El molino del mundo (también "molino celestial", "molino cósmico" y variantes) es un mitema sugerido como recurrente en la mitología indoeuropea y otras. Implica la analogía del cosmos o firmamento y una piedra de molino giratoria . El mitema se exploró ampliamente en las Investigaciones de la mitología germánica de 1886 de Viktor Rydberg , que proporciona ejemplos antiguos escandinavos e indios. [ cita requerida ]Donald Mackenzie describió la relación del World Mill con la espiral sagrada y la revolución de los cielos estrellados, proporcionando análogos en el folclore chino, egipcio, babilónico y americano, antes de concluir "que la idea del World Mill se originó como resultado de la observación de las revoluciones estacionales de la constelación de la 'Osa Mayor' ". [1]
Clive Tolley (1995) examinó la importancia del mitema en la mitología indoeuropea y finlandesa . [2] Tolley descubrió que "la imagen de un molino cósmico, produciendo ambivalentemente bienestar o desastre, puede ser reconocida en ciertos mitos fragmentarios", agregando análogos indoeuropeos y finlandeses adicionales del molino al material previamente considerado por Rydberg. y otros. Tolley llega a la conclusión de que
el molino cósmico no era, según las fuentes nórdicas existentes, un mitologema ampliamente desarrollado. No obstante, el mito de Mundilfæri conecta el giro del cosmos a través de un 'mango de molino' con la regulación de las estaciones, y el mito de Bergelmir sugiere el concepto de un molino creativo del cuerpo de un gigante, asociado de alguna manera con el mar,
Richard M. Dorson examinó las opiniones de los escritores del siglo XIX sobre el World Mill en su revisión histórica de 1968, Peasant Customs and Savage Myths: Selections from the British Folklorists , [3] y el mitema se discute en el Kommentar zu den Liedern der Edda , [4] con respecto al poema Eddic, Grottasöngr .
Una concepción similar subyace en el Eddaic Mundilföri, el gigante que hace girar los cielos en sus revoluciones diarias y anuales moviendo (færa) el mango (mundil, möndull) del gran molino del mundo, siendo esa la idea teutónica de la bóveda giratoria. del cielo [Rydberg, Teutonic Mythology, 396-7; M. Müller, Contribuciones a la ciencia de la mitología, 40, 651] Mundilföri, el motor del eje y el que gira el cielo, es un ser solar que tiene sus hijos Máni y Sól (i, e, Sol y Luna). Como productor de fuego al girar, se lo identificó con Lodhurr, el encendedor de fuego. [Rydberg, 412; Du Chaillu, era vikinga, i. 38; CF Keary, The Vikings, 65. En el Kalevala finlandés, el sol se llama 'huso de Dios' (Grimm, TM, 1500)].