentemente las ocasiones de oración" ( nulla sint horis nocturnis precum damna , nulla orationum pigra et ignava dispendia ). [9] La Tradición Apostólica habla de la oración a medianoche y nuevamente al canto del gallo, pero aparentemente como oración privada, no comunitaria. [10] ElPeregrinatio Aetheriae describe la celebración solemne de vigilias en las iglesias de Jerusalén a principios de los años 380.
Durante los siglos III y IV, además de la celebración de la Misa, era costumbre realizar una vigilia, un servicio de oración en tres partes, como vigilias nocturnas en preparación a la fiesta. [11] Comenzó por la noche, una vigilia terminó solo a la mañana siguiente. Su liturgia fue elástica, con lecturas, canto de salmos, homilías, cantos y oraciones diversas, seguidas del servicio eucarístico. Estos se convirtieron en las celebraciones monásticas, todavía llamados "vigilias" en la Regla de San Benito de la hora canónica que posteriormente se le dio el nombre de maitines , [12]
En la Edad Media se añadían a las vigilias entretenimientos como las representaciones dramáticas del santo o el acontecimiento celebrado, pero éstos estaban abiertos al abuso. Un sínodo celebrado en Rouen en 1231 prohibió la celebración de "vigilias" en la iglesia excepto en la fiesta del santo patronal solo y excluyó totalmente la celebración de bailes en la iglesia o el cementerio. [13] La celebración litúrgica se desplazó a las horas de la mañana y, por lo tanto, se desvinculó de las festividades seculares, con el resultado de que la palabra "vigilia" tomó el significado de "el día antes de una fiesta", y la abnegación de la noche. la celebración fue reemplazada por el ayuno del día anterior. [14]
