Guerra de los Hijos de la Luz contra los Hijos de las Tinieblas
La Guerra de los Hijos de la Luz contra los Hijos de las Tinieblas , también conocida como Regla de la Guerra , Regla de la Guerra y Pergamino de la Guerra , es un manual de organización y estrategia militar que fue descubierto entre los Pergaminos del Mar Muerto . El manuscrito se encontraba entre los rollos encontrados en la Cueva 1 de Qumrán , adquirido por la Universidad Hebrea de Jerusalén y publicado póstumamente por primera vez por Eleazar Sukenik en 1955. [1] El documento está compuesto por varios rollos y fragmentos, incluidos 1QM y 4Q491–497. [1] Es posible que La Guerra del Mesías sea la conclusión de este documento. [2]Los fragmentos 4Q491–497 fueron publicados por Maurice Baillet en Discoveries in the Judaean Desert , 7 y comprenden una recensión más corta del War Scroll. [1]
Se han propuesto y defendido dos períodos de tiempo como el tiempo más probable de composición: el período seléucida y el período romano . [3] Las propuestas del período seléucida incluyen el comienzo mismo de la revuelta de los macabeos (165 o 164 a. C.), el apogeo del poder militar de Jonatán (143 a. C.) y el reinado de Juan Hircano (135–104 a. C.). [4] Los eruditos que creen que el rollo se compuso durante el período romano proponen una fecha de mediados del siglo I a. C. hasta la primera década del siglo I d. [4] La descripción del Pergamino de Guerra del armamento y las tácticas condujo a Yigael Yadinasignar la composición del rollo a una fecha entre la captura de Jerusalén por Pompeyo (65 a. C.) y la muerte de Herodes (4 a. C.). [1] Más recientemente, el autor Russell Gmirkin en "The War Scroll and Roman Weaponry Reconsidered" no está de acuerdo con el análisis de Yadin y asigna el armamento descrito en War Scroll al siglo II a. [5] El teniente coronel Peter Fromm (retirado del ejército de EE. UU.) se pone del lado de Gmirkin y también asigna el ejército y el armamento descritos en el Pergamino de guerra al siglo II a. [6]
Los estudiosos no han podido determinar el autor exacto del texto. La unidad y cohesión del manuscrito lleva a algunos, como Jean Carmignac e Yigael Yadin, a creer que fue escrito o compilado por un solo escritor. [1] La mayoría de los eruditos creen, en este punto, que es un documento compuesto, copiado de muchos documentos fuente por un escriba. [7]
En los tiempos modernos, el género de 1QM se ha descrito como literatura apocalíptica, aunque algunos traductores e intérpretes sostienen que en realidad es parte de la liturgia sectaria o tratados tácticos. Jean Duhaime cree que probablemente se clasificó como parte de los textos serek (regla) desarrollados por los qumranitas. [8]
Estos pergaminos contienen una profecía apocalíptica de una guerra entre los Hijos de la Luz y los Hijos de la Oscuridad. La guerra se describe en dos partes distintas, primero (la Guerra contra los Kittim) descrita como una batalla entre los Hijos de la Luz, que consta de los hijos de Leví , los hijos de Judá y los hijos de Benjamín , y los exiliados de los desierto, contra Edom , Moab , los hijos de Amón , los amalecitas y los filisteos y sus aliados los Kittim de Asur (referidos colectivamente como el ejército de Belial), y [los que los ayudan de entre los malvados] que "violan el pacto". La segunda parte de la guerra (la Guerra de las Divisiones) se describe como los Hijos de la Luz, ahora las doce tribus unidas de Israel, conquistando las "naciones de vanidad". [9] Al final, toda la Oscuridad será destruida y la Luz vivirá en paz por toda la eternidad. [7] El texto continúa detallando inscripciones para trompetas y estandartes para la guerra y liturgias para los sacerdotes durante el conflicto.
