| Estadísticas Generales | |
|---|---|
| Mortalidad materna (por 100.000) | 66 (2010) |
| Mujeres en el parlamento | 14,9% (2015) [1] |
| Mujeres mayores de 25 años con educación secundaria | 43,4% (2010) |
| Mujeres en la fuerza laboral | 26% (2014) [2] |
| Índice de desigualdad de género | |
| Valor | 0,590 (2012) |
| Rango | 126º |
| Índice mundial de brecha de género [3] | |
| Valor | 0,614 (2018) |
| Rango | 135º |
| Parte de una serie sobre |
| Mujeres en la sociedad |
|---|
 |
El papel de la mujer en Egipto ha cambiado a lo largo de la historia, desde la antigüedad hasta la época moderna. Desde los primeros registros arqueológicos conservados , las mujeres egipcias se consideraban casi iguales a los hombres en la sociedad egipcia, independientemente de su estado civil .
Mujeres en el antiguo Egipto [ editar ]
Las mujeres se declararon más bajas que los hombres cuando se trataba de un líder superior en la jerarquía egipcia contando a sus campesinos . Esta jerarquía era similar a la forma en que se trataba a los campesinos en la Edad Media . [4] Cuando eran niñas, las mujeres fueron criadas para depender únicamente de sus padres y hermanos mayores. Cuando las mujeres se casaban, dependían de sus maridos para tomar todas las decisiones, mientras que las propias mujeres dependían de las tareas domésticas.
Las familias de sus maridos esperaban que las mujeres egipcias casadas tuvieran hijos, pero sobre todo varones. Era común que las parejas casadas continuaran reproduciéndose hasta tener al menos dos hijos. La esterilidad se consideraba una desgracia grave para las mujeres egipcias, así como la incapacidad de producir descendencia masculina. A las mujeres que sólo habían parido mujeres se les dio nombres despectivos, como "madres de novias". Se consideraba que una familia con hijos adultos tenía una seguridad decente. Se pensaba que una mujer egipcia estaba en la cima de su poder cuando sus hijos se casaron porque automáticamente adquirió el control sobre las nuevas familias de sus hijos.
Tradicionalmente, las mujeres se han preocupado por las tareas del hogar y la crianza de los hijos y rara vez han tenido la oportunidad de tener contacto con hombres fuera de la familia. Las mujeres reales egipcias tuvieron un gran impacto en la sociedad egipcia. La reina Tiye , la abuela del rey Tut, estaba tan metida en la política que el vecino rey Mitanni le escribió para asegurar la buena voluntad entre su pueblo cuando su hijo Akhenaton ascendiera al trono. [5] La reina Aahmose recibió las moscas de oro por su valor militar. [5]
Cleopatra y Nefertiti estaban entre los gobernantes más conocidos de la sociedad egipcia. Se sabía que Cleopatra gobernó con Marco Antonio alrededor del año 31 a. C. y también fue corregente de sus dos hermanos-marido y de su hijo. [6] Nefertiti era la esposa principal de un faraón egipcio, Amenhotep IV . Se sabía que Nefertiti era una mujer egipcia activa en la sociedad, así como sus hijos. [7] Además de las mujeres gobernantes egipcias, Hatshepsut usurpó el trono [5] y reinó en Egipto como faraón desde aproximadamente 1503 hasta 1480 a. C. Basó la mayor parte de la economía de Egipto en el comercio. [8]
Aunque no muchas mujeres han actuado como gobernantes en la sociedad egipcia, se las ha considerado iguales entre los hombres tanto en estatus como en oportunidades legales. Se demostró que las mujeres tenían la oportunidad de participar en la economía, como su papel de comerciantes, como sucedió más tarde en el Imperio Romano , especialmente entre las clases bajas. Las mujeres también han participado en actividades religiosas, como las sacerdotisas . En la Sexta Dinastía, Nebet se convirtió en visir y, por lo tanto, en la primera mujer de la historia en desempeñar tal cargo.
Las mujeres también podían poseer propiedades, divorciarse de sus maridos, vivir solas y ocupar puestos principales, en su mayoría religiosos, en similitud con las mujeres asirias . Solo los hijos de la Gran Esposa Real podían esperar tener éxito en el trono, y si no había más hijos que hijas de ella, entonces un hijo de otra esposa o concubina solo podría obtener el trono casándose con la hija heredera, y quienquiera que lo hiciera. se convertiría en el nuevo Rey. Ya sea a través del poder político y / o religioso, algunas mujeres lograron convertirse, de facto o de jure, en los más altos cargos del reino y compartir un estatus de co-gobernantes con los hombres, incluso siendo representadas en monumentos con la misma altura que sus maridos o no e incluso como los otros dioses de Egipto.
Tales fueron los casos de Hatshepsut , Nefertiti , Nefertari y las reinas egipcias de Nubia . Las demás reinas nubias pudieron mantener este estado. Los oficios religiosos más importantes de ese tipo eran los de la esposa de Dios y la esposa de Dios de Amón . Políticamente, a menudo lograron convertirse en reinas de Interregno . En la dinastía ptolemaica, este ascenso al poder se sublimó con el establecimiento de un sistema de corregencia, en el que las reinas tenían la misma posición que los reyes y eran incluso lo suficientemente poderosas para obtener en disputa esa corregencia para sí mismas.
Siglo XIX [ editar ]
Alrededor de la década de 1890, el doble de mujeres en Alejandría sabía leer en comparación con el mismo porcentaje en El Cairo. Como resultado, aparecieron publicaciones especializadas para mujeres como al-Fatāh de Hind Nawal , la primera revista de mujeres del país. [9]
Estado moderno [ editar ]
Para limitar el contacto de las mujeres con los hombres como tradición, se han vuelto comunes prácticas como el velo y la segregación de género en las escuelas, el trabajo y la recreación. Además, las familias de clase baja , especialmente en el Alto Egipto, han tendido a retirar a las mujeres de la escuela cuando llegaban a la pubertad para minimizar su interacción con los hombres. Los hombres de clase baja con frecuencia preferían el matrimonio a las mujeres que habían estado recluidas en lugar de a las que habían trabajado o asistido a la escuela secundaria.
El gobierno de Gamal Abdul Nasser se caracterizó por su política de defender estridentemente los derechos de las mujeres a través de políticas de estado de bienestar, etiquetadas como feminismo de estado . A las mujeres se les garantizó el derecho al voto y la igualdad de oportunidades se declaró explícitamente en la constitución egipcia de 1956, que prohíbe la discriminación por motivos de género. Se modificaron las leyes laborales para garantizar que la posición de la mujer en la fuerza laboral y la licencia de maternidad estuvieran protegidas legalmente. Al mismo tiempo, el estado reprimió a las organizaciones feministas independientes, dejando una escasez de representación política femenina. [10]
El plan de liberalización económica del régimen de Sadat resultó en el colapso de este sistema y el resurgimiento de una política de influencia islamista. Si bien los años nasseristas permitieron una amplia gama de estudios para las mujeres, las políticas de Sadat redujeron las oportunidades disponibles para las mujeres. El desempleo de las mujeres pasó del 5,8% en 1960 al 40,7% en 1986. En lugar de políticas para apoyar económicamente a las mujeres durante el embarazo, se alentó a las mujeres a dejar el trabajo por completo o trabajar a tiempo parcial. [10]
Los años de Mubarak estuvieron marcados por una mayor erosión del papel de la mujer . Los escaños parlamentarios conservados para las mujeres y la ley de estado personal de 1979 fueron derogados en 1987, una nueva ley suavizada que tomó su lugar que permitía menos poder para las mujeres en los casos de divorcio. [10]
La migración de un gran número de egipcios, en su mayoría hombres, también ha afectado la situación de las mujeres egipcias. Un estudio de la Organización Internacional para las Migraciones encontró que dos tercios de los hogares migrantes entrevistados estaban encabezados por una mujer en ausencia del migrante masculino (esposo / padre). Para estos hogares, las remesas representaron una fuente importante de ingresos, representando el 43% de sus ingresos totales. El 52% de las esposas de los migrantes decidieron de forma independiente cómo gastar el dinero recibido. En los casos restantes, el jefe de hogar disfrutó de bastante autonomía, ya que la decisión sobre cómo utilizar el dinero de las remesas se tomó mediante consulta mutua entre el migrante y el jefe de hogar y solo en unos pocos casos (11%). decidió el migrante solo. [11]
Una encuesta del Pew Research Center de 2010 mostró que el 45% de los hombres egipcios y el 76% de las mujeres apoyaban la igualdad de género. [12] La misma encuesta mostró que, en principio, la gente tiende a aceptar el derecho de la mujer a trabajar fuera del hogar, y el 61% de los encuestados está de acuerdo en que "las mujeres deberían poder trabajar fuera del hogar", pero al mismo tiempo mostrando algunas reservas, con solo el 11% de los hombres y el 36% de las mujeres totalmente de acuerdo con esa afirmación; y el 75% está de acuerdo en que "cuando los trabajos son escasos, los hombres deberían tener más derecho a un trabajo". [13] Las encuestas realizadas en 2010 y 2011 muestran que el 39% consideraba que la igualdad de género era "muy importante" para la futura posrevolución de Egipto y el 54% de los egipcios apoyaba la segregación sexual en el lugar de trabajo. [14] [15]
A pesar de larga advocación de pie por los derechos laborales de las mujeres, que no es el caso en 21 st Egipto siglo. En el sector público las mujeres están más protegidas con derechos laborales que aseguran su puesto y les brindan beneficios como la licencia por maternidad. En el sector privado hay pocos o ningún derecho laboral para las mujeres y es menos probable que las empresas contraten mujeres debido a los “costos asociados” implícitos, como el cuidado de los niños y la licencia por maternidad. Por lo tanto, las mujeres son discriminadas en la fuerza laboral y no se les da la oportunidad de seguir sus carreras deseadas. Eso se aplica a las mujeres con o sin educación porque se pueden obtener trabajos en varios niveles, pero la preferencia va para sus contrapartes masculinas. [dieciséis]
La mutilación genital femenina fue tipificada como delito en Egipto en 2008. [17] En 2012, UNICEF informó que el 87% de las mujeres y niñas egipcias de 15 a 49 años de edad se habían sometido a la mutilación genital femenina . [18] En junio de 2013, Soheir al-Batea, de 13 años, murió tras ser sometido a la mutilación genital femenina. El médico responsable del procedimiento se convirtió en el primer médico en Egipto en ser juzgado por cometer mutilación genital femenina. El 20 de noviembre de 2014 fue declarado no culpable. [19]
Las pruebas de virginidad realizadas por militares a detenidos fueron prohibidas en Egipto el 27 de diciembre de 2011 [20].
La tasa de alfabetización de las mujeres (de 15 años o más) es del 65,4%, inferior a la de los hombres, que es del 82,2% (datos de 2015). [21] Egipto es un país en gran parte rural, con solo el 43,1% de la población urbana (en 2015), [22] y el acceso a la educación es deficiente en las zonas rurales.
La mayoría de las mujeres en Egipto han adoptado alguna forma de velo, [23] y la mayoría de las mujeres egipcias se cubre al menos el cabello con el hiyab ; sin embargo, cubrirse la cara con un niqāb solo lo practica una minoría de mujeres (ver Niqāb en Egipto ).
Las familias suelen ser de tamaño mediano, y la tasa de fertilidad total (TGF) es de 3.53 niños nacidos / mujer (estimación de 2016). [22] La tasa de prevalencia de anticoncepción es alta, del 60,3% (en 2008). [22]
En una encuesta de 2013 a expertos en género, Egipto se ubicó en el peor lugar en derechos de las mujeres de todos los estados árabes. [24]
El 23 de junio de 2020, las fuerzas de seguridad egipcias detuvieron a la destacada activista Sanaa Seif fuera de la oficina del fiscal general en la capital, El Cairo, donde estaba esperando para presentar una denuncia por haber sido agredida físicamente fuera del complejo penitenciario de Tora en El Cairo el 22 de junio de 2020 [25].
En marzo de 2021, Egipto se convirtió en el primer país de África y la región MENA en lanzar el "Acelerador de cierre de la brecha de género" en cooperación con el Foro Económico Mundial , con el fin de reducir la brecha de género en el mercado laboral. [26] También en el mismo mes, las enmiendas a la Ley del Estatuto Personal, propuestas el 23 de febrero, fueron rechazadas por organizaciones feministas porque privarían a las mujeres del estatus legal para celebrar un contrato matrimonial. Sin embargo, las nuevas enmiendas ignoraron la concesión a las mujeres de la tutela financiera y educativa de sus hijos menores y, para las mujeres cristianas, la negación de la custodia de sus hijos cuando sus maridos se conviertan al Islam. [27]
Violencia contra la mujer [ editar ]
Violencia sexual [ editar ]
En una encuesta de 2010 a 1.010 mujeres realizada por el Centro Egipcio para los Derechos de la Mujer, el 98% de las mujeres extranjeras y el 83% de las nativas dijeron que habían sido acosadas sexualmente en Egipto y dos tercios de los hombres dijeron que habían acosado a las mujeres. [28] [29] [30] En 2013, la Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer informó que el 99,3% de las mujeres egipcias habían sufrido algún tipo de acoso. [31]
Las pruebas de virginidad realizadas por militares a detenidos fueron prohibidas en Egipto el 27 de diciembre de 2011 [20].
Human Rights Watch informó de 91 agresiones sexuales en cuatro días desde el 30 de junio de 2013 durante las protestas de la Plaza Tahrir, así como de 19 casos de agresiones sexuales por turbas en enero. [32] El subdirector de Medio Oriente de HRW dijo que los ataques estaban "impidiendo a las mujeres participar plenamente en la vida pública de Egipto en un punto crítico del desarrollo del país". [32] El 4 de junio de 2013, el entonces presidente interino, Adly Mansour , aprobó una ley que penaliza el acoso sexual por primera vez en la historia moderna de Egipto . [33]
El caso de violación en grupo en un hotel de El Cairo en 2014, en el que una joven fue drogada y violada por un grupo de jóvenes de familias adineradas atrajo la atención de las redes sociales y de los principales medios de comunicación, lo que llevó a la extradición de tres de los hombres acusados del Líbano a Egipto en Septiembre de 2020. Egyptian Streets llamó la atención un momento #MeToo . [34] En 2020 se lanzó una campaña en las redes sociales "Policía de asalto" para que las mujeres pudieran llamar la atención de forma anónima sobre los perpetradores de violencia sexual. [35] La cuenta fue iniciada por Nadeen Ashraf, quien quería que las mujeres tuvieran voz y que sus preocupaciones fueran escuchadas. [36]
Asesinatos por honor [ editar ]
Los asesinatos por honor tienen lugar en Egipto con relativa frecuencia, debido a razones tales como una mujer que conoce a un hombre sin parentesco, incluso si esto es solo una acusación; o adulterio (real o presunto). [37] [38] [39]
Mutilación genital femenina [ editar ]
La mutilación genital femenina (MGF) está muy extendida en Egipto, y la mayoría de las mujeres se han sometido a alguna versión del procedimiento, [40] aunque la práctica es menos común entre los jóvenes. [41] La práctica está profundamente arraigada en la cultura y es anterior tanto al cristianismo como al Islam. Su objetivo principal es preservar la castidad, aunque su función social es muy complicada. La mutilación genital femenina fue prohibida en 2008, pero la aplicación de la ley fue débil. [42] En 2016, endurecieron la ley y la convirtieron en un delito grave. [43]
Las mujeres siguieron enfrentándose a una protección inadecuada contra la violencia sexual y de género, así como a la discriminación de género en la ley y en la práctica, en particular en virtud de las leyes sobre el estado personal que regulan el divorcio. Una joven de 17 años murió el 29 de mayo, al parecer de una hemorragia, tras la mutilación genital femenina (MGF) en un hospital privado de la provincia de Suez. Según el informe de Amnistía 2016/2017, cuatro personas enfrentaron un juicio por cargos de causar lesiones letales y mutilación genital femenina, incluida la madre de la niña y el personal médico. [44]
En marzo de 2021, el Senado egipcio aprobó un nuevo proyecto de ley que castigaría a cinco años de prisión a quien practique la mutilación genital, mientras que el acto que resulte en una minusvalía permanente conllevaría a siete años con trabajos forzados, y en caso de muerte, la pena privativa de libertad. ser no menos de diez años. [45]
Leyes de estado personal [ editar ]
Herencia [ editar ]
Después de la muerte de un individuo, dos tercios de su patrimonio se distribuyen de acuerdo con las reglas de herencia obligatoria, en las que las mujeres musulmanas reciben la mitad de la herencia de lo que reciben sus hermanos.
Representación de la mujer en la política [ editar ]
En Egipto se celebró un referéndum constitucional en 2012. Se eligió una asamblea constituyente que redactó la nueva constitución. De los 100 miembros de la asamblea, solo 7 eran mujeres. Después del golpe de Estado en Egipto de 2013, se eligió otra asamblea constituyente para un referéndum constitucional en el que 5 de los 50 miembros eran mujeres. [46]
En las elecciones parlamentarias egipcias de 2015, las mujeres obtuvieron 75 de los 568 escaños que se presentaron a las elecciones. Otras 14 mujeres y 14 hombres fueron nombrados por el presidente Sisi . Con un porcentaje del 14,9%, fue la mayor representación de mujeres en el parlamento egipcio hasta la fecha. [47]
Matrimonio y divorcio [ editar ]
El matrimonio se consideraba una parte muy importante en la sociedad del antiguo Egipto. El matrimonio era un asunto casi completamente privado y, como resultado, no se mantenían muchos registros de matrimonio. [48] Además, no todos los matrimonios egipcios fueron arreglados , más bien, la mayoría de las hijas habían persuadido a sus familias para que dieran su aprobación a sus futuros cónyuges.
Las mujeres egipcias que estaban casadas eran muy reconocidas. Era común que las mujeres se casaran después de la edad de la menstruación , por ejemplo, a los 14 años. Por lo general, se las consideraba casadas después de dejar la protección de la casa de su padre. También se reconoció que, aunque la mujer quedó bajo el cuidado de su cónyuge, su esposo no se convirtió en su tutor legal y la mujer permaneció independiente mientras controlaba sus propios bienes. Para las mujeres que no pertenecían a la realeza en el antiguo Egipto, el título de esposa también venía con el título de "Señora de la casa". El papel de esposa incluía el cuidado del hogar.
Las leyes de Egipto relacionadas con el matrimonio y el divorcio han cambiado a lo largo de los años, sin embargo, en general, han favorecido la posición social de los hombres, aunque la reforma continúa. Egipto mantuvo la inclusión de la ley islámica en las relaciones con el derecho de familia , tras su independencia judicial y administrativa del Imperio Otomano en 1874. [49]Tradicionalmente, a los maridos musulmanes se les permitía tener hasta cuatro esposas a la vez de acuerdo con la costumbre religiosa islámica, pero una mujer solo podía tener un marido a la vez. Un musulmán podría divorciarse de su esposa con facilidad diciendo "Me divorcio de ti" en tres ocasiones distintas en presencia de testigos. Las primeras reformas que cambiaron este estado de cosas se produjeron en la década de 1920 con la Ley N ° 25 de 1920 y 1929. Estas reformas incluyeron los siguientes detalles sobre los motivos legítimos para que una mujer solicite el divorcio:
- Si su marido no le proporcionaba la pensión alimenticia. ( nafaqah )
- Si se determina que su marido tiene una enfermedad peligrosa o contagiosa.
- Si fue abandonada por su marido.
- Si fue maltratada por su marido. [50]
En 1971 se realizaron más reformas. La doctora Aisha Ratib se convirtió en Ministra de Asuntos Sociales y en noviembre se sugirieron e implementaron las siguientes revisiones:
- Que la edad para contraer matrimonio legal debe elevarse a 18 años para las mujeres y a 21 para los hombres.
- Que se requería el permiso de un juez para la poligamia
- Que los divorcios no pueden tener lugar sin la presencia de un juez
- Que se conceda a la madre un mayor período de tutela , pero también que la tutela en caso de divorcio recaiga en el progenitor que se considere más idóneo para proporcionarla.
- Que los jueces deberían tener más participación en los casos de derecho de familia y que se debería considerar a las jueces para ocuparse de los casos de derecho de familia. [51]
El gobierno enmendó las leyes relativas al estatuto personal en 1979. Las enmiendas, que se conocieron como la "ley de derechos de la mujer", adoptaron la forma de un decreto presidencial y fueron posteriormente aprobadas por la Asamblea Popular . El clero islámico ortodoxo líder apoyó estas enmiendas, pero los grupos islamistas se opusieron a ellas por considerarlas infracciones estatales de los preceptos religiosos e hicieron campaña a favor de su derogación. Las enmiendas establecían que la poligamia era legalmente perjudicial para la primera esposa y le daba derecho a demandar el divorcio dentro de un año después de enterarse del segundo matrimonio de su esposo. Las enmiendas también daban derecho a compensación a la primera esposa.
Un marido conservaba el derecho a divorciarse de su esposa sin recurrir a los tribunales, pero estaba obligado a solicitar el divorcio ante testigos en una oficina de registro e informar a su esposa de forma oficial e inmediata. La esposa divorciada tenía derecho a una pensión alimenticia equivalente a un año de manutención además de una indemnización equivalente a dos años de manutención; un tribunal podría aumentar estas cantidades en circunstancias atenuantes, como la disolución de un matrimonio prolongado. La esposa divorciada retuvo automáticamente la custodia de los hijos menores de diez años y las hijas menores de doce; los tribunales podrían extender la custodia de los menores por parte de la madre hasta que cumplan los dieciocho años.
En 1985, las autoridades egipcias dictaminaron que las enmiendas de 1979 eran inconstitucionales porque habían sido promulgadas mediante un decreto presidencial mientras la Asamblea Popular no estaba en sesión. Una nueva ley revocó muchos de los derechos otorgados a las mujeres en 1979. Una mujer perdió su derecho automático a divorciarse de su marido si éste se casaba con una segunda esposa. Aún podía solicitar a un tribunal que considerara su caso, pero un juez otorgaría el divorcio solo si fuera en interés de la familia. Si se concediera el divorcio, el juez también determinaría cuál era la residencia adecuada para la mujer divorciada y sus hijos.
Los cambios en la legislación sobre divorcios en 1979 y 1985 no alteraron significativamente la tasa de divorcios, que ha sido relativamente alta desde principios de la década de 1950. Aproximadamente uno de cada cinco matrimonios terminó en divorcio en la década de 1980. El volver a casarse era común y la mayoría de los hombres y mujeres divorciados esperaban casarse nuevamente. Siete de cada diez divorcios se produjeron durante los primeros cinco años de matrimonio y uno de cada tres en el primer año. La tasa de divorcios depende de la residencia y el nivel de educación. Las tasas de divorcio más altas se registraron entre la clase baja urbana, las tasas más bajas entre los aldeanos del Alto Egipto . En todo el país, hasta el 95 por ciento de todos los divorcios se produjeron entre parejas analfabetas.
La violación conyugal no está específicamente prohibida en Egipto. [52]
Individuos [ editar ]
- Jehan El Sadat
- Sameera Moussa
- Rawya Ateya
- Nawal El Saadawi
- Ester Fanous
- Maya Morsy , directora del Consejo Nacional de Mujeres de Egipto
- Hoda Shaarawi
- Doria Shafik
- Safeya Zaghloul
- Mona Eltahawy ; Activista Feminista Estadounidense Egipcia.
Ver también [ editar ]
- 678 (película)
- Secuestro de mujeres coptas
- Centro Egipcio por los Derechos de la Mujer
- Feminismo en Egipto
- Desigualdad de género en Egipto
- HARASSmap
- Poder judicial de Egipto
- Operación Contra el Acoso Sexual
- Violación en Egipto
- Agresión sexual masiva en Egipto
- El papel de la mujer en la revolución de 2011
General:
- Mujeres en el Islam
- Mujeres en sociedades árabes
Referencias [ editar ]
- ^ "Mujeres en los parlamentos: clasificación mundial" . www.ipu.org .
- ^ "Tasa de participación de la fuerza laboral, mujer (% de la población femenina de 15 a 64 años) (estimación modelada de la OIT) - Datos" . data.worldbank.org .
- ^ "Informe sobre la brecha de género mundial 2018" (PDF) . Foro Economico Mundial. págs. 10-11.
- ^ Johnson, Janet H. (2002). "Derechos legales de la mujer en el Antiguo Egipto, párrafo 1" . Consultado el 12 de abril de 2009 .
- ↑ a b c Daniel., Meyerson (2009). En el valle de los reyes: Howard Carter y el misterio de la tumba del rey Tutankhamon (1ª ed.). Nueva York: Ballantine Books. ISBN 9780345476937. OCLC 262433259 .
- ^ párrafo 5, Lewis, Jone Johnson. 2006. Cleopatra . (consultado el 12 de abril de 2009)
- ^ párrafo 2 Lewis, Jone Johnson. 2006. Cleopatra . (consultado el 12 de abril de 2009)
- ^ párrafo 1 El-Sayed, Sayed Z. 1995. Expedición de la reina Hatshepsut a la Tierra de Punt: ¿El primer crucero oceanográfico? (consultado el 12 de abril de 2009)
- ^ Kendall, Elisabeth. "Entre la política y la literatura: revistas en Alejandría y Estambul a finales del siglo XIX" (Capítulo 15). En: Fawaz, Leila Tarazi y CA Bayly (editores) y Robert Ilbert (colaboración). Modernidad y cultura: del Mediterráneo al océano Índico . Columbia University Press , 2002. ISBN 0231114273 , 9780231114271. Inicio: p. 330 . Citado: pág. 340 .
- ^ a b c Hatem, Mervat. "Liberalización económica y política en Egipto y la desaparición del feminismo de Estado". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . JSTOR 164296 .
- ^ Organización Internacional para las Migraciones, egypt.iom.int
- ^ "Igualdad de género universalmente aceptada, pero desigualdades reconocidas" (PDF) . Centro de Investigación Pew. 1 de julio de 2010.
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ "Los egipcios también abrazan a los líderes de la revuelta, los partidos religiosos y los militares" (PDF) . Centro de Investigación Pew. 25 de abril de 2011.
- ^ "Públicos musulmanes divididos sobre Hamas y Hezbollah" . Centro de Investigación Pew. 2 de diciembre de 2010. Archivado desde el original el 13 de mayo de 2013.
- ↑ Barsoum, Ghada (23 de febrero de 2016). "El sector público como el empleador preferido entre los jóvenes en Egipto: la relevancia de la teoría de la motivación del servicio público" . Revista Internacional de Administración Pública . 39 (3): 205–215. doi : 10.1080 / 01900692.2015.1004082 . ISSN 0190-0692 .
- ^ Michael, Maggie (20 de noviembre de 2014). "Egipto absuelve al médico de mutilación genital femenina" . Consultado el 21 de noviembre de 2014 .
- ^ "Estadísticas por área - mutilación / ablación genital femenina" . Childinfo.org / UNICEF. Febrero de 2013. Archivado desde el original el 17 de septiembre de 2012.
- ^ Hayoun, Massoud (20 de noviembre de 2014). "El primer juicio de MGF en Egipto termina con veredictos de inocencia para el médico, padre" . Consultado el 21 de noviembre de 2014 .
- ↑ a b Mohamed Fadel Fahmy (27 de diciembre de 2011). "La corte egipcia dictamina contra las pruebas de virginidad" . CNN . Consultado el 27 de diciembre de 2011 .
- ^ "The World Factbook - Agencia Central de Inteligencia" . www.cia.gov .
- ^ a b c "The World Factbook - Agencia Central de Inteligencia" . www.cia.gov .
- ^ Slackman, Michael (28 de enero de 2007). "En Egipto, una nueva batalla comienza sobre el velo" . The New York Times . Consultado el 23 de noviembre de 2010 .
- ^ Boros, Crina (12 de noviembre de 2013). "Encuesta: Egipto es el peor estado árabe para las mujeres" . Consultado el 5 de noviembre de 2014 .
- ^ "Exclusivo: activista de derechos humanos detenido frente a la Fiscalía" . Amnistía . Consultado el 23 de junio de 2020 .
- ^ "Egipto se convierte en el primer país MENA en lanzar el Acelerador de cierre de la brecha de género" . Noticias árabes . 2 de marzo de 2021.
- ^ "Egipto: enmiendas arcaicas a la ley de estado personal socavan los derechos de las mujeres" . afteegypt.org . 4 de marzo de 2021.
- ^ Estrin, Daniel (17 de febrero de 2011). "Acoso sexual en Egipto" . TheWorld.org. Archivado desde el original el 9 de enero de 2012.
- ^ Rogers, Mary (17 de febrero de 2011). "Las mujeres acosadas de Egipto necesitan su propia revolución" . CNN .
- ^ "Acoso sexual de Egipto de 'epidemia de la mujer ' " . BBC News . 3 de septiembre de 2012.
- ^ "Estudio sobre formas y métodos para eliminar el acoso sexual en Egipto" (PDF) . Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer . 2013.
- ^ a b "Egipto: epidemia de violencia sexual" . Observador de derechos humanos. 3 de julio de 2013.
- ^ "Nueva ley para poner fin al acoso sexual en Egipto" . 12 de junio de 2014 . Consultado el 7 de noviembre de 2014 .
- ^ "Interpol extradita a tres egipcios implicados en 'Violación en grupo de Fairmont' del Líbano a Egipto" . Calles egipcias . 2020-09-24. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2020 . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
- ^ "Los activistas de #MeToo de Egipto ven progreso, pero 'el camino por delante es largo ' " . www.worldpoliticsreview.com . Consultado el 9 de enero de 2021 .
- ↑ Walsh, Declan (2 de octubre de 2020). "La fuerza de 22 años detrás del creciente movimiento #MeToo de Egipto" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 9 de enero de 2021 .
- ^ "El aumento de Egipto en los asesinatos por honor provoca un debate regional" . hbv-awareness.com .
- ^ "Matanza de honor en Egipto" (PDF) . División de las Naciones Unidas para el Adelanto de la Mujer . Mayo de 2005.
- ^ Monitor, World Watch. "Romance prohibido resulta en asesinatos por honor para mujeres coptas" . charismanews.com .
- ^ "Trabajo de datos de UNICEF sobre FGM / C" (PDF) . UNICEF . 2016.
- ^ "OMS - Prevalencia de la ablación genital femenina entre las niñas egipcias" . www.who.int .
- ^ "Pide a Egipto que ponga fin a la mutilación genital femenina después de la muerte" . BBC News .
- ^ Sirgany, Sarah. "Egipto endurece las penas por mutilación genital femenina" . cnn.com .
- ^ "Informe anual de Amnistía Internacional 2016/17" . www.amnesty.org . Consultado el 30 de noviembre de 2017 .
- ^ "Senado de Egipto aprueba nuevo proyecto de ley anti-MGF" . Egipto hoy . 21 de marzo de 2021.
- ^ Caspani, Maria (4 de septiembre de 2013). "INFOGRAFÍA: Asamblea Constituyente de Egipto" . Reuters . Consultado el 16 de abril de 2019 .
- ^ El-Behary, Hend (5 de enero de 2016). "Representación de la mujer en el nuevo parlamento más alta en la historia de Egipto" . Independiente de Egipto . Consultado el 16 de abril de 2019 .
- ^ párrafo 14 Johnson, Janet H. 2002. Derechos legales de la mujer en el antiguo Egipto . (consultado el 12 de abril de 2009)
- ^ Esposito & DeLong-Bas, Mujeres en el derecho de familia musulmán, p47
- ^ Esposito y DeLong-Bas, Mujeres en el derecho de familia musulmán , p51
- ^ Esposito y DeLong-Bas, Mujeres en el derecho de familia musulmán , p58
- ^ Provost, Claire (6 de julio de 2011). "Informe de justicia de ONU Mujeres: obtenga los datos" . Consultado el 5 de noviembre de 2014 .
Este artículo incorpora material de dominio público del sitio web de Estudios de País de la Biblioteca del Congreso http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ . (Datos de 1990.)
Fuentes [ editar ]
- Beatty, Chester. 1998. egyptology.com (consultado el 12 de abril de 2009)
- Brunner, Emma. 1979. Birth of Hatshepsut web.archive.org (consultado el 12 de abril de 2009).
- Dunham, D. 1917. Estelas de Naga-ed-Der del primer período intermedio. fordham.edu (consultado el 12 de abril de 2009).
- Piccione, Peter A. 1995. La condición de la mujer en la sociedad egipcia antigua. web.archive.org (consultado el 12 de abril de 2009).
- Tappan, Eva March. 1914. The World's Story: A History of the World in Story, Song and Art. fordham.edu (consultado el 12 de abril de 2009)
- Las estatuas de mujeres en la sociedad egipcia. library.cornell.edu (consultado el 12 de abril de 2009)
- Ward, William. La economía egipcia y las mujeres no reales: su situación en la vida pública. stoa.org (consultado el 12 de abril de 2009)
- Mujeres en el Antiguo Egipto. "Mujeres en el Antiguo Egipto. Np, nd Web. 07 de septiembre de 2016. Mujeres en el Antiguo Egipto.
- El-Ashmawy, Nadeen. "Acoso sexual en Egipto". Hawwa 15, no. 3 (2017): 225–256.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Mujeres de Egipto . |
- Mujeres egipcias antiguas
| vtmiMujeres en Asia | |
|---|---|
| Estados soberanos |
|
| Estados con reconocimiento limitado |
|
| Dependencias y otros territorios |
|
| |
Categoría
Portal de Asia| vtmi Temas de Egipto | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
| ||||||||||
Proyecto Wiki
Los comunes