Waqf
Un waqf ( árabe : وَقْف ;[ˈwɑqf] ), también conocido como hubous ( حُبوس ) [1] o propiedad mortmain es una dotación benéfica inalienable según la ley islámica . Por lo general, implica la donación de un edificio, un terreno u otros bienes para fines caritativos o religiosos musulmanes sin intención de reclamar los bienes. [2] Un fideicomiso benéfico puede tener los activos donados. La persona que hace tal dedicación se conoce como waqif (donante). En la ley turca otomana , y más tarde bajo el Mandato Británico de Palestina , un waqfse definió como tierra (o propiedad) estatal en usufructo a partir de la cual se aseguran los ingresos estatales a fundaciones piadosas. [3] Aunque el sistema waqf dependía de varios hadices y presentaba elementos similares a las prácticas de las culturas preislámicas, parece que la forma legal islámica específica de dotación llamada waqf data del siglo IX d.C. (ver § Historia y ubicación debajo).
En la jurisprudencia sunita, waqf , también deletreado wakf ( árabe : وَقْف ; plural أَوْقاف , awqāf ; turco : vakıf [4] ) es sinónimo de ḥabs ( حَبْس , también llamado ḥubs حُبْس o ḥubus حُبْس o ḥubus حُبْس ). [5] Los juristas maliki utilizan principalmente habs y términos similares . [5] En Twelver Shiism , ḥabs es un tipo particular dewaqf , en el que el fundador se reserva el derecho de disponer de la propiedad del waqf. [5] La persona que otorga la donación se denomina al-waqif (o al-muhabbis ), mientras que los bienes dotados se denominan al-mawquf (o al-muhabbas ). [5]
En obras más antiguas relacionadas con la ley en inglés de finales del siglo XIX y principios del XX, la palabra utilizada para waqf era vakouf ; [6] La palabra, también presente en tales obras francesas, se usó durante la época del Imperio Otomano y proviene del turco vakıf . [7]
El término waqf significa literalmente "confinamiento y prohibición" o hacer que algo se detenga o se detenga. [8]
Bahaeddin Yediyıldız define el waqf como un sistema que comprende tres elementos: hayrat , akarat y waqf . Hayrat, la forma plural de hayr , significa “bondades” y se refiere al factor motivacional detrás de la organización vakıf; akarat se refiere a corpus y literalmente significa "bienes raíces" lo que implica fuentes generadoras de ingresos, como mercados ( bedesten s, arasta s, han s, etc.), tierra, baños; y waqf, en su sentido estricto, es la(s) institución(es) que brinda(n) servicios como se comprometió en la escritura vakıf, como madrasa s, cocinas públicas ( imarets ), karwansarays, mezquitas, bibliotecas, etc. [9]
Aunque no existe un mandato coránico directo con respecto al Waqf, su concepción en la sociedad islámica se ha derivado de una serie de hadices . Se dice que durante la época del Profeta, después de la Hégira , el primer waqf estaba compuesto por un bosque de 600 palmeras datileras. Las ganancias de este waqf estaban destinadas a alimentar a los pobres de Medina. [10]
