Yang Xi (楊 羲, 330-c. 386), nombre de cortesía Xihe (羲 和, una deidad solar mitológica ), fue un erudito, calígrafo y místico de la dinastía Jin del Este , mejor conocido por las "revelaciones de Shangqing" que fueron supuestamente dictado a él por deidades taoístas entre 364 y 370. El erudito taoísta Tao Hongjing posteriormente compiló y redactó los textos revelados de Yang en el c. 499 Compendio Zhen'gao (真 誥, Declaraciones de los Perfeccionados), que formó los cimientos de la Escuela de Taoísmo Shangqing.
La vida de Yang Xi estuvo estrechamente entrelazada con la familia aristocrática Xu (許) en Jurong, Jiangsu . Fue empleado como médium interno / chamán y consejero espiritual cuando los Perfeccionados ordenaron a Yang que transmitiera los manuscritos de la revelación a Xu Mi (許 謐), un funcionario de la corte del emperador Ai de Jin , y a su hijo Xu Hui (許 翽). La sinóloga Isabelle Robinet destaca que Yang Xi era un místico o un visionario , en contraposición a un médium. En contraste con un medio simple que supuestamente transmite información de un dios o espíritu, Yang Xi produjo un sistema religioso completo con escrituras, filosofía y prácticas sagradas. Además, era muy culto, un excelente calígrafo y estaba bien informado sobre los clásicos chinos y las escrituras budistas disponibles en el siglo IV [1].
Se conocen pocos hechos históricos sobre la vida de Yang Xi, y la mayor parte de la información proviene de sus propios textos revelados. El Zhen'gao , por ejemplo, es el único registro temprano de las fechas de nacimiento y muerte de Yang; dice que cuando se casó con la consorte celestial An en 365, le dijo que había nacido en octubre de 330 y tenía 36 años. [2] Se desconoce la fecha real de su muerte; Tao Hongjing acepta la reveladora predicción de que Yang ascendería a los cielos "a plena luz del día" en 386, evitando así la muerte en el próximo fin del mundo en 392, [3] Yang tuvo una conexión temprana con el taoísmo en 350 cuando Wei Huacun ' s hijo mayor, Liu Pu (劉 璞) le dio a Yang un manuscrito de la escuela Lingbao Wufu xu(五 符 序, Prolegómenos a los Cinco Talismanes del Tesoro Numinoso). [4] Aunque Tao tenía copias del jiapu de Xu (家譜, genealogía familiar), prefirió confiar en los contenidos proféticos de las revelaciones mismas; los registros familiares decían que Xu Mi murió en 373, pero Tao dijo 376 cuando se predijo que entraría en el cielo de Shangqing. [5]
A diferencia de la vida de Yang, tenemos información detallada sobre la familia Xu en fuentes más confiables, como la historia dinástica oficial del Libro de Jin . Los Xus se habían establecido en Jurong desde 185 EC, cuando Xu Guang (許 光) se unió a la migración hacia el sur durante el declive de la dinastía Han del Este . [6] Desde 317 hasta 420, Jurong fue la capital de Jin del Este, Jiankang (actual Nanjing ), donde muchos miembros de la familia Xu se desempeñaron como funcionarios del gobierno.
El cabeza de familia, Xu Mai (許 邁, 300-348), cuyo padre Xu Fu (許 副) se había convertido al Camino de los Maestros Celestiales , renunció a su carrera oficial y se dedicó a practicar waidan taoísta "alquimia externa". , meditación y ejercicios de daoyin . [7] Fue discípulo de Bao Jing (260-330), el maestro y suegro de Ge Hong , y de la familia Xu Camino de los Maestros Celestiales jijiu (祭酒, Libationer) Li Dong (李東). En 346, Xu Mai cambió su nombre a Xu Xuan (許 玄), viajó a montañas sagradas , y se dice que se convirtió en un xian "trascendente; inmortal" y desapareció.[4] La ubicación incierta se da como Chishan (赤山) en Rongcheng, Shandong o Xishan (西山) en Lin'an , Zhejiang . [8]