El villancico ( español , pronunciado [biʎanˈθiko] ) o vilancete ( portugués , pronunciado [vi.lɐ̃ˈse.t (ɨ)] ) fue una forma poética y musical común de la Península Ibérica y América Latina popular desde finales del siglo XV al XVIII. Con el declive de la popularidad de los villancicos en el siglo XX, el término se redujo a significar simplemente " villancicos ". Importantes compositores de villancicos fueron Juan del Encina , Pedro de Escobar , Francisco Guerrero , Manuel de Zumaya , Juana Inés de la Cruz, Gaspar Fernandes y Juan Gutiérrez de Padilla . [1]
Derivado de formas de danza medieval, el villancico español del siglo XV era un tipo de canción popular cantada en lengua vernácula y frecuentemente asociada con temas rústicos. La forma poética del villancico español era la de un estribillo (o estribillo ) y coplas (estrofas), con o sin introducción. Si bien el orden exacto y el número de repeticiones del estribillo y las coplas variaban, la forma más típica era una estructura ABA suelta, a menudo en estructura ABA de triple metro.
El villancico se desarrolló como un género polifónico secular hasta que los villancicos religiosos ganaron popularidad en la segunda mitad del siglo XVI en España y sus colonias en América Latina. Estos villancicos devocionales, que se cantaban durante los maitines de las fiestas del calendario católico, se hicieron extremadamente populares en el siglo XVII y continuaron en popularidad hasta el declive del género en los siglos XVIII y XIX. [1] Sus textos eran a veces didácticos, diseñados para ayudar a los nuevos conversos a comprender y disfrutar de la nueva religión.
El servicio de maitines se estructuró en tres nocturnos, cada uno con tres lecturas y responsorios. Así, durante cada servicio de maitines se podían realizar nueve villancicos, o al menos ocho si el último responsorio fuera sustituido por el Te Deum , himno de acción de gracias reservado para las fiestas mayores. En el mundo español se escribieron un gran número de villancicos para fiestas como la Inmaculada Concepción, Navidad, Epifanía, Corpus Christi, Ascensión, Asunción y otras ocasiones del año litúrgico católico . Otros fueron escritos para importantes días de santos como Santiago (Santiago), San Pedro y San Pablo, Santa Cecilia y Santa Rosa de Lima. [2]En el México colonial, los villancicos se representaban antes de la misa en días festivos especiales como parte de un espectáculo teatral que sirvió como entretenimiento cómico y alegre que atrajo a grandes multitudes de todos los sectores de la sociedad e incluyó disfraces ornamentados y efectos escénicos para acompañar los números musicales y el diálogo hablado. . Algunos han argumentado que fue la yuxtaposición de estos elementos dispares e incongruentes —lo sagrado contra lo profano, lo refinado contra lo vulgar, lo alto contra lo bajo— lo que dio al villancico su popularidad masiva. [3]
Mientras que el villancico en España y sus colonias americanas generalmente comparten una historia común de desarrollo, la tradición villancico latinoamericana es particularmente conocida por su incorporación de dialectos y ritmos extraídos de su diversa población étnica. La mayoría de los textos estaban en español, pero algunos empleaban palabras pseudoafricanas, náhuatl o corruptas en italiano, francés o portugués.