Lobos en el folclore, la religión y la mitología

El lobo capitolino con Rómulo y Remo

El lobo es un motivo común en las mitologías y cosmologías fundamentales de los pueblos de Eurasia y América del Norte (correspondiente a la extensión histórica del hábitat del lobo gris). El atributo obvio del lobo es su naturaleza de depredador y, en consecuencia, está fuertemente asociado con el peligro y la destrucción, lo que lo convierte en el símbolo del guerrero por un lado y el del diablo por el otro. El tropo moderno del Big Bad Wolf es un desarrollo de esto. El lobo tiene una gran importancia en las culturas y religiones de los pueblos nómadas, tanto de la estepa euroasiática como de las llanuras de América del Norte..

Los lobos a veces se asociaban con la brujería tanto en el norte de Europa como en algunas culturas nativas americanas: en el folclore nórdico, la völva (bruja) Hyndla y la giganta Hyrrokin son representadas usando lobos como monturas, mientras que en la cultura navajo , los lobos eran temidos como brujas en ropa de lobo. ^[1] De manera similar, los Tsilhqot'in creían que el contacto con los lobos podría causar enfermedades mentales y la muerte. ^[2]

Acadio

Una de las primeras referencias escritas a los lobos negros se produce en la epopeya babilónica Gilgamesh , en la que el personaje titular rechaza los avances sexuales de la diosa Ishtar , recordándole que ella había transformado a un amante anterior, un pastor, en un lobo, convirtiéndolo así. en el mismo animal contra el que deben protegerse sus rebaños. ^[3]

caucásico

Los nombres de la nación de Georgia derivan de la designación persa antigua de los georgianos vrkān ( 𐎺𐎼𐎣𐎠𐎴 ) que significa "la tierra de los lobos", que eventualmente se transformaría en gorğān , término que se abrirá camino en la mayoría de los idiomas europeos como "Georgia". ^[4]

El lobo es un símbolo nacional de Chechenia . ^[5] Según el folclore, los chechenos "nacen de una loba", como se incluye en la línea central del mito nacional. ^[5] El "lobo solitario" simboliza la fuerza, la independencia y la libertad. ^[5] Un proverbio sobre los teips ( subclanes ) es "iguales y libres como los lobos". ^[6]

Finno-Ugric

finlandés

A diferencia del zorro y el oso, el lobo ha sido temido y odiado en Finlandia durante mucho tiempo. El lobo ha sido el símbolo de la destrucción y la desolación en la medida en que la misma palabra para lobo en el idioma finlandés , susi , también significa "una cosa inútil", y el sobrenombre hukka significa perdición y aniquilación. Si bien el oso ha sido el animal sagrado de los finlandeses, los lobos han sido cazados y asesinados sin piedad durante mucho tiempo. El lobo ha sido representado como un depredador implacable y malicioso, que mata a más de los que logra comer. ^{[ cita requerida ]}

indoeuropeo

Rómulo y Remo amamantados por la loba (c. 1616), Peter Paul Rubens

En la mitología protoindoeuropea , el lobo presumiblemente estaba asociado con la clase guerrera ( kóryos ), que se "transformaría en lobos" (o perros) al iniciarse. Esto se refleja en la Edad de Hierro de Europa en las representaciones de Tierkrieger de la esfera germánica, entre otras. La descripción general comparativa estándar de este aspecto de la mitología indoeuropea es McCone (1987) ^[7].

báltico

Según la leyenda, el establecimiento de la capital lituana Vilnius comenzó cuando el gran duque Gediminas soñó con un lobo de hierro aullando cerca de la colina . La diosa lituana Medeina fue descrita como soltera, no dispuesta a casarse, aunque voluptuosa y hermosa cazadora. Fue representada como una loba con una escolta de lobos.

Dacio

Más información: Dacian draco

En su libro From Zalmoxis to Genghis Khan , Mircea Eliade intentó dar una base mitológica a una supuesta relación especial entre los dacios y los lobos: ^[8]

• Los dacios podrían haberse llamado a sí mismos "lobos" o "lo mismo con los lobos", ^{[9] [8]} sugiriendo un significado religioso. ^[10]
• Los dacios obtienen su nombre de un dios o un ancestro legendario que apareció como un lobo. ^[10]
• Los dacios habían tomado su nombre de un grupo de inmigrantes fugitivos llegados de otras regiones o de sus propios jóvenes forajidos, que actuaban de manera similar a los lobos que rodeaban las aldeas y vivían del saqueo. Como sucedió en otras sociedades, esos jóvenes miembros de la comunidad pasaron por una iniciación, tal vez hasta un año, durante el cual vivieron como un "lobo". ^{[11] [10]} Comparativamente, las leyes hititas se referían a los forajidos fugitivos como "lobos". ^[12]
• La existencia de un ritual que le proporciona a uno la capacidad de convertirse en lobo. ^[13] Tal transformación puede estar relacionada con la licantropía misma, un fenómeno generalizado, pero atestiguado especialmente en la región de los Balcanes - Cárpatos , ^[12] o una imitación ritual del comportamiento y apariencia del lobo. ^[13] Tal ritual era presumiblemente una iniciación militar, potencialmente reservada a una hermandad secreta de guerreros (o Männerbünde ). ^[13] Para convertirse en guerreros formidables asimilarían el comportamiento del lobo, vistiendo pieles de lobo durante el ritual. ^[10]Las huellas relacionadas con los lobos como culto o como tótems se encontraron en esta área desde el período neolítico , incluidos los artefactos de la cultura Vinča : estatuas de lobos y estatuillas bastante rudimentarias que representan a bailarines con una máscara de lobo. ^{[14] [15]} Los elementos podrían indicar ritos de iniciación de guerreros o ceremonias en las que los jóvenes se ponen sus máscaras de lobo de temporada. ^[15] El elemento de unidad de creencias sobre los hombres lobo y la licantropía existe en la experiencia mágico-religiosa de la solidaridad mística con el lobo por cualquier medio utilizado para obtenerla. Pero todos tienen un mito original, un evento principal. ^{[16] [17]}

germánico

Más información: Wulf , Werewolf y Wolfsegen

Fenrir, atado por los dioses

La mitología nórdica incluye de manera prominente a tres lobos malévolos, en particular: el gigante Fenrisulfr o Fenrir, el hijo mayor de Loki y Angrboda que fue temido y odiado por los Æsir , y los hijos de Fenrisulfr, Sköll y Hati . Fenrir está atado por los dioses, pero finalmente está destinado a crecer demasiado para sus ataduras y devorar a Odin durante el curso de Ragnarök . En ese momento, habrá crecido tanto que su mandíbula superior tocará el cielo mientras que la inferior tocará la tierra cuando se quede boquiabierto. Será asesinado por el hijo de Odin, Viðarr., quien lo apuñalará en el corazón o le partirá las mandíbulas, según diferentes relatos. ^[18] Según la leyenda, los dos hijos de Fenrir devorarán el sol y la luna en Ragnarök. Por otro lado, sin embargo, los lobos Geri y Freki eran las fieles mascotas del dios nórdico Odin que tenían fama de ser "de buen augurio". ^[19]

Los lobos eran vistos como negativos y positivos para los nórdicos. Por un lado, pueden representar el caos y la destrucción (por ejemplo, Fenrir, Skoll y Hati), mientras que por otro lado, también pueden representar valentía, lealtad, protección y sabiduría.

En la saga de Hervarar , Gestumblindi ( Odin ) le pregunta al rey Heidrek : "¿Qué es esa lámpara que ilumina a los hombres, pero la llama la envuelve y los huargos se aferran a ella siempre?". Heidrek sabe que la respuesta es el Sol , y explica: "Ella ilumina todas las tierras y brilla sobre todos los hombres, y Skoll y Hatti se llaman huargos. Esos son lobos, uno que va antes del sol y el otro después de la luna".

Pero los lobos también sirvieron de montura para criaturas humanoides más o menos peligrosas. Por ejemplo, el caballo de Gunnr era un kenning para "lobo" en la piedra rúnica de Rök , en Lay of Hyndla , la völva (bruja) Hyndla monta un lobo, y al funeral de Baldr , la giganta Hyrrokin llegó en un lobo.

Wolf o Wulf se usa como apellido, nombre de pila y nombre entre los pueblos de habla germánica. "Wolf" también es un componente en otros nombres germánicos:

• Wolfgang ( lobo + pandilla ("camino, viaje"))
• Adolf , derivado del antiguo alto alemán Athalwolf , una composición de athal , o adal , que significa noble y lobo ; su afín anglosajón es Æthelwulf .
• Rudolf , derivado de dos tallos: Rod o Hrōð , que significa "fama", y olf que significa "lobo" ( ver también Hroðulf ).

griego

Más información: Lycaon (Arcadia)

Los antiguos griegos asociaron a los lobos con el dios sol Apolo . ^[2]

El monte Lykaion ( Λύκαιον ὄρος ) es una montaña en Arcadia donde se encontraba un altar de Zeus . Se dice que Zeus Lykaios nació y se crió en él, y fue el hogar de Pelasgus y su hijo Lycaon , de quien se dice que fundó el ritual de Zeus practicado en su cima. Esto parece haber involucrado un sacrificio humano y una fiesta en la que el hombre que recibió la porción de una víctima humana se transformó en un lobo, como lo había sido Lycaon después de sacrificar a un niño. El santuario de Zeus fue sede de los juegos atléticos que se celebraban cada cuatro años, el Lykaia .

Según Suda, los guardaespaldas de Peisistratos se llamaban pies de lobo (Λυκόποδες), porque siempre tenían los pies cubiertos con pieles de lobo, para evitar la congelación; alternativamente porque tenían un símbolo de lobo en sus escudos. ^[20]

Índico

En el Rig Veda , Ṛjrāśva es cegado por su padre como castigo por haber dado 101 de las ovejas de su familia a una loba, quien a su vez reza a los Ashvins para que le devuelva la vista. ^{[21] Los} lobos se mencionan ocasionalmente en la mitología hindú . En Harivamsa , Krishna , para convencer a la gente de Vraja de emigrar a Vṛndāvana , crea cientos de lobos de sus cabellos, lo que asusta a los habitantes de Vraja para que emprendan el viaje. ^[22] Bhima , el voraz hijo del dios Vayu , se describe como Vrikodara , que significa "estómago de lobo". ^[23]

Iranico

Según las leyendas de Zoroastro, Zoroastro cuando era niño fue llevado por los devs (los dioses) a la guarida de la loba, con la expectativa de que la bestia salvaje lo matara; pero ella lo aceptó entre sus propios cachorros, y Vahman llevó una oveja a la guarida que lo amamantó. (En la leyenda de Zoroastro era imposible que la propia loba le diera leche al niño, ya que los lobos son considerados criaturas daevicas.) ^[24] Según el Avesta , el texto sagrado de los zoroastrianos , los lobos son una creación del ' oscuridad 'del espíritu maligno Ahriman , y se encuentran entre los animales más crueles. ^[25] y pertenecen a los daevas . El Bundahishn, que es un texto persa medio sobre el mito de la creación de Zoroastro, tiene un capítulo dedicado a la "naturaleza de los lobos" como se ve en la mitología y creencias de Zoroastro.

Los wusuns , un pueblo de estepa seminómada indoeuropeo ^[26] de origen iraní , ^[27] tenían una leyenda de que después de que su rey Nandoumi fuera asesinado por Yuezhi , otro pueblo indoeuropeo, el hijo pequeño de Nandoumi, Liejiaomi, quedó en libertad y Fue milagrosamente salvado del hambre al ser amamantado por una loba y alimentado con carne por cuervos. ^{[28] [29] [30] [31]}

romano

En la mitología romana, los lobos se asocian principalmente a Marte , dios de la guerra y la agricultura. El Lobo Capitolino cuida a Rómulo y Remo , hijos de Marte y futuros fundadores de Roma . Los bebés gemelos recibieron la orden de ser asesinados por su tío abuelo Amulius . El sirviente ordenó matarlos, sin embargo, cedió y colocó a los dos en las orillas del río Tíber . El río, que estaba inundado, se elevó y llevó suavemente a la cuna y a los gemelos río abajo, donde bajo la protección de la deidad del río Tiberino , serían adoptados por una loba conocida como Lupa en latín , un animal sagrado paraMarte . Como consecuencia, el lobo italiano es el animal nacional de la República italiana moderna .

En la antigüedad, la loba fue identificada como un símbolo de Roma tanto por los propios romanos como por las naciones bajo el dominio romano. La Lupa Romana fue una escena icónica que representó en primer lugar la idea de romanitas , siendo romana. Cuando se usó en las provincias romanas , puede verse como una expresión de lealtad a Roma y al emperador. ^[32]

El trato que se les dio a los lobos fue diferente al que se les dio a otros grandes depredadores. Los romanos generalmente parecen haberse abstenido de dañar intencionalmente a los lobos. Por ejemplo, no fueron cazados por placer (sino solo para proteger los rebaños que estaban en el pasto), ni tampoco exhibidos en los venationes . El estatus especial del lobo no se basaba en la ideología nacional, sino que estaba relacionado con la importancia religiosa del lobo para los romanos. ^[33]

El comediante Plauto usó la imagen de los lobos para reflexionar sobre la crueldad del hombre como un lobo hacia el hombre .

" Lupus " (Lobo) se usó como un nombre latino y como un cognomen romano .

eslavo

Las lenguas eslavas comparten un término para " hombre lobo " derivado de un vuko-dlak "wolf-furr" eslavo común .

El lobo como criatura mitológica está muy relacionado con la mitología y los cultos balcánicos y serbios . ^[34] Tiene un papel importante en la mitología serbia. ^[35] En la antigua religión y mitología eslava y serbia, el lobo se usaba como tótem . ^{[36] [Se necesita cita completa ]} En la poesía épica serbia , el lobo es un símbolo de valentía. ^[37] Vuk Karadžić , filólogo y etnógrafo serbio del siglo XIX , explicó el uso tradicional y apotropaico del nombre Vuk ( lobo): una mujer que había perdido varios bebés en sucesión, llamaría a su hijo recién nacido Vuk, porque se creía que las brujas, que se "comían" a los bebés, tenían miedo de atacar a los lobos. ^[38]

japonés

En la mitología japonesa , los agricultores de granos alguna vez adoraron a los lobos en los santuarios y dejaron ofrendas de comida cerca de sus guaridas, suplicándoles que protegieran sus cultivos de los jabalíes y ciervos. ^[39] Se pensaba que los talismanes y amuletos adornados con imágenes de lobos protegían contra el fuego, las enfermedades y otras calamidades y traían fertilidad a las comunidades agrarias ya las parejas que esperaban tener hijos. El pueblo Ainu creía que nacían de la unión de una criatura parecida a un lobo y una diosa. ^[40]

mongol

En la Historia secreta de los mongoles , se dice que los pueblos mongoles descienden del apareamiento de una cierva ( gua maral ) y un lobo ( boerte chino ). ^[41] En la Mongolia moderna, el lobo todavía se ve como un símbolo de buena suerte, especialmente para los machos. En la medicina popular de Mongolia , se dice que comer los intestinos de un lobo alivia la indigestión crónica, mientras que rociar la comida con polvo de recto de lobo cura las hemorroides . ^[42] La mitología mongol explica el hábito ocasional del lobo de matar excedentes.señalando su historia de creación tradicional. Dice que cuando Dios le explicó al lobo lo que debía y no debía comer, le dijo que podía comerse una oveja de cada 1.000. Sin embargo, el lobo no entendió y pensó que Dios dijo que mataran 1,000 ovejas y comieran una. ^[43]

Turco

Más información: Asena

En la mitología de los pueblos turcos , el lobo es un animal venerado. En la mitología turca , se creía que los lobos eran los antepasados ​​de su pueblo. ^{[44] [45]} La leyenda de Asena es un antiguo mito turco que cuenta cómo se creó el pueblo turco. En el norte de China, los soldados chinos asaltaron una pequeña aldea turca, pero dejaron a un bebé. Una vieja loba con una melena azul cielo llamada Asena encontró al bebé y lo cuidó, luego la loba dio a luz a cachorros mitad lobo y mitad humanos, de los cuales nació el pueblo turco. También en la mitología turca se cree que un lobo gris mostró a los turcos la salida de su legendaria tierra natal Ergenekon., lo que les permitió expandirse y conquistar a sus vecinos. ^{[46] [47]} En la Turquía moderna, este mito inspiró a grupos nacionalistas conocidos como " Lobos grises ". Al igual que con las creencias de la mayoría de los pueblos antiguos, se pensaba que el lobo poseía poderes espirituales y que partes de su cuerpo conservaban poderes específicos que las personas podían usar para diversas necesidades.

Ártico y América del Norte

En la mayoría de las culturas nativas americanas, los lobos se consideran una medicina que se asocia con el coraje, la fuerza, la lealtad y el éxito en la caza. ^[48]

Ártico y Canadá

Casco y collar que representa un lobo, en el Museo de las Américas de Madrid . Hecho de madera, concha y elaborado en el siglo XVIII por indígenas tlingit, de la costa noroeste del Pacífico norteamericano. La gente tlingit admiraba y temía a los lobos por su fuerza y ​​ferocidad.

Los lobos fueron generalmente venerados por los aborígenes canadienses que sobrevivieron de la caza, pero aquellos que sobrevivieron a través de la agricultura no les dieron mucha importancia. Algunos nativos de Alaska, incluidos los Nunamiut del norte y el noroeste de Alaska, respetaron la habilidad de caza del lobo y trataron de emular al lobo para cazar con éxito. Las Primeras Naciones como Naskapi , Squamish y Lil'wat ven al lobo como un guía de caza durante el día. ^[49] Los naskapis creían que el más allá del caribú está custodiado por lobos gigantes que matan a los cazadores descuidados que se aventuran demasiado cerca. El Netsilik Inuit yTakanaluk-arnaluk creía que la casa de la mujer marina Nuliayuk estaba custodiada por lobos. Lobos eran temidos por el Tsilhqot'in , quien cree que el contacto con los lobos daría lugar a una enfermedad nerviosa o la muerte. ^[50] Los Dena'ina creían que los lobos alguna vez fueron hombres y los veían como hermanos. ^[2]

Estados Unidos

En las direcciones cardinales de los nativos americanos del medio oeste , el lobo representaba el oeste , pero representaba el sureste para la tribu Pawnee . Según el mito de la creación de Pawnee, el lobo fue la primera criatura en experimentar la muerte. ^[51]La Estrella Lobo, enfurecida por no haber sido invitada a asistir a un consejo sobre cómo se debería hacer la Tierra, envió a un lobo a robar la bolsa torbellino de La Tormenta que Viene del Oeste, que contenía a los primeros humanos. Al ser liberados de la bolsa, los humanos mataron al lobo, trayendo así la muerte al mundo. Los nativos americanos siempre han visto al lobo como un animal de poder. Muchas tribus dan crédito al verdadero creador de la tierra por ser un lobo. Los Arikara y Ojibwe creían que un espíritu de hombre lobo hizo las Grandes Llanuras para ellos y para otros animales. Muchas tribus consideran que los lobos están estrechamente relacionados con los humanos. ^[52] La razón de esta creencia se debe a la dedicación del lobo a su manada, ^[53]un rasgo que las tribus se atribuían a sí mismas. La tribu Navajo era conocida por realizar ceremonias de curación en las que llamaban a los lobos para restaurar la salud de sus enfermos. Los lobos eran admirados por sus magníficas habilidades de caza. Se ofrecieron oraciones en honor a los lobos antes de que salieran de excursión de caza. La conexión de Pawnee con los lobos era tan grande que su señal con la mano para Pawnee era en realidad la misma que tenían para el lobo. Antes de las batallas, los guerreros Apache rezaban, cantaban y bailaban para ganar el trabajo en equipo, la fuerza y ​​la valentía de los lobos. Los pawnee, que eran tanto un pueblo agrícola como cazador, asociaban al lobo con el maíz y el bisonte; el "nacimiento" y la "muerte" de la Estrella Lobo ( Sirio ) fue para ellos un reflejo del lobo 's ir y venir por el camino de la Vía Lácteaconocido como Wolf Road. La tribu Navajo temía a las brujas (casi siempre varones) que rompían los tabúes con ropas de lobo llamadas yee naaldlooshii , literalmente "con él, va a cuatro patas". Lobo en navajo es mąʼiitsoh , literalmente "coyote grande". ^[49]

Hay una leyenda de Omaha en la que un lobo guía a un guerrero herido de regreso a su campamento, lo alerta cuando hay guerreros rivales cerca y le muestra el camino más fácil. Hay una historia que fue difundida como la leyenda Cherokee , Two Wolves , ^{[48] [54]} que a menudo se hace referencia en los medios, pero en realidad tiene vínculos con parábolas de estilo cristiano que fue contada por el ministro Billy Graham y que en realidad se menciona, específicamente, esquimal. , ^[55] y porque se le ha atribuido al Cherokee, el que da la vuelta al mundo Cherokee tiene un significado más profundo y niega el tropo "BUENO" VS "MAL". ^[56]En las creencias Cherokee, hay un clan llamado pueblo lobo. Nunca matarían a un lobo, creyendo que el espíritu del lobo asesinado vengaría su muerte. Los Cherokee también creían que si un cazador mostraba respeto y rezaba antes y después de matar a un animal como un ciervo, un lobo, un zorro o una zarigüeya, protegería sus pies de la congelación. La tribu Tewa creía que los lobos tenían los poderes del este y eran uno de los animales medicinales del poder del cenit. ^[57]

Tradiciones abrahámicas

cristiandad

Un mosaico en la entrada de una iglesia en Dinamarca que representa al Buen Pastor protegiendo a un cordero de un lobo

La Biblia contiene 13 referencias a los lobos, generalmente como metáforas de la codicia y la destructividad. En el Nuevo Testamento , se cita que Jesús usó lobos como ilustraciones de los peligros que sus seguidores habrían enfrentado si lo siguieran (Mateo 10:16, Hechos 20:29, Mateo 7:15) ^[58].

Virgilio conduce Dante lejos de la loba en Inferno Canto 1 líneas 87-88 como dibujado por Gustave Doré , 1861

El Libro del Génesis fue interpretado en la Europa medieval como afirmando que la naturaleza existe únicamente para sostener al hombre (Génesis 1:29), quien debe cultivarla (Génesis 2:15), y que los animales están hechos para sus propios propósitos (Génesis 2:18). –20). El lobo es mencionado repetidamente en las Escrituras como un enemigo de los rebaños: una metáfora de los hombres malvados con ansias de poder y ganancias deshonestas, así como una metáfora de Satanás que se aprovecha de los inocentes cristianos temerosos de Dios, en contraste con el pastor Jesús que guarda su rebaño a salvo. ^{[ cita requerida ]} La Iglesia Católica Romana a menudo usaba imágenes negativas de lobos para crear una sensación de demonios reales merodeando por el mundo real. ^{[ cita requerida ]} Citando deLevítico y Deuteronomio , el Malleus Maleficarum establece que los lobos son agentes de Dios enviados para castigar a los pecadores, o agentes del Diablo enviados con la bendición de Dios para acosar a los verdaderos creyentes para probar su fe. ^[49]

Sin embargo, las leyendas que rodean a San Francisco de Asís lo muestran entablando amistad con un lobo. ^[49] Según los Fioretti , la ciudad de Gubbio fue sitiada por el lobo de Gubbio , que devoró tanto ganado como hombres. Francisco de Asís, que vivía en Gubbio en ese momento, se compadeció de la gente del pueblo y subió a las colinas para encontrar al lobo. Pronto el miedo al animal había hecho que todos sus compañeros huyeran, pero el santo siguió adelante y cuando encontró al lobo hizo la señal de la cruz y le ordenó al lobo que se acercara a él y no lastimara a nadie. Milagrosamente el lobo cerró las mandíbulas y se tendió a los pies de San Francisco. "Hermano Lobo, haces mucho daño en estos lugares y has hecho un gran mal ...", dijo Francis. "Toda esta gente te acusa y te maldice ... Pero hermano lobo, me gustaría hacer las paces entre tú y la gente". Entonces Francis llevó al lobo a la ciudad y, rodeado de ciudadanos asustados, hizo un pacto entre ellos y el lobo. Debido a que el lobo había "hecho el mal por hambre", la gente del pueblo debía alimentar al lobo con regularidad,ya cambio, el lobo ya no se aprovecharía de ellos ni de sus rebaños. De esta manera, Gubbio se liberó de la amenaza del depredador. Francis, siempre amante de los animales, incluso hizo un pacto en nombre de los perros de la ciudad, de que no volverían a molestar al lobo.

En Canto I de Dante 's Inferno , el peregrino se encuentra con un bloqueo de la ruta de acceso a una colina bañada en luz loba. La loba representa los pecados de la concupiscencia y la incontinencia . A la sombra de Virgilio la profetiza que un día un galgo la enviará al infierno .

Gran parte del simbolismo que usó Jesús en el Nuevo Testamento giraba en torno a la cultura pastoral de Israel y explicaba su relación con sus seguidores como análoga a la de un buen pastor que protege a su rebaño de los lobos. Una innovación en la imagen popular de los lobos iniciada por Jesús incluye el concepto del lobo con piel de oveja , que advierte a la gente contra los falsos profetas . ^[59] Varios autores han propuesto que la representación de Jesús de los lobos, comparándolos con personas peligrosas y traidoras, fue un desarrollo importante en las percepciones sobre la especie, que legitimó siglos de persecución posterior de lobos en el mundo occidental . ^{[59][60] [61]} La literatura cristiana medieval posteriorsiguió y amplió las enseñanzas bíblicas sobre el lobo. Apareció en la edición del siglo VII del Physiologus , que infundió a los cuentos paganos el espíritu de la enseñanza mística y moral cristiana. El Physiologus describe a los lobos como capaces de dejar mudos a los hombres a la vista y de tener una sola vértebra cervical . Dante incluyó una loba, que representa la codicia y el fraude , en el primer canto del Infierno . El Malleus Maleficarum , publicado por primera vez en 1487, afirma que los lobos son agentes de Diosenviado para castigar a los malvados, o agentes de Satanás , enviado con la bendición de Dios para probar la fe de los creyentes. ^[62]

La hagiografía del beato Sebastián de Aparicio del siglo XVI incluye el relato de que en su juventud, un lobo le salvó la vida de una manera aparentemente milagrosa. Durante un brote de peste bubónica en su pueblo en 1514, sus padres se vieron obligados a aislarlo de la comunidad en cuarentena , y le construyeron un refugio escondido en el bosque, donde lo dejaron. Mientras yacía allí indefenso, debido a su enfermedad, una loba encontró el escondite y, metiendo la cabeza en su escondite, olió y luego mordió y lamió un sitio infectado en su cuerpo, antes de salir corriendo. Comenzó a sanar desde ese momento. ^[63]

islam

Los lobos se mencionan tres veces en el Corán , específicamente en el Sura Yusuf .

12.13: "Dijo: Seguramente me entristece que te lo quites, y temo que el lobo lo devore mientras tú no le escuchas".

12.14: "Dijeron: Seguramente si el lobo lo devora a pesar de que somos una compañía (fuerte), entonces ciertamente seríamos perdedores".

12.17: "Dijeron: ¡Oh padre nuestro! Seguramente salimos corriendo y dejamos a Yusuf con nuestros bienes, así que el lobo lo devoró, y no nos creerás aunque seamos sinceros".

Folclore moderno, literatura y cultura pop

Más información: Lobos en la ficción

La imagen popular del lobo está significativamente influenciada por el estereotipo del lobo feroz de las fábulas de Esopo y los cuentos de hadas de Grimm . El simbolismo cristiano en el que el lobo representa al diablo, o el mal, tras las "ovejas" que son los fieles vivientes , se encuentra con frecuencia en la literatura occidental. En el Lycidas de Milton se hace explícita la metáfora teológica:

"Las Ovejas hambrientas miran hacia arriba, y no se alimentan / Pero hinchadas por el viento, y la espesa niebla que dibujan / Se pudren interiormente y se esparce el contagio repugnante: Además de lo que el sombrío Woolf con garra privada / Diariamente devora rápidamente"

El lobo en la tradición escandinava como representante del guerrero o protector, a veces combinado con el simbolismo cristiano como el lobo que representa el mal o el diablo, llegó a ser un atributo popular en la subcultura de la música heavy metal , utilizado por bandas como Sonata Arctica , Marduk , Watain , Wintersun y Wolf .

Los lobos son una especie popular de elección para la "fursona" de un individuo en el furry fandom .

Ver también

• Gran lobo malo
• Caperucita roja
• Tirar a los lobos
• Hombre-lobo
• Lobo de Gubbio
• Lobos en la ficción
• Lobos en heráldica
• Colmillo Blanco
• Zorros en la cultura popular
• Lobo dorado africano # En literatura y arte

Referencias

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