Guillermo M Branham
William Marrion Branham (6 de abril de 1909 - 24 de diciembre de 1965) fue un ministro cristiano estadounidense y sanador por fe que inició el avivamiento de sanidad posterior a la Segunda Guerra Mundial y afirmó ser un profeta con la unción de Elías , que había venido a anunciar la segunda venida de Cristo ; sus seguidores han sido etiquetados como un " culto del fin del mundo ". [1] [2] [3] Tuvo una influencia duradera en el teleevangelismo y el movimiento carismático moderno y algunos historiadores cristianos lo acreditan como "un arquitecto principal del pensamiento restauracionista " para los carismáticos, [4] [5]y ha sido llamado el "individuo líder en la segunda ola del pentecostalismo ". [6] En el momento en que se llevaron a cabo, sus reuniones interconfesionales fueron las reuniones religiosas más grandes jamás celebradas en algunas ciudades estadounidenses. Branham fue el primer ministro estadounidense de liberación en hacer campaña con éxito en Europa; su ministerio llegó a audiencias globales con importantes campañas realizadas en América del Norte, Europa, África y la India.
Branham afirmó que había recibido una visita angelical el 7 de mayo de 1946, lo que le encargó su ministerio mundial y lanzó su carrera como activista a mediados de 1946. Su fama se extendió rápidamente cuando las multitudes se sintieron atraídas por sus historias de visitas angelicales e informes de milagros que ocurrían en sus reuniones. Su ministerio generó muchos emuladores y puso en marcha el avivamiento de sanidad más amplio que más tarde se convirtió en el movimiento carismático moderno . En la cima de su popularidad en la década de 1950, Branham fue ampliamente adorado y "el mundo neopentecostal creía que Branham era un profeta para su generación". [7] A partir de 1955, las campañas y la popularidad de Branham comenzaron a declinar a medida que los pentecostaleslas iglesias comenzaron a retirar su apoyo a las campañas de sanación principalmente por razones financieras. Para 1960, Branham hizo la transición a un ministerio de enseñanza.
A diferencia de sus contemporáneos, que seguían enseñanzas doctrinales que se conocen como la tradición del Evangelio Completo , Branham desarrolló una teología alternativa que era principalmente una mezcla de doctrinas calvinistas y arminianas , y tenía un fuerte enfoque en el dispensacionalismo y los puntos de vista escatológicos únicos de Branham . Si bien aceptó ampliamente la doctrina de restauración que defendió durante el avivamiento de sanidad, sus enseñanzas divergentes posteriores al avivamiento fueron consideradas cada vez más controvertidas por sus contemporáneos carismáticos y pentecostales, quienes posteriormente rechazaron muchas de las doctrinas como "locura reveladora". [8] Sus enseñanzas raciales sobrela simiente de la serpiente y su creencia de que la pertenencia a una denominación cristiana estaba relacionada con la marca de la bestia alienó a muchos de sus antiguos seguidores. Sin embargo, sus seguidores más cercanos aceptaron sus sermones como escritura oral y se refieren a sus enseñanzas como El Mensaje. A pesar de las objeciones de Branham, algunos seguidores de sus enseñanzas lo colocaron en el centro de un culto a la personalidad durante sus últimos años. Branham afirmó que había convertido a más de un millón de personas durante su carrera. Sus enseñanzas continúan siendo promovidas por la Asociación Evangelística William Branham, que informó que alrededor de 2 millones de personas recibieron su material en 2018. Branham murió luego de un accidente automovilístico en 1965.
