La Escuela Rabínica y el Seminario de Maestros de Vilna fue una controvertida institución patrocinada por el estado ruso para capacitar a maestros y rabinos judíos , ubicada en Vilna , Imperio Ruso . La escuela abrió en 1847 con dos divisiones: una escuela rabínica y un seminario de maestros. [1] La Escuela Rabínica se cerró en 1873 y el Seminario de Maestros cerró en 1914. [1] La escuela enseñó estudios seculares, a diferencia de los cheders y yeshivas tradicionales . Este nuevo plan de estudios, así como el control del gobierno, hicieron que la escuela fuera "impopular". [1]
Plan de estudios
La escuela enseñó idioma alemán , idioma hebreo , Biblia hebrea , Talmud , [2] álgebra , geometría , trigonometría , física , astronomía , historia mundial, historia rusa, idioma ruso, geografía y escritura y dibujo. [3]
Historia
El rabino Yisroel Salanter , una figura importante del movimiento Mussar que entonces vivía en Vilna, fue presionado para dirigir el seminario. En lugar de aceptar el puesto, Salanter huyó [4] a Kovno , a pesar de que el rabino Yitzchok Volozhiner lo animó a ocupar el puesto. [5]
En 1872, un secreto Narodnik [6] se formó grupo de estudio [7] por Aaron Zundelevich . Vladimir Jochelson era miembro de este grupo. [8]
Docentes y estudiantes
Muchos maskilim prominentes [2] estudiaron o enseñaron en la escuela. [9]
La facultad notable incluyó:
- Leibele Antokolier (también conocido como Arieh-Leib b. Akiba Luria, "El genio de Keidan") [10]
- Shmuel Yosef Feunn (autor, maskil y educador) [11]
- Aaron Samuel Liebermann [12]
- Solomon Salkind ( 1806-14 de marzo de 1868), autor de Shirim li-Shelomoh, Kol Shelomoh y Shema Shelomoh. [13]
Los estudiantes notables incluyeron:
- Vladimir Jochelson , etnógrafo ruso [8]
Referencias
- ^ a b c Mohrer, Fruma; Marek Web (octubre de 1997). Guía de los archivos de YIVO . Archivos YIVO. ME Sharpe. pag. 226. ISBN 0-7656-0130-3. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ a b Murav, Harriet (14 de mayo de 2003). Robo de identidad: el judío en la Rusia imperial y el caso de Avraam Uri Kovner (1 ed.). Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 16-17. ISBN 0-8047-3290-6. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ "Páginas de un certificado emitido por el seminario rabínico a 20 años de Antokol, Vilna" . Centro de Historia Judía . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ Levenson, Alan T .; Roger C. Klein (28 de febrero de 2006). Una introducción a los pensadores judíos modernos: de Spinoza a Soloveitchik (2 ed.). Rowman & Littlefield Publishers, Inc. pág. 168. ISBN 0-7425-4607-1.
- ^ Kantor, Máttis (febrero de 2007). Codex Judaica: índice cronológico de la historia judía, que abarca 5.764 años (3 ed.). Prensa de Zichron. pag. 266. ISBN 0-9670378-3-2. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
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- ^ Zipperstein, Steven J. (1 de noviembre de 1991). Los judíos de Odessa: una historia cultural, 1794-1881 . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 118. ISBN 0-8047-1962-4. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ a b Jacobs, Jack (1 de agosto de 1993). Sobre los socialistas y "la cuestión judía" después de Marx . Nueva York: NYU Press. pag. 179. ISBN 0-8147-4213-0. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ Abramowicz, Hirsz (marzo de 1999). Jeffrey Shandler (ed.). Perfiles de un mundo perdido: memorias de la vida judía de Europa del Este antes de World . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. pag. 14. ISBN 0-8143-2784-2.
- ^ Kagan, Berl (1991). Las ciudades judías, pueblos y asentamientos rurales en Lituania: . Nueva York.
- ^ Fishman, David E. (28 de noviembre de 2005). El surgimiento de la cultura yiddish moderna (1 ed.). Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 116. ISBN 0-8229-4272-0.
- ^ "Comunidad judía de Vilna" . El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
- ^ Cantante, Isidore; M. Seligsohn. "SALKIND, SALOMON BEN BARUCH" . JewishEncyclopedia.com . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
enlaces externos
- Los judíos de Vilna a principios del siglo XX en el sitio web de Yad Vashem