Wendy Doniger O'Flaherty (nacida el 20 de noviembre de 1940) es una indóloga estadounidense cuya carrera profesional abarca cinco décadas. Una estudiosa de las tradiciones textuales indias y sánscritas , sus obras principales incluyen, "Los hindúes: una historia alternativa"; Ascetismo y erotismo en la mitología de Siva ; Mitos hindúes: un libro de consulta ; Los orígenes del mal en la mitología hindú ; Mujeres, andróginos y otras bestias míticas ; y The Rig Veda: An Anthology, 108 himnos traducidos del sánscrito . [2] Es Profesora de Servicio Distinguido Mircea Eliade de Historia de las Religiones en laUniversidad de Chicago , y ha enseñado allí desde 1978. [2] Se desempeñó como presidenta de la Asociación de Estudios Asiáticos en 1998. [3]
Wendy Doniger O'Flaherty | |
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Nació | Wendy Doniger 20 de noviembre de 1940 Nueva York, Nueva York, EE. UU. |
Ciudadanía | Estados Unidos |
alma mater |
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Carrera científica | |
Campos | |
Instituciones | Universidad de Chicago |
Asesor de doctorado |
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Estudiantes de doctorado | Jeffrey Kripal , Alexander Argüelles [1] |
Biografía
Wendy Doniger nació en la ciudad de Nueva York de padres judíos inmigrantes no observantes y se crió en Great Neck , Nueva York, donde su padre, Lester L. Doniger (1909-1971), dirigía un negocio editorial. Mientras estaba en la escuela secundaria, estudió danza con George Balanchine y Martha Graham . [4]
Se graduó con honores en sánscrito y la India Estudios de la Universidad de Radcliffe en 1962, [4] y recibió su maestría de la Universidad de Harvard Graduate School of Arts and Sciences , en junio de 1963. A continuación, estudió en la India en 1963-1964 con una de 12 meses junior Beca del Instituto Americano de Estudios Indígenas . Recibió un doctorado. de la Universidad de Harvard en junio de 1968, con una disertación sobre el ascetismo y la sexualidad en la mitología de Siva , supervisada por Daniel HH Ingalls, Sr. Obtuvo un D. Phil. en Estudios Orientales de la Universidad de Oxford , en febrero de 1973, con una disertación sobre Los orígenes de la herejía en la mitología hindú , dirigida por Robert Charles Zaehner .
Doniger tiene la cátedra de Profesora de Servicio Distinguido Mircea Eliade en Historia de las Religiones en la Universidad de Chicago. [4] [5] Es la editora de la revista académica History of Religions , [6] que ha sido miembro de su junta editorial desde 1979, y ha editado una docena de otras publicaciones en su carrera. En 1985, fue elegida presidenta de la Academia Estadounidense de Religión , [7] y en 1997 presidenta de la Asociación de Estudios Asiáticos . [3] Es miembro del Comité Editorial Internacional de la Encyclopædia Britannica .
Fue invitada a dar la conferencia presidencial del Instituto de Arte de Chicago de 2010 en el Festival de Humanidades de Chicago , que se tituló "El Lingam hecho carne: simbolismo de dos niveles en el arte hindú". [8]
Recepción
Reconocimiento
Desde que comenzó a escribir en la década de 1960, Doniger se ha ganado la reputación de ser "una de las principales académicas de Estados Unidos en humanidades". [9] Al evaluar el cuerpo de trabajo de Doniger, KM Shrimali, profesor de historia antigua de la India en la Universidad de Delhi , escribe:
... también fue (1973) el año en que se publicó su primera obra importante en la historia religiosa de la India temprana, a saber, Siva, el asceta erótico, y se convirtió instantáneamente en un tema de conversación por ser una obra pionera. Todavía lo prescribo como la lectura más esencial para mis estudiantes de posgrado en la Universidad de Delhi, donde he estado impartiendo un curso obligatorio sobre 'Evolución de las religiones indias' durante las últimas casi cuatro décadas. Fue el comienzo de una serie de encuentros sumamente fructíferos y provocadores con la formidable erudición de Wendy Doniger. [10]
Doniger es un estudioso de las tradiciones textuales sánscritas e indias. [2] Según su autodescripción,
Yo mismo, tanto por temperamento como por entrenamiento, me inclino por los textos. No soy arqueólogo ni historiador del arte; Soy un sánscrito, de hecho un orientalista en recuperación, de una generación que enmarcó su estudio del sánscrito con el latín y el griego en lugar del urdu o el tamil. Nunca desenterré nada del suelo ni establecí la fecha de una escultura. He trabajado toda mi vida adulta en los arrozales del sánscrito, ... [11]
Sus libros, tanto en el hinduismo como en otros campos, han sido revisados positivamente por la erudita india Vijaya Nagarajan [12] y la erudita hindú estadounidense Lindsey B. Harlan, quienes señalaron como parte de una revisión positiva que "la agenda de Doniger es su deseo de rescatar lo comparativo proyecto de las fauces de ciertos defensores del posmodernismo ". [13] De sus mitos hindúes: un libro de consulta traducido del sánscrito , el indólogo Richard Gombrich escribió: "Intelectualmente, es un triunfo ..." [14] Doniger (entonces O'Flaherty) libro de 1973 El ascetismo y el erotismo en la mitología de Śiva fue una crítica de la "Gran tradición Śivapurāṇas y la tensión que surge entre las actividades ascéticas y eróticas de Śiva". [15] Richard Gombrich lo llamó "erudito y emocionante"; [14] sin embargo, John H. Marr estaba decepcionado de que el "regionalismo" tan característico de los textos esté ausente en el libro de Doniger, y se preguntó por qué la discusión tomó tanto tiempo. [15] [16] El Rigveda de Doniger , una traducción de 108 himnos seleccionados del canon, fue considerado uno de los más confiables por el historiador de la religión Ioan P. Culianu . [17] Sin embargo, en un mensaje de correo electrónico, Michael Witzel lo llamó "idiosincrásico y poco confiable al igual que su Jaiminiya Brahmana o Manu (re) traducciones". [18]
Crítica
A principios de la década de 2000, algunos hindúes conservadores de la diáspora comenzaron a cuestionar si Doniger describía con precisión las tradiciones hindúes. [19] Junto con algunos de sus colegas, fue objeto de una crítica de Rajiv Malhotra [20] por utilizar conceptos psicoanalíticos para interpretar sujetos no occidentales. Aditi Banerjee , coautor de Malhotra, criticó a Wendy Doniger por citar gravemente mal el texto de Valmiki Ramayana. [21]
Christian Lee Novetzke , profesor asociado de Estudios del Sur de Asia en la Universidad de Washington , resume esta controversia de la siguiente manera:
Wendy Doniger, una destacada erudita del pensamiento e historia religiosos de la India expresada a través de fuentes sánscritas, ha enfrentado críticas regulares de quienes consideran que su trabajo es una falta de respeto al hinduismo en general. [22]
Novetzke cita el uso de Doniger de la "teoría psicoanalítica" como
... una especie de pararrayos para la censura que estos eruditos reciben de críticos independientes y organizaciones de 'perros guardianes' que afirman representar los sentimientos de los hindúes. [22]
La filósofa Martha Nussbaum , coincidiendo con Novetzke, agrega que si bien la agenda de aquellos en la comunidad hindú estadounidense que critican a Doniger parece similar a la de la derecha hindú en la India , no es exactamente la misma, ya que no tiene "una conexión abierta con identidad nacional ", y que ha creado sentimientos de culpa entre los académicos estadounidenses, dado el carácter imperante del respeto étnico, de haber ofendido a personas de otra cultura. [23]
Si bien Doniger ha estado de acuerdo en que los indios tienen amplios motivos para rechazar la dominación poscolonial , afirma que sus obras son solo una perspectiva única que no subordina la identidad propia de los indios. [24]
Su autoría de la sección que describe la religión hindú en la Enciclopedia Encarta de Microsoft fue criticada por estar políticamente motivada y distorsionada. Tras una revisión, el artículo fue retirado. [25] Patak Kumar señala que Doniger ha hecho una "crítica secular desapasionada" del hinduismo, que se encuentra con respuestas defensivas por parte de eruditos indios como Varadaraja V. Raman , quien reconoció la "sólida erudición" de Doniger, pero instó a "aprecio y sensibilidad "al" analizar obras consideradas sagradas por un gran número de personas ". [26]
Los hindúes
El libro comercial de Doniger, The Hindus: An Alternative History fue publicado en 2009 por Viking / Penguin. Según el Hindustan Times , The Hindus fue un bestseller número uno en su categoría de no ficción en la semana del 15 de octubre de 2009. [27] Dos reseñas académicas en Social Scientist y Journal of the American Oriental Society , aunque alabando Doniger, por su erudición textual, criticó tanto la pobre historiografía de Doniger como su falta de enfoque. [28] [29] En la prensa popular, el libro ha recibido muchas críticas positivas, por ejemplo del Library Journal , [30] el Times Literary Supplement , [31] la New York Review of Books , [32] The New York Times , [33] y The Hindu . [34] En enero de 2010, el Círculo Nacional de Críticos de Libros nombró a The Hindus como finalista de sus premios de libros de 2009. [35] La Hindu American Foundation protestó por esta decisión, alegando inexactitudes y parcialidad en el libro. [36]
En 2011, Dinanath Batra presentó una demanda contra los libros de Doniger y Penguin con el argumento de que el libro ofendía o indignaba intencionalmente los sentimientos religiosos de los hindúes, una acción punible con enjuiciamiento penal en virtud de la Sección 295A del Código Penal de la India . [37] En 2014, como parte de un acuerdo de conciliación alcanzado con el demandante, Penguin India retiró a The Hindus . [38] [39] [40] Autores indios como Arundhati Roy , Partha Chatterjee , Jeet Thayil y Namwar Singh arremetieron contra la decisión del editor. [41] [42] Desde entonces, el libro ha sido publicado en India por Speaking Tiger Books. [43]
Reconocimiento
- 2000 Premio PEN Oakland / Josephine Miles a la excelencia en literatura multicultural, no ficción, por dividir la diferencia [44]
- 2002 Premio Rose Mary Crawshay de la Academia Británica , al mejor libro sobre literatura inglesa escrito por una mujer, por The Bedtrick [45]
- Premio Martin E. Marty de Comprensión Pública de la Religión 2008 de la Academia Estadounidense de Religión [46]
- 2015 Premio Charles Homer Haskins del American Council of Learned Societies [47]
Obras
Doniger ha escrito 16 libros, traducidos (principalmente del sánscrito al inglés) con comentarios en otros nueve volúmenes, ha contribuido a muchos textos editados y ha escrito cientos de artículos en revistas, revistas y periódicos. Estos incluyen New York Times Book Review , London Review of Books , The Times Literary Supplement , The Times , The Washington Post , US News and World Report , International Herald Tribune , Parabola , The Chronicle of Higher Education , Daedalus , The Nation y el Revista de estudios asiáticos . [ cita requerida ]
Obras interpretativas
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger O'Flaherty:
- Se desempeñó como consultor védico y coautor, y contribuyó con un capítulo ("Part II: The Post-Vedic History of the Soma Plant", págs. 95-147) en Soma: Divine Mushroom of Immortality , por R. Gordon Wasson (Nueva York: Harcourt Brace , 1968).
- El ascetismo y el erotismo en la mitología de Siva ( Oxford University Press , 1973).
- El Ganges (Londres: Macdonald Educational, 1975).
- Los orígenes del mal en la mitología hindú (Berkeley: Universidad de California , 1976).
- Mujeres, andróginos y otras bestias míticas (Chicago: University of Chicago Press , 1980).
- Sueños, ilusión y otras realidades (Chicago: University of Chicago Press, 1984).
- Tales of Sex and Violence: Folklore, Sacrifice, and Danger in the Jaiminiya Brahmana (Chicago: University of Chicago Press, 1985).
- Mitos de otros pueblos: La cueva de los ecos . (Nueva York: Macmillan, 1988).
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger:
- La araña implícita: política y teología en el mito . Conferencias 1996-1997 ACLS / AAR. Nueva York: Columbia University Press , 1998.
- Dividiendo la diferencia: género y mito en la antigua Grecia y la India . Las conferencias de Jordan de 1996. Chicago y Londres: University of London Press y University of Chicago Press, 1999.
- Der Mann, der mit seiner eigenen Frau Ehebruch beging . Mit einem Kommentar von Lorraine Daston . Berlín: Suhrkamp , 1999.
- The Bedtrick: Tales of Sex and Masquerade . Chicago: University of Chicago Press, 2000.
- La Trappola della Giumenta . Trans. Vincenzo Vergiani. Milán: Adelphi Edizione, 2003.
- La mujer que pretendía ser quien era . Nueva York: Oxford University Press, 2005.
- Los hindúes: una historia alternativa . Nueva York: Penguin Press , 2009.
- Los donigres de Great Neck: una memoria mitológica . Waltham, MA: Brandeis University Press, 2019.
Traducciones
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger O'Flaherty:
- Mitos hindúes: un libro de consulta , traducido del sánscrito. Harmondsworth: Penguin Classics, 1975.
- The Rig Veda: An Anthology, 108 himnos traducidos del sánscrito (Harmondsworth: Penguin Classics, 1981).
- (con David Grene ) Antígona ( Sófocles ). Una nueva traducción para el Court Theatre , Chicago, producción de febrero de 1983.
- Fuentes textuales para el estudio del hinduismo , en la serie Fuentes textuales para el estudio de la religión, editado por John R. Hinnells (Chicago: University of Chicago Press, 1990).
- (con David Grene). Oresteia. Una nueva traducción para la producción de teatro de la corte de 1986 . (Chicago: University of Chicago Press, 1988).
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger:
- Mitologías . Una traducción reestructurada del Dictionnaire des Mythologies de Yves Bonnefoy , preparada bajo la dirección de Wendy Doniger (Chicago: University of Chicago Press. 1991). 2 vols.
- Las leyes de Manu . Una nueva traducción, con Brian K. Smith, de Manavadharmasastra (Harmondsworth: Penguin Classics , 1991).
- Vātsyāyana Kāmasūtra . Una nueva traducción de Wendy Doniger y Sudhir Kakar . Nueva York: Oxford University Press, 2002.
- Collar La Dama de la Joya y La Dama que Muestra Su Amor . Harsha 's Priyadarsika y Ratnavali . Clay Sanskrit Series . Nueva York: New York University Press , JJC Foundation , 2006.
Volúmenes editados
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger O'Flaherty:
- El concepto de deber en el sur de Asia . (con JDM Derrett). (Londres: Escuela de Estudios Orientales y Africanos ).
- El estudio crítico de los textos sagrados . (Berkeley: Unión Teológica de Graduados , Serie de Estudios Religiosos, 1979).
- Karma y renacimiento en las tradiciones indias clásicas . (Berkeley: Prensa de la Universidad de California ; 1980).
- Elefanta: La cueva de Siva . Wendy Doniger O'Flaherty, Carmel Berkson y George Michell (Princeton: Princeton University Press, 1983). ISBN 978-0-691-04009-7
- Religión y cambio . Editado por Wendy Doniger O'Flaherty. History of Religions 25: 4 (mayo de 1986).
Publicado bajo el nombre de Wendy Doniger:
- Animales en cuatro mundos: esculturas de la India . Fotografías de Stella Snead ; texto de Wendy Doniger y George Michell (Chicago: University of Chicago Press, 1989).
- Purana Perennis: reciprocidad y transformación en textos hindúes y jainistas . Ensayos de David Shulman, V. Narayana Rao, AK Ramanujan, Friedhelm Hardy, John Cort, Padmanabh Jaini, Laurie Patton y Wendy Doniger. Editado por Wendy Doniger. (Prensa SUNY, 1993).
- ¡Fuera con su cabeza! La negación de la identidad de las mujeres en el mito, la religión y la cultura . Ed., Con Howard Eilberg-Schwartz. Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1995.
- Mito y método . Ed., Con Laurie Patton. Virginia: Prensa de la Universidad de Virginia , 1996.
- La Antología Norton de Religiones del Mundo: Hinduismo . Ed., Con Jack Miles . Nueva York: Norton, 2015.
Ver también
- AK Ramanujan , autor de 300 Ramayanas
- Censura en India
Notas
- ^ Curriculum Vitae , uchicago.edu; consultado el 16 de junio de 2016.
- ↑ a b c Shrimali , 2010 , p. 67.
- ^ a b "Junta Directiva: ex presidentes" . Asociación de Estudios Asiáticos . Asociación de Estudios Asiáticos, Inc . Consultado el 22 de marzo de 2017 .
- ^ a b c The John U. Nef Committee on Social Thought, " Wendy Doniger profile , socialthought.uchicago.edu; consultado el 22 de febrero de 2014.
- ^ Preguntas y respuestas con Wendy Doniger, profesora de servicios distinguidos Mircea Eliade y autora de The Hindus , news.uchicago.edu, 5 de noviembre de 2009; consultado el 22 de febrero de 2014.
- ^ Junta editorial de Historia de las religiones , press.uchicago.edu; consultado el 22 de febrero de 2014.
- ^ "Ex presidentes: ex presidentes de la AAR" . aarweb.org . Academia Estadounidense de Religión . Consultado el 22 de febrero de 2014 .
- ^ Conferencia del presidente del Instituto de Arte de Chicago , chicagohumanities.org; consultado el 14 de febrero de 2015.
- ^ Martha Craven Nussbaum , El choque interno: democracia, violencia religiosa y futuro de la India, Harvard University Press, 2007 p.249.
- ^ Shrimal 2010 , p. 68.
- ^ Doniger, Wendy, Los hindúes: una historia alternativa , Viking-Penguin, p. 35
- ^ Nagarajan, Vijaya (abril de 2004). "[Reseña del libro: The Bedtrick: Tales of Sex and Masquerade]". El diario de religión . 84 (2): 332–333. doi : 10.1086 / 421829 . JSTOR 421829 .
- ^ Harlan, Lindsey (28 de julio de 2009). "La araña implícita: política y teología en el mito. Por Wendy Doniger. Conferencias americanas sobre la historia de las religiones 16. Nueva York: Columbia University Press, 1998. xii + 200 pp. $ 26,95 paño". Historia de la Iglesia . 68 (2): 529. doi : 10.2307 / 3170935 . JSTOR 3170935 .
- ^ a b Richard Gombrich, Mitos hindúes: un libro de consulta traducido del sánscrito por Wendy Doniger O'Flaherty Religious Studies , vol. 14, núm. 2 (junio de 1978), págs. 273–274
- ↑ a b Marr , 1976 , págs. 718–719.
- ^ Kakar, Sudhir (abril de 1990). "Reseña del libro: mitos de otras personas: la cueva de los ecos Wendy Doniger O'Flaherty". El diario de religión . 70 (2): 293. doi : 10.1086 / 488386 . JSTOR 1203930 .
- ^ Ioan P. Culianu, "Pregúntense en sus propios corazones ..." Historia de las religiones, vol. 22, núm. 3 (febrero de 1983), págs. 284–286
Es por eso que, con la excepción de la traducción al alemán de Geldner, las traducciones modernas más confiables del Rgveda-W. O'Flaherty es uno de ellos, son solo parciales. Sin embargo, W. O'Flaherty tiene, en su traducción actual, un alcance más amplio que otros académicos - Louis Renou, por ejemplo, cuyos Himnos especulativos del Veda son un modelo de precisión - que prefieren limitar su elección a un conjunto temático de himnos. .
- ^ Taylor 2011 , p. 160.
- ^ La interpretación de los dioses
- ^ El eje del neocolonialismo, Malhotra Rajiv, Asuntos mundiales, Año: 2007, Volumen: 11, Número: 3 , Imprimir ISSN 0971-8052 .
- ^ "La falsedad de Wendy Doniger" .
- ^ a b Christian Lee Novetzke, "El estudio de las religiones indias en la Academia de Estados Unidos", India Review 5.1 (mayo de 2006), 113-114 doi: 10.1080 / 14736480600742668
- ^ Martha C. Nussbaum, El choque interno: democracia, violencia religiosa y futuro de la India , (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009), p. 248
- ^ "No siento que menosprecie los textos indios al escribir sobre ellos o interpretarlos. Mis libros tienen derecho a existir junto con otros libros". Amy M. Braverman. "La interpretación de los dioses" , magazine.uchicago.edu (Revista de la Universidad de Chicago , 97.2), diciembre de 2004; consultado el 14 de febrero de 2015.
- ^ http://sankrant.org/2002/09/hinduism-encarta-critique/
- ^ Pratap Kumar, "Una encuesta de nuevos enfoques para el estudio de la religión en la India", Nuevos enfoques para el estudio de la religión: enfoques regionales, críticos e históricos , 2004, p. 132.
- ^ " Principales autores de esta semana " Hindustan Times Indo-Asian News Service Nueva Delhi, 15 de octubre de 2009
- ^ Shrimali 2010 , p. 80: "Hay varios temas que necesitan un análisis más detallado y matizado en lugar de las formulaciones estrictas que leemos en Los hindúes . Se trata de terminologías y cronologías invocadas, de manera superficial en la que se ha hecho referencia a las luchas de clases y castas, casi casualmente, diálogo interreligioso complejo visto solo en el contexto de los avataras de Visnu, y mirando los tantras simplemente en términos de sexo y poder político. El trabajo rara vez se eleva por encima del nivel de la narración de cuentos. En general, este no es un trabajo serio para estudiantes de historia de la India, ni para aquellos con un ojo crítico sobre la "historia religiosa" de la India, ni tampoco es la verdadera Historia Alternativa de los "hindúes".
- ^ Rocher 2012 , p. 303: "A ella le encanta especialmente ilustrar historias antiguas mediante la interposición de comparaciones con situaciones con las que la audiencia está familiarizada: Doniger cuenta con una increíble variedad de material comparable, a menudo, aunque no siempre, de la cultura popular estadounidense. Doniger reconoce que el libro no fue tenía la intención de ser tan larga como resultó ser, "pero se metió el bocado entre los dientes y se escapó de mí" (p. 1). De hecho, varias páginas están llenas de "buenas historias" que son solo vagamente, algunas muy vagamente, relacionado con la historia de la religión hindú. Entrar en detalles sobre la bebida y otros vicios de los emperadores mogoles, aunque está cuidadosamente documentado, es un ejemplo de ello (págs. 539-541) ... a la historia legal en el período colonial en particular, hay pasajes que seguramente sorprenderán ... la historia del derecho hindú fue más compleja de lo que se representa en este volumen. El derecho anglo-hindú era mucho más que " la interpretación británica de la traducción de Jones de Manu ".
- ↑ James F. DeRoche, Library Journal ,15 de febrero de 2009
- ^ David Arnold. "Decapitación de hindúes y otros aspectos alternativos de la historia de una mitología de Wendy Doniger", Suplemento literario del Times , 29 de julio de 2009
- ^ David Dean Shulman , 'Una pasión por los mitos hindúes', en New York Review of Books , 19 de noviembre de 2009, págs. 51–53.
- ^ Pankaj Mishra , " 'Otra Encarnación' ", nytimes.com, 24 de abril de 2009.
- ^ AR Venkatachalapathy , " Comprensión del hinduismo " El hindú 30 de marzo de 2010
- ^ "Se anuncian los finalistas del círculo nacional de críticos de libros" , blogs.nytimes.com, 23 de enero de 2010.
- ^ HAF insta a NBCC a no honrar el último libro de Doniger , reimpreso en Los Angeles Times , The New Yorker y Sify
- ^ Kapur, Ratna (15 de febrero de 2014). "Totalizar la historia, silenciar la disidencia" . El hindú . Consultado el 15 de febrero de 2014 .
- ^ "Pingüino para destruir copias del libro de Wendy Doniger 'Los hindúes'" The Times of India
- ^ "Pingüino para recordar el libro de Doniger sobre hindúes" El hindú
- ^ "Cómo el ahora llamado 'Los hindúes' de Doniger erizó las plumas Hindutva" firstpost.com
- ^ "Académicos, escritores condenan la retirada de Penguin del libro de Doniger, Los hindúes " , timesofindia.indiatimes.com; consultado el 14 de febrero de 2015.
- ^ Buncombe, Andrew. "Arundhati Roy critica a Penguin por desplumar a los hindúes: una historia alternativa" . The Independent . Delhi . Consultado el 14 de febrero de 2015 .
- ^ B Mahesh (8 de diciembre de 2010). "Doniger's Hindus regresa, 20 meses después de su retirada" . Pune Mirror . Consultado el 16 de diciembre de 2015 .
- ^ Ganadores del premio PEN Oakland: Premio Josephine Miles Archivado el 4 de enero de 2013 en archive.today . Consultado el 22 de febrero de 2014.
- ^ Academia Británica de Humanidades y Ciencias Sociales. "Premio Rose Mary Crawshay 2002 otorgado a la profesora Wendy Doniger" , britac.ac.uk; consultado el 22 de febrero de 2014.
- ^ Premio a la comprensión pública de la religión de la Academia Americana de Religión Martin E. Marty - Ganadores actuales y pasados , aarweb.org; recuperado el 22 de febrero de 2014.
- ^ "Wendy Doniger nombrada conferencia del premio Haskins 2015", ACLS News, 22 de octubre de 2013; consultado el 22 de febrero de 2013. "A Life of Learning" por Wendy Doniger (con video ; conferencia del 8 de mayo de 2015 en Filadelfia, PA) acls.com . Consultado el 19 de agosto de 2015.
Referencias
- Marr, John H. (1976). "Revisión de Wendy Doniger O'Flaherty: ascetismo y erotismo en la mitología de Śiva . (Escuela de Estudios Orientales y Africanos). Oxford University Press, 1973". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . 39 (3): 718–719. doi : 10.1017 / s0041977x00051892 . JSTOR 614803 .
- Rocher, Ludo (abril-junio de 2012). "Revisión: los hindúes: una historia alternativa de Wendy Doniger". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 132 (2): 302-304. doi : 10.7817 / jameroriesoci.132.2.0302 . JSTOR 10.7817 / jameroriesoci.132.2.0302 .
- Shrimali, KM (julio-agosto de 2010). "Revisión de los hindúes: una historia alternativa por Wendy Doniger". Científico Social . 38 (8/7): 66–81. JSTOR 27866725 .
- Taylor, McComas (junio de 2011). "Guerras de mitología: la diáspora india," los niños de Wendy "y la lucha por el pasado hindú". Revisión de estudios asiáticos . 35 (2): 149-168. doi : 10.1080 / 10357823.2011.575206 . S2CID 145317607 .
- Agarwal, V. (2014). Nuevos estereotipos de hindúes en la indología occidental. ISBN 978-1-5058-8559-0
- Rajiv Malhotra (2016), Hinduphobia académica: una crítica de la escuela erótica de indología de Wendy Doniger.ISBN 978-93-85485-01-5
- Antonio de Nicolas, Krishnan Ramaswamy y Aditi Banerjee (eds.) (2007), Invading the Sacred: An Analysis Of Hinduism Studies In America. Rupa & Co.
enlaces externos
- Página de inicio de Doniger en el sitio web de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Chicago
- Wendy Doniger de las Conferencias Presidenciales de Humanidades y Artes de la Universidad de Stanford
Premios y logros | ||
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Precedida por Annette Peach Lucy Newlyn | Premio Rose Mary Crawshay 2002 y Kate Flint | Sucedido por Jane Stabler Claire Tomalin |