En la mitología nórdica , Vingólf es uno de los edificios de los dioses. Se describe como el salón u hörgr de las diosas y también como un lugar donde los hombres justos y los muertos en la batalla van después de la muerte. Se menciona en la Prosa Edda , Gylfaginning 3 y en el enigmático poema Hrafnagaldur Óðins .
La Prosa Edda
Vingolf se menciona tres veces en el Gylfaginning sección de Snorri Sturluson 's Edda .
Hitt er mest, er hann gerði manninn ok gaf honum önd þá er lifa skal ok aldri týnask, þótt líkaminn fúni en moldu eða brenni en ösku. Ok skulu allir menn lifa þeir er rétt eru siðaðir ok vera með honum sjálfum þar sem heitir Gimlé eða Vingólf, en vándir menn fara til Heljar ok þaðan [í Ni] flhel, þat er niðr í inn níunda heim. Edición de Eysteinn Björnsson | Su mayor logro, sin embargo, es hacer al hombre y darle un alma que vivirá y nunca morirá, aunque su cuerpo pueda descomponerse en polvo o quemarse hasta convertirse en cenizas. Todos los justos vivirán y estarán con él donde se llama Gimlé [sotavento de fuego] o Vingólf [puerta amiga], pero los malvados irán a Hel y de allí a Niflhel [morada de las tinieblas]: eso es en el noveno mundo. Traducción de Young |
Í upphafi setti hann stjórnarmenn ok beiddi þá en dœma með sér ørlög manna ok ráða um skipun borgarinnar. Þat var þar sem heitir Iðavöllr í miðri borginni. Var þat golpeó fyrsta þeira verk en gera hof þat er sæti þeira standa í, tólf önnur en hásætit þat er Allföðr á. Þat hús er bezt gert á jörðu ok mest, allt er þat úta⟨n⟩ ok innan svá sem gull eitt. Í þeim stað kalla menn Glaðsheim. Annan sal gerðu þeir, þat var hörgr er gyðjurnar áttu, ok var hann allfagr. Þat hús kalla menn Vingólf. - Edición de Eysteinn Björnsson | Al principio nombró gobernantes que, junto con él, controlarían los destinos de los hombres y decidirían cómo debía gobernarse la fortaleza. Eso fue en el lugar llamado Iðavöll [llano que se renueva o llano de actividad] en medio de la fortaleza. Su primera tarea fue construir un templo en el que hubiera asientos para los doce, además del asiento alto del Padre de Todo. Esa es la vivienda más grande y mejor de la tierra; por fuera y por dentro es como oro puro; se llama Glaðsheim [Hogar Radiante]. Construyeron otro salón que era el santuario de las diosas, y era un edificio muy hermoso; se llama Vingólf. - Traducción de Young |
Óðinn heredero Allföðr, þvíat hann er faðir allra goða. Hann heitir ok Valföðr, þvíat hans óskasynir eru allir þeir er í val falla. Þ [eim ski] par hann Valhöll ok Vingólf, ok heita þeir þá Einherjar. Edición de Eysteinn Björnsson | Odin se llama Allfather porque es el padre de todos los dioses. También se le llama Padre de los Muertos, porque todos los que caen en la batalla son los hijos de su adopción; para ellos nombra a Valhall y Vingólf, y luego se les llama Campeones . Traducción de Brodeur |
Las tres menciones de Vingólf parecen algo contradictorias. En primera instancia aparece como un nombre alternativo para Gimlé , un paraíso donde los justos van después de la muerte. En el segundo caso, es el salón u hörgr de las diosas. En tercer lugar, es una residencia para los muertos en batalla .
Hrafnagaldur Óðins
El enigmático Hrafnagaldur Óðins , un joven poema mitológico compuesto en estilo Eddic, menciona a Vingólf en una de sus estrofas.
|
|
|
El contexto es enigmático, pero Vingólf parece ser un lugar donde los Æsir se han reunido para una fiesta de cerveza. El significado de esta mención depende de la interpretación de Hrafnagaldur Óðins en su conjunto.
El nombre de Vingólf
Por lo general, se piensa que el nombre Vingólf está compuesto por vinr (amigo) y gólf (piso, sala) y significa algo así como "sala agradable". Alternativamente, el nombre podría leerse Víngólf y el significado sería "sala de vinos".
Uppsalabók , uno de los cuatro manuscritos principales de la Prosa Edda, tiene la lectura variante Vindglóð que aparentemente significa "brasa de viento", pero se cree que la mayoría de las lecturas variantes que ocurren solo en ese manuscrito están corrompidas.
Referencias
- Ásgeir Blöndal Magnússon (1989). Íslensk orðsifjabók . Reikiavik: Orðabók Háskólans.
- Brodeur, Arthur Gilchrist (traducción) (1916). The Prose Edda de Snorri Sturluson . Nueva York: The American-Scandinavian Foundation. Disponible en linea
- Eysteinn Björnsson (ed.). Snorra-Edda: Formáli & Gylfaginning: Textar fjögurra meginhandrita . 2005. http://www.hi.is/~eybjorn/gg/
- Eysteinn Björnsson (ed. Y tr.) (2002). Hrafnagaldur Óðins: Forspjallsljóð . http://www.hi.is/~eybjorn/ugm/hrg/hrg.html
- Jónsson, Finnur (1931). Lexicon Poeticum . København: SL Møllers Bogtrykkeri.
- Simek, Rudolf. Diccionario de Mitología del Norte . 1993. Trans. Angela Hall. Cambridge: DS Brewer. ISBN 0-85991-369-4 . Nueva edición 2000, ISBN 0-85991-513-1 .
- Thorpe, Benjamin (tr.) (1866). Edda Sæmundar Hinns Froða: La Edda de Sæmund el Sabio . (2 vols.) Londres: Trübner & Co. Disponible en línea
Otras lecturas
En la entrada de Vingólf en el Diccionario de Mitología del Norte , Rudolf Simek enumera los siguientes artículos.
- W. Braune (1889). "Vingólf". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 14 .
- F. Jónsson (1890). "Vingólf". Arkiv för nordisk Filologi 6 .
- F. Kauffmann (1892). "Vingólf". Zeitschrift für deutsches Altertum 36 .