La gente de Wenatchi es un grupo de nativos americanos que originalmente vivían en la región cerca de la confluencia de los ríos Columbia y Wenatchee en el estado de Washington oriental . Hablaban Interior Salish (una variante de Salish ) y comían salmón, raíces almidonadas como camas y bizcocho , bayas, ciervos, ovejas y cualquier otra cosa que pudieran cazar o pescar. El río en el que vivían, el río Wenatchee , tenía una de las mayores corrientes de salmón del mundo antes de que se instalaran numerosas represas hidroeléctricas en el río Columbia, la contaminación y otros problemas, y era su principal fuente de alimento.
np̓əšqʷáw̓səxʷ | |
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Regiones con poblaciones significativas | |
Estados Unidos ( Washington ) | |
Idiomas | |
Inglés , Salishan , Interior Salish | |
Grupos étnicos relacionados | |
Colville , Sanpoil , Nespelem , Palus , Sinixt , Entiat , Methow , Southern Okanagan , Sinkiuse-Columbia y Nez Perce de la banda del Jefe Joseph |
Historia
La tribu Wenatchi estaba mucho más aislada antes de la llegada del caballo, pero después adoptaron muchas de las tradiciones y el estilo de vestimenta de los indios de las llanuras y estaban estrechamente aliados con las tribus Spokane cuando llegaron los colonos blancos. También se estima que el 90% de la población indígena murió antes del contacto con los blancos, las enfermedades infecciosas se propagaron con el caballo con mucha anticipación. [ cita requerida ]
Los Wenatchis (o "P'squosa") no recibieron tierras de reserva por parte del gobierno federal; aunque en realidad habían firmado un tratado, nunca fue reconocido y se quedaron en el camino cuando nuevos colonos se mudaron a su territorio. Los indios Wenatchi, a diferencia de muchas otras tribus, no participaron en la guerra con los recién llegados e incluso fueron amigos de los primeros colonos blancos y sus familias. Janie Hollingsworth, una de las primeras colonas nacidas en 1911, recuerda con cariño haber crecido con la hija del jefe Wenatchi en el área del Cañón de Nahahum, montando a caballo juntas y felices hasta que el gobierno decidió reunir a todos los indios y ponerlos en las reservas existentes. Posteriormente, la mayoría de los Wenatchis modernos se encuentran viviendo en la Reserva India de Colville , y un pequeño número vive en la Reserva Yakama .
Pesquería de Wenatchapam
La pesquería de Wenatchapam es un sitio cultural importante para el pueblo Wenatchi. La tierra está actualmente incorporada al Bosque Nacional Wenatchee en la confluencia del río Wenatchee y Icicle Creek cerca de Leavenworth . La pesquería fue nombrada como un sitio de reserva en el tratado de Yakama del Consejo de Walla Walla (1855) , y el personal del Ejército inspeccionó y designó los límites en los años siguientes. Luego del establecimiento y reasignación de tierras de la Reserva India Colville , el Jefe de Wenatchi , John Harmelt, fue apoyado por el Jefe Joseph del pueblo Nez Perce para presionar por la protección federal de los derechos de Wenatchi a la pesquería. Más colonos blancos se mudaron al área, infringiendo el reclamo de Wenatchi sobre la tierra, y el Gran Ferrocarril del Norte fue aprobado para construir una ruta a través de la tierra reservada. [1]
En 1893 se encargó otra encuesta, pero el agente federal LT Erwin, que estaba alineado con los colonos y la compañía ferroviaria, intervino en el proceso. Intentó ofrecer al Jefe Harmelt asignaciones individuales en las montañas al resto del pueblo Wenatchi, sin embargo Harmelt insistió en consultar con su pueblo antes de tomar una decisión. En su ausencia, Erwin les dijo a los líderes tribales Yakama que los Wenatchi habían vendido sus derechos sobre la tierra y los Yakama vendieron su parte por 20.000 dólares. [2] [1]
Otras lecturas
- Chalfant, Stuart A. Informes etnohistóricos sobre el uso y ocupación de la tierra aborigen: indios Spokan, indios Palus, Columbia Salish, Wenatchi Salish . Interior Salish y Eastern Washington Indians, 4. Nueva York: Garland Pub. Inc, 1974. ISBN 0-8240-0782-4
- Gardner, Grace Christiansen. La vida entre las primeras familias del centro norte de Washington: los hombres rojos . [Wenatchee: The Daily World, 1935.
- Marshall, Pasado oscuro de Maureen E. Wenatchee . Wenatchee, Wash: The Wenatchee World, 2008.
- Scheuerman, Richard D. Los indios Wenatchi: Guardianes del valle . Fairfield, Wash: Ye Galleon Press, 1982. ISBN 0-87770-287-X
- Scheuerman, Richard D., John Clement y Clifford E. Trafzer. El valle de Wenatchee y sus primeros pueblos: grandeza emocionante, promesa incumplida . Wenatchee, Wash: Museo y Centro Cultural del Valle de Wenatchee, 2005. ISBN 0-9763591-0-3
- Smythe, Charles W. y Priya Helweg. Resumen de objetos etnológicos en el Museo Nacional de Historia Natural asociados a la cultura Wenatchi . Washington, DC: Oficina de Repatriación, Museo Nacional de Historia Natural, Institución Smithsonian, 1996.
Referencias
- ^ a b Shutler, Nolan (2011). "TOMANDO EL AMARGO CON EL DULCE: DERECHOS DE PESCA WENATCHI". Derecho ambiental . 41 (3): 987–1026. ISSN 0046-2276 . JSTOR 26499656 . Lay resumen .
- ^ de Leon, Virginia (8 de septiembre de 2003). "La tribu anhela un hogar. Dos veces engañados por el gobierno federal, los Wenatchi luchan por reclamar tierras ancestrales"; . Revisión del portavoz .
enlaces externos
- Promesas falsas: la historia de los indios Wenatchi
- Documentos de E. Richard Hart, 1664-2014