Los votantes , a veces también Vods ( Votic : Vađđalaizõd ) son un grupo étnico finlandés originario de Votia en Ingria , la parte del noroeste de Rusia actual que se encuentra aproximadamente al suroeste de San Petersburgo y al este de la ciudad fronteriza estonia de Narva . La lengua finlandesa Votic hablada por Votes está próxima a la extinción . No obstante, el idioma Votic todavía se habla en tres pueblos de la histórica Votia y por un número desconocido de hablantes fluidos de Votic en el campo. Los pueblos son Jõgõperä(Krakolye), Liivcülä ( Peski ) y Luuditsa (Luzhitsy). [3]
Regiones con poblaciones significativas | |
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Rusia | 64 (2010) [1] |
Estonia | 4 (2011) [2] |
Idiomas | |
Vótico , Ruso , Ingriano | |
Religión | |
Luterano ortodoxo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Otros finlandeses bálticos |
Los votantes fueron uno de los fundadores de Veliky Novgorod .
Historia
Los votos son el grupo étnico más antiguo conocido en Ingria. Probablemente desciendan de una población de la Edad del Hierro del noreste de Estonia y el oeste de Ingria. Algunos estudiosos afirman que eran una tribu de estonios , que desarrollaron una identidad separada durante el aislamiento de otros estonios. Se especula que el antiguo condado estonio de Vaiga recibió su nombre de los votantes. [3] Los Budini , pueblo antiguo descrito por Herodoto , han sido identificados como Votos. Los Kylfing , un pueblo activo en el norte de Europa durante la era vikinga , también pueden haber sido Votos.
Las primeras referencias literarias a los Votos por su nombre tradicional provienen de fuentes rusas medievales, donde los Votos se conocen como Voď . Las fuentes rusas más antiguas los agruparon (bajo el nombre de Chudes ) con los estonios. El lago Peipus cerca de la tierra natal de Votian se llama Chudsko ozero , que significa "Lago de Chudes" en ruso. [4]
En 1069 se mencionó a los votantes que participaron en un ataque a la República de Nóvgorod por parte del Principado de Polotsk . Finalmente, Votes se convirtió en parte de la República de Novgorod y en 1149 se mencionó que participaron en un ataque de Novgorod contra Jems, que se especula que son pueblos de Tavastia . Una de las divisiones administrativas de Novgorod, Voch'skaa , recibió su nombre de Votes. Después del colapso de Novgorod, el Gran Ducado de Moscú deportó a muchos Votos de sus países de origen y comenzó una conversión más agresiva de ellos. Los esfuerzos misioneros comenzaron en 1534, después de que el arzobispo de Novgorod, Macario, se quejara a Iván IV de que los votantes todavía practicaban sus creencias paganas. Makarius fue autorizado a enviar al monje Ilja para convertir los Votos. Ilja destruyó muchos de los antiguos santuarios sagrados y lugares de culto. La conversión fue lenta y el siguiente arzobispo Feodosii tuvo que enviar al sacerdote Nikifor para continuar el trabajo de Ilja. Lentamente, los votos se convirtieron y se convirtieron en cristianos devotos. [5]
Suecia controló Ingria en el siglo XVII y los intentos de convertir a los creyentes ortodoxos locales a la fe luterana hicieron que parte de la población ortodoxa emigrara a otros lugares. [6] Al mismo tiempo, muchos finlandeses emigraron a Ingria. La religión separaba a los luteranos finlandeses y estonios y los ortodoxos Izhorianos y votantes, por lo que los matrimonios mixtos eran poco comunes entre estos grupos. Votos se casó principalmente con otros Votos, o Izhorianos y rusos. En su mayoría eran trilingües en vótico, ingriano y ruso. [4] En 1848, el número de votos había sido de 5.148 (Ariste 1981: 78). [7] pero en el censo ruso de 1926 solo quedaban 705. Desde principios del siglo XX, el lenguaje Vótico ya no pasó a las generaciones siguientes. [4] La mayoría de los votos fueron evacuados a Finlandia junto con los ingrianos finlandeses durante la Segunda Guerra Mundial , pero fueron devueltos a la Unión Soviética más tarde. [8]
Como pueblo distinto , los votos se han extinguido prácticamente después de la dispersión estalinista a provincias soviéticas distantes como "castigo" por supuestas deslealtad y cobardía durante la Segunda Guerra Mundial. Los expulsados a los que se les permitió regresar en 1956 encontraron sus antiguas casas ocupadas por rusos. [8] En 1989, aún quedaban 62 Votos conocidos, y el más joven nació en 1930. Hubo 73 Votos autoproclamados en el censo ruso de 2002. De ellos, 12 vivían en San Petersburgo , 12 en Leningrado Oblast y 10 en Moscú . En 2008, los votos se agregaron a la lista de pueblos indígenas de Rusia, otorgándoles cierto apoyo para preservar su cultura. [9] Ha habido algunos conflictos con los aldeanos y silvicultores de Votic, y en 2001 el museo Votic fue quemado en el pueblo de Lužitsõ. [10] Otro posible problema es un puerto que se está construyendo para Ust-Luga . Está previsto que unas 35.000 personas se trasladen cerca de las aldeas históricas de Votic e Izhoran. [11]
Votos en Letonia
Los votos en Letonia se llamaron krieviņi en letón. La palabra proviene de krievs , que significa "ruso". Las fuentes históricas indican que los Caballeros Teutónicos liderados por Vinke von Overberg capturaron a muchas personas en Inglaterra durante su ataque allí en 1444-1447 y las trasladaron a Bauska , donde se necesitaba mano de obra para construir un castillo. Se estima que allí fueron trasladadas unas 3.000 personas. Después de la construcción del castillo, los Votes no regresaron, sino que se establecieron en las cercanías de Bauska y se convirtieron en agricultores. Poco a poco, olvidaron su propio idioma y costumbres y fueron asimilados por los letones vecinos . [4] Se mencionan por primera vez en la literatura de 1636. El primer científico "moderno" que los estudió fue el finlandés Anders Johan Sjögren , pero la primera persona en relacionarlos con Votes fue Ferdinand Johan Wiedemann en 1872. [12] El poeta letón Jānis Rainis tenía algunas raíces Vóticas. [13]
Cultura
Históricamente, la mayoría de los votos fueron agricultores. La tala y quema ( sardo ) se practicó hasta principios del siglo XX. El ganado vacuno, los caballos y los gansos eran el ganado más importante. Algunos se ganaban la vida pescando. Muchos hábitos de pesca primitivos sobrevivieron durante mucho tiempo en las comunidades Vóticas, como la pesca con garrote o lanza. La pesca con cerco se practicaba durante el invierno. Los votantes formaron grupos de cerco ( artelli ) y realizaron viajes de pesca hasta las islas exteriores finlandesas como Seskar . Los pescadores vivían en trineos de madera llamados ( pudka ) durante estos viajes. [4] La caza nunca fue una fuente importante de ingresos, porque la nobleza local se había reservado el derecho de cazar. Dado que San Petersburgo estaba tan cerca de la patria de los votantes, muchos de los votantes se fueron a trabajar allí. Los hombres trabajaban en las fábricas y las mujeres trabajaban como sirvientes. Esto contribuyó a la rápida desaparición de la cultura Vótica. [4]
Los votantes tenían muy poca educación, y se sabe que solo un voto, Dmitri Tsvetkov , asistió y se graduó de una universidad. La religión antigua Vótica no se conoce bien, pero se supone que era similar a otras creencias finlandesas. [4]
Lengua e identidad
La mayoría de los votantes pudieron hablar ingriano y ruso, así como el idioma votivo. De hecho, Ingrian era más común en el uso diario que Votic en algunas aldeas. Votic se usaba comúnmente con miembros de la familia, mientras que el ruso y el ingriano se usaban con otros. El ruso era el único idioma utilizado en las iglesias. Los votantes a menudo se referían a sí mismos como Izhorianos , ya que este término se conocía más comúnmente entre otros. El término se utilizó cuando la gente quería marcar la diferencia entre las poblaciones finlandesa luterana y ortodoxa en Ingria. [14]
Referencias
- ^ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
- ↑ RL0428: Rahvastik rahvuse, soo ja elukoha järgi, 31. detsember 2011
- ^ a b Eesti Rahva Muuseum: Vadjalased (en estonio)
- ^ a b c d e f g Toivo Vuorela: Suomensukuiset kansat , Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 1960 (en finlandés)
- ^ Gustav Ränk, Vatjalaiset , Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki 1960 (finlandés)
- ^ Mika Sivonen, Me inkerikot, vatjalaiset ja karjalaiset "- Uskonnollinen integrointi ja ortodoksisen vähemmistön identiteetin rakentuminen Ruotsin Inkerissä 1680-1702 (en finlandés)
- ^ Paul Ariste 1981. Keelekontaktid . Tallin: Valgus. [pt. 2.6. Kolme läänemere keele hääbumine lk. 76-82] (en estonio)
- ^ a b El Libro Rojo de los Pueblos del Imperio Ruso
- ^ Inkeri: Kantakansojen päivillä pohdittiin vatjalaisten ja inkerikkojen tulevaisuutta , (en finlandés)
- ^ Vaikuttava Tietotoimisto: Sukukansojamme kohdanneet onnettomuudet (en finlandés)
- ^ Inkeri.ee: Laukaansuun suursatama uhkaa inkerois- ja vatjalaiskyliä (en finlandés)
- ^ Marjo Mela ja Lembit Valba: letón historiaa ja kulttuuria. Rozentāls-seura. ISBN 951-98671-1-2 (en finlandés)
- ^ Etnia de los votantes letones - El Krieviņi
- ^ Mauno Jokipii, Itämerensuomalaiset - Heimokansojen historiaa ja kohtaloita , Jyväskylä 1995, ISBN 9519362800
enlaces externos
- El Libro Rojo de los Pueblos del Imperio Ruso - Los Votos
- VAĐĐA TODAY , es un proyecto abierto dirigido por una ONG que tiene como objetivo popularizar la cultura del voto entre la comunidad de Internet.