Wiradjuri
El pueblo Wiradjuri ( pronunciación del dialecto del norte de Wiradjuri [wiraːjd̪uːraj] ; pronunciación del dialecto del sur de Wiradjuri [wiraːjɟuːraj] ) es un grupo de aborígenes australianos del centro de Nueva Gales del Sur , unidos por una ascendencia común a través del parentesco y las tradiciones compartidas. Sobrevivieron como hábiles cazadores-pescadores-recolectores, en grupos familiares o clanes, y muchos todavía utilizan el conocimiento de las técnicas de caza y recolección como parte de su vida habitual.
En el siglo XXI, los principales grupos de Wiradjuri viven en Condobolin , Peak Hill , Narrandera y Griffith . Hay poblaciones importantes en Wagga Wagga y Leeton y grupos más pequeños en West Wyalong , Parkes , Dubbo , Forbes , Cootamundra , Darlington Point , Cowra y Young .
El Wiradjuri autonym se deriva de wirraay , que significa "no" o "no", con el comitative sufijo -dhuurray o -juuray significa "que tiene". [3] Que los Wiradjuri dijeron wirraay , en oposición a alguna otra palabra para "no", fue visto como una característica distintiva de su habla, y varias otras tribus en Nueva Gales del Sur, al oeste de la Gran Cordillera Divisoria , son similares nombrados por sus propias palabras para "no". [4] Se hizo una distinción similar entre las lenguas romances en la Francia medieval , con las langues d'oc y laslangues d'oïl se distingue por su palabra para "sí".
En su libro Aboriginal tribes of Australia (1974), Norman Tindale escribió que "Wiradjuri" fue uno de varios términos acuñados más tarde, después de que la década de 1890 hubiera visto una "erupción de tales términos", tras la publicación de un trabajo del etnólogo John Fraser . En 1892, Fraser había publicado una edición revisada y ampliada [5] del trabajo de Lancelot Threlkeld de 1834 sobre el idioma Awabakal, An Australian Grammar , [6] en el que creó sus propios nombres para agrupaciones, como Yunggai, Wachigari y Yakkajari. . [5]
Tindale dice que algunos de los términos posteriores habían entrado en la literatura, aunque no basados en el trabajo de campo y sin apoyo aborigen, como nombres artificiales y colectivos para sus "Grandes Tribus" de Nueva Gales del Sur. Escribe que había tal "necesidad literaria de agrupaciones importantes que [Fraser] se propuso proporcionarlas para Nueva Gales del Sur, acuñando términos completamente artificiales para sus 'Grandes tribus'. Estos no se basaban en investigaciones de campo y carecían de apoyo aborigen. Sus nombres como Yunggai, Wachigari y Yakkajari pueden ignorarse como artefactos ... Durante la década de 1890 la idea se extendió y pronto hubo una erupción de tales términos ... Algunos de estos han ingresado, desafortunadamente, en la literatura popular, a pesar de sus dudosos orígenes ". [7]
Continúa enumerando el Bangarang [a] ( Pangerang ) (Vic.); Booandik (Vic. & SA); Barkunjee ( Barkindji ) (NSW), Kurnai (Vic.), Thurrawal ( Dharawal ) (NSW), Wiradjuri (NSW) y Malegoondeet (?) (Vic.) Como algunos de estos nombres, y menciona a RH Mathews , AWHowitt y John Mathew como promulgadores del concepto de "naciones". Sin embargo, Tindale se refiere a Wiradjuri en su propio trabajo (p. 200): "Wiradjuri 'Wiradjuri (Wi'raduri)". [7] [8]
